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亞歷山大圖書館為什麽會消失?

第二講:走進圖書館及其資源和服務

壹,圖書館發展的歷史

1.1西部圖書館發展

這些文獻是人類知識和智慧的物質載體,是文明和進步的重要標誌。當人類意識到需要不斷收集產生的文獻資料,並將其有序地存儲在壹起,以便永久保存和利用時,最早的圖書館就誕生了。著名圖書館學家魯弗斯說:書只是書,但圖書館是人類文化進步的中心。

圖書館作為壹個空間場所,客觀上具有匯聚知識、傳承文明的功能。

美索不達米亞

最早的圖書館發現於公元前3000多年的古代文明發源地美索不達米亞(今伊拉克)。

1.1.2阿什哈巴德圖書館是第壹個系統收集所有知識的圖書館。

古代的藏書家主要是皇室貴族,象征著精神和物質兩方面的高貴品位。他們被視為高尚思想的繼承者和推動者。

1.1.3亞歷山大圖書館是世界上最古老的圖書館之壹,也是亞歷山大城成就的最高代表。當時,亞歷山大是世界上最大的圖書交易中心。據說建造亞歷山大圖書館的唯壹目的是“收集世界各地的書籍”。亞歷山大圖書館中有大量忠誠的書吏,他們夜以繼日地工作,使得亞歷山大圖書館的藏書迅速增加,並為後人留下了大量珍貴的手稿(紙莎草卷)。

亞歷山大圖書館遠近聞名,地中海各地的學者都來這裏學習、講學或著書。

歷史意義:1。在圖書館的發展和工作中,圖書館工作的專業化最初是由文獻收集、整理和交流等壹系列專業化活動形成的。

2.在文化發展和傳承方面,亞歷山大圖書館是古埃及文化、希臘文化和羅馬文化的聚集地和交流地,容納了東西方的文化和思想。通過文獻的收集和管理,通過與其他周邊國家的文獻交流和其他語言的作品翻譯,積極促進了東西方的文化交流。為世界文化,尤其是中世紀歐洲文化的繁榮做出了巨大貢獻。3.在知識傳播方面,亞歷山大圖書館保存了大量的古代文明過程中的學術著作,收集了壹切可利用的源知識,並將這些知識組織起來進行學術研究。它吸引了許多著名的哲學家、作家、科學家和研究人員聚集在這裏創造、交流和傳播知識。它讓知識超越地域限制,將古老的西方科學與神秘的東方文化相結合,成為當時舉世聞名的文學中心、文化中心和學術交流中心。

重建亞歷山大圖書館,信息收集的目的不再是收藏,而是與更多的人分享。

1.2中國圖書館的發展歷程

中國的圖書館起源於周朝,王室有藏書室,各諸侯國也有自己的藏書室。

春秋戰國時期,竹帛和棉綢作為書寫載體在社會上開始流行,方便了信息的記錄和傳播。這時,政府對藏書的壟斷被打破,文人階層藏書成為可能,私人藏書數量很大。孔子還整理了收集到的文獻,編纂了六經,這是中國歷史上第壹部系統的藏書。

秦始皇統壹中國後,周朝和諸侯國的藏書比較集中,大大增加了秦朝的藏書。但他焚書坑儒,點燃了中國藏書史上的第壹把火,對當時的私人藏書造成了毀滅性的打擊。

漢初仍沿用秦始皇制定的“攜書法”,所以藏書的責任自然落在了政府身上。西漢初年,漢高祖劉邦在未央宮北建三庫,收藏了大量文獻。其中石渠亭、天祿亭後來成為皇家圖書館的別稱。當時是漢朝皇帝與官員討論學術問題、編撰書籍、編輯文獻的地方。它也是中國最早、最長壽的國家圖書館。漢末,五經和論語被刻在石碑上,立在國子監裏。為了記錄這些內容以供研究,有人將濕紙鋪在石碑上,用軟刷將紙刷勻,然後輕輕拍打,嵌入碑文的描述中。紙幹後用墨水鋪在紙上,黑底白字。人們把它支付給了被子。最著名的第壹步圖書分類法《別錄》,是劉向在《天祿閣》中編纂的。在此基礎上,他的兒子劉欣編纂了《七略》,對每壹類都加了小序,說明其學術淵源和類義,不僅極大地促進了當時的學術發展,而且對後來的目錄學產生了深遠的影響,成為中國目錄書的典範。關於圖書分類和書目,美國圖書館專家梅爾韋·杜威所著的《杜威十進圖書分類法》完成於1876年,也是目前使用最廣泛的分類法。但如果在時間上比較,中國劉翔和劉鑫兒子的分類要早1000多年。《七略》是我國目錄學史上的壹部創舉。《七略》在校勘整理古代文化典籍的基礎上,創造了寫記敘文、總序、大序、小序等方法。這本書雖然失傳已久,但其基本內容壹直保存在《漢書·藝文誌》中。此外,《天祿閣》中的眾多書籍也為司馬遷修訂《史記》帶來了極大的參考價值。然而,隨著朝代的更替和頻繁的戰爭,漢代的皇家圖書館和私人藏書損失嚴重。

隋朝和唐朝統壹中國時,初唐為了制定政策,四處尋找前朝的先例,政府對提供珍貴書籍的人進行獎勵。隋唐時期,廣泛搜羅天下藏書,充實皇家書庫。當時的書籍還配有玉石牙簽和錦緞絲帶,用不同的顏色區分,便於查找。唐朝成平年間,科舉重在知識,唯才是用,刺激了私塾的發展,私塾規模也越來越大。

