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人生需要斷舍離

時常聽說斷舍離,總會想起佛教的四大皆空。自認為自己是凡人,修行遠達不到這種高端的思想境界,斷舍離似乎離我很遙遠,直到看完日本雜物咨詢師山下英子的《斷舍離》。原來禪修離我們可以如此近,生活就是最好的修行場所,比如對物品的斷舍離。

我自認為不是壹個懶惰的人,打掃、清潔不在話下,對收拾物品也不能說是束手無策,但往往費九牛二虎之力收拾好物品,過幾天又恢復原狀,壹塌糊塗。收拾、亂套、再收拾、再亂套,如此往復。

哪怕整個房間在外人上看上去是整潔清爽的,我心裏也是堵塞的。在外人看不見的衣櫥、壁櫃、抽屜裏,塞滿了衣物、被褥、各種用得上用不上的物品,每每想起,心氣郁結,總想著抽時間再收拾收拾,騰出壹些空間來。為此,我特意在陽臺上增加了整面墻的壁櫃,情況並沒有多少改善。當我看完《斷舍離》,我才明白原因在哪裏。

原因就是沒有做到“斷”和“舍”。

首先,購物要三思而後行,不需要的東西堅決不接受,只添置必需的物品,這就是斷。其實就是斷絕多就是好的念頭。

前段時間流行拼多多,有許多人淪陷其中,眼下臨近雙十壹,妳的購物車裏有多少是必需添置的物品呢?有沒有是因為第二件半價,滿多少送多少而格外增加購物?入是斷的閘門,每購入壹件物品要反復詢問自己“我現在需要它嗎?”。

其次,收拾沒有用的物品,賣掉、捐贈、丟棄都可以,縮小自己的喜好範圍。

收藏是壹種愛好,錢幣、郵票、圖書或者其它,但是如果是壹些將來或許用得上的物品,就沒有必要保留。比如各種購物袋、過季的衣服、多余的用具、壹些充滿回憶的舊物件等。出是舍的閘門,有入就得有出。

斷和舍的目的,是將不需要、不合適、不舒服換成需要、合適、舒服。

只有做到斷和舍,才會達到離的狀態,就是脫離對物品的執念,了解自己,愛上自己,讓自己處於遊刃有余的自在空間,心情愉悅起來。

斷舍離是不收拾的收拾法,最重要的就是收拾,這裏的收拾是指篩選物品。篩選物品有兩條軸,壹個是我與物品的關系軸,另壹個是當下這條時間軸。換句話說,收拾就是捫心自問這件物品與當下的自己是不是確實有關系,進而進行取舍、選擇的過程。

我們收拾壹個房間,壹般是收拾、整理、打掃,而問題就出現在收拾上面。以前的收拾,就是將物品分類整理收納,過程中會丟棄壹些物品,判斷的原則是這件物品能不能用。斷舍離的收拾法主角是自己,而不是物品,而時間軸永遠是現在。不是這件物品還能用所以留下來,而是這件物品我要用,所以它是必需的。

知易行難,明白了斷舍離的概念,我可以做到斷,卻做不到舍。《斷舍離》將丟不掉物品的人分為三類,逃避現實型、執著過去型、擔憂未來型,我屬於後兩種。

我的衣櫥是滿的,當下正在穿的沒幾件,大量的空間被不穿的衣服占據著。有的還可以穿,至少有幾年沒穿了;有的衣服已不合時宜,但是充滿回憶;有的比較高檔,等待合適的場合再穿;有的現在用不著,將來也許用得上。女兒幼時的肚兜、成績單、已褪色的舊照片,是她成長的足跡,這些都無法讓我舍棄。

我的母親自己舍不得用好的,總是將她認為最好的東西送給我,比如棉花被。她認為即便我們現在用不上,將來老了怕冷時,肯定能用得上。這樣的棉花被有五六床,使用的只有壹床。備用的實在有點多,處理吧,有點傷老人家的心,就這麽擱著,壹擱好多年。

不破不爛還能用的物品,將來也許用得著的物品壹旦要舍棄,總有幾分罪惡感。但是它們沈寂在各個角落,在妳看不見的地方,占據著大量的空間,確實與垃圾無二,而我們就與大量垃圾***處壹個空間。不僅造成資源浪費,空間堵塞,並且我們心情也舒暢不起來。有必要行動起來,對物品實施斷舍離。

物品要有用才有價值——是為斷。

物品在此時、當下,出現在需要它的地方——是為舍。

物品處於恰當的位置,才能展現美感——是為離。

沒用的物品舍棄,能用的物品可以送給需要的人,舊衣物可以捐贈,照片可以上傳到雲端保存。

通過不斷的斷舍離,最後留下來的東西有兩種,壹種是壹開始就很珍惜的東西,以及回過神來才發現留下來的東西。這種回過神來才發現留下的東西,是自己潛意識的表現,往往可以映射出未知的自己,更好地覺察自己。

《斷舍離》壹再強調的是減少再減少物品,並非提倡清簡的生活,而是強調當下的概念,提倡少而精。不管是食物還是衣服,都只買最當季的。對自己喜歡的物品精挑細選,並且可以嘗試使用高於自己形象的物品,提升自己的生活品質。

歌德說:“人類最大的罪惡,是不快樂。”

如何使自己快樂起來?他人不能掌控,外界的環境我們不能左右,我們最力能所及的,莫過於著手收拾自己的住所,給自己壹個舒適放松的空間。

我讀《斷舍離》最大的感悟,是人要能掌控自己的生活,善待自己,活在當下。除了做物品的主人,還要做自己情緒的主宰,當壹些負面思維模式出現時,要馬上停止。順從自己的內心,做自己喜歡的事情。

總有壹些人走著走著就散了,總有壹些情感得不到回應,總有壹些事情不盡人意,總會被壹些不良情緒所困擾,要當斷則斷。學會接受、放下,這也是壹種斷與舍。當妳擺脫了物欲人欲的控制,妳就會得到身心的 解脫,活得輕松自在,其實這就是生活中的壹種修行。

《斷舍離》的理念緣於山下英子二十二歲被傳授了瑜珈的“斷行、舍行、離行”人生哲學,她在十年後才意識到“斷舍離”可以運用到日常瑣碎的生活中,並經過自己不斷實踐,總結出斷舍離的生活理念。目的是幫助人們清空環境,清空雜念,過簡單清爽的生活,享受自由舒適的人生。

人的壹生都在做斷與舍的選擇,從物品的斷舍離,到人際關系的斷舍離,情感上的斷舍離,心靈上的斷舍離。

《斷舍離》實際上壹種動憚,通過對物品的斷舍離,覺察自己的內心世界,做到心靈上的斷舍離。整理房間就是整理自己,讓行動帶來心靈的變化,以看得見的世界影響看不見的世界。

人和物品的相處是壹種緣分,有緣得到,無緣離去。世間萬事萬物都是緣,緣來珍惜,緣去隨緣。

如果妳有幸讀到這本書,就是壹種緣分。如果這本書能影響到妳的生話,讓妳脫離物欲和執念,過上自由舒適的生活,這就是斷舍離的願望。

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