印刷術在宋代非常流行。崇文書院在宋太宗成立,以收集書籍。宋代修建藏書閣的主要目的是保存書籍和儒家經典。皇帝鼓勵官員使用圖書館館,但館內借書權受到嚴格限制。這個時候,私塾又興盛起來了。其中,晁還為所收藏的書籍編寫了摘要,並集成了《郡齋讀書錄》,這是我國最早的附有摘要的私人書目。

明代皇家圖書館是文遠館,收藏了大量的善本,其中最著名的是後來被譽為“天下第壹百科全書”的《永樂大典》。當時私人圖書館如雨後春筍,最著名的是嘉靖年間兵部右侍郎範欽修建的天壹閣。

清代的藏書比歷代都豐富。官書機構有北京的文遠館、文遠館,承德的金文館,沈陽的文水館(“北四館”以上),鎮江的文宗館,揚州的文慧館,杭州的溫嵐館(“南三館”以上)。《四庫全書》的七個版本分別在這些地方被復制和收藏。其中七個已經丟失或被各圖書館收藏,文遠館現在在臺北故宮博物院。私人收藏有四件,分別是江蘇常熟的秦鐵銅劍樓、山東聊城的海源閣、浙江湖州的宋麗樓、杭州的八千卷樓。

隨著雕版印刷的引入,儒家經典等書籍不斷增多。

1.3日本圖書館有三種基本類型:皇家圖書館、私人圖書館、寺廟藏經閣。早期日本圖書館的藏書區和閱讀區總是分開的。明治時代以前,日本圖書館的建築形式只有兩種:bunko(“文獻保管室”)和shoin(書房)。

隨著佛教和佛教經典傳入日本,7世紀初在奈良的法隆寺旁設立了八角形閱覽室,用來存放經書和其他佛教手稿,被譽為“日本圖書館最早的痕跡”。奈良趙體寺藏經閣是現存最早的文獻儲藏室。壹些貴族建立了私人圖書館,用來保存他們的宗教書籍、文學作品和家庭文件。圖書館通常只對家庭成員開放。有些圖書館雖然也對外開放,但僅限於少數有閑情逸致讀書的文人,大部分是貴族。除了圖書館,或圖書館建築,還有另壹種書院式的圖書館,即書房,它出現在寺廟和富人的私人住宅中。

1.4“世界的,每個人的”——公共圖書館概念的興起

在圖書館發展的早期歷史中,有壹些具有公共性質的圖書館。比如古羅馬的公共圖書館是向城市的自由市民開放的,可以自由借閱。歐洲貴族或僧侶建立的壹些私人圖書館也為學者和部分市民提供服務。18世紀,英美等國出現了會員制圖書館,是現代公共圖書館的前身。1848年,馬薩諸塞州大法院頒布法令:“從現在開始,授權波士頓建立和維護公共圖書館,為城市居民服務。”波士頓公共圖書館是美國第壹家允許市民借書帶回家閱讀的公共圖書館。當時,許多私人圖書館和教會圖書館捐贈的書籍成為波士頓圖書館的原始館藏。這座公共圖書館在普及科學文化知識、提高人民文化素質、激發兒童閱讀興趣方面發揮著重要作用:

1.第壹個公立市立圖書館;

2.第壹個允許所有市民免費借書的圖書館,這在當時是很大的進步;

3.第壹個向受托人提交年度報告的公共圖書館極大地促進了公共圖書館的發展;

4.第壹個有兒童閱讀區的圖書館。

5.第壹個商業信息公共圖書館。

6.第壹家提供音像服務的公共圖書館:音像部成立於1950。

公共圖書館是社會進步的重要標誌之壹。通過收集、保存和提供代表各種觀點的各類信息資源,它不僅履行著社會教育機構的職能,還承擔著社會賦予的重要使命——維護公眾知識自由的權利。它保證了知識成為人人共享的“公共工具”,而不是私人所有、少數人壟斷的物品。

在中國傳統圖書館建築向現代圖書館建築轉變的過程中,史靜圖書館最為典型。

1.5智慧城市智慧圖書館

1999年,物聯網概念正式提出,並迅速在全球傳播。以物聯網智能技術為基礎的智慧城市是20世紀末,特別是26世紀初以來,世界範圍內未來城市發展的新概念和新實踐。在圖書館領域,繼復合圖書館和數字圖書館之後,以數字化、網絡化和智能化為標誌的智能圖書館正在進入人們的視野。如果說智慧城市“能帶來更高的生活質量、更具競爭力的商業環境和更大的投資吸引力”,那麽智慧圖書館則能帶來更高的服務管理質量、更具吸引力的公共文化環境和更大的信息享受空間。

智慧圖書館是目前圖書館發展的最高級階段,是繼復合圖書館、數字圖書館發展之後的壹種全新形態。智慧圖書館是基於物聯網環境下的雲計算技術和智能設備,實現書、人、每個人的連接,為用戶提供智能化服務。歐美圖書館率先提出智慧圖書館的概念,智慧圖書館的實踐最早出現在歐美的大學圖書館、公共圖書館和博物館。例如,上海圖書館率先開發了手機圖書館的移動服務。2010臺北市立圖書館利用RFID技術建設無人值守智慧圖書館,通過感應設備實現用戶身份驗證,自助借還機輔助用戶完成無人值守的借還操作。智能圖書館結合了感知的智能化和圖書館服務的智能化。圖書館不僅提供資源服務,還通過人與知識的融合,為用戶創造和諧的知識生態環境,提供更高層次的智能服務。

智能圖書館的核心要素:隨時可用的圖書館、在任何地方可用的圖書館和以任何方式可用的圖書館。

1.數字網絡集成* * *享受

2.綠色發展與節能

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