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“潘安”是誰?

潘嶽(公元247-300),字潘安,西晉文學家,滎陽中牟(今河南中牟縣)人。潘嶽是中國歷史上最著名的美男子。他是壹個復雜而矛盾的集合體,從來都是褒貶不壹的評價。從正面看,他很帥,很有才華,是西晉最頂尖的文學家。在政治上也有壹定的天賦;家庭生活講究倫理道德,孝順出名,對妻子盡心盡力,對親友感情真摯,人情濃。消極的壹面,他“輕浮,傾向化”,太渴望政治權力,有時赤裸裸的不擇手段,當然這也有他的背景。

這是壹個安靜的墓地,圓形的墓頂上是茂盛的茅草,後面是壹片小樹林。墓前有壹個漢白玉香爐和壹塊不規則石頭做成的墓碑。墓碑上塗黑的三個大字“潘安墓”顯得寧靜而悲涼,碑背是潘安生平簡介:潘安,本名安仁,生於曹魏初八年(公元247年),卒。

這就是中牟縣城關鎮政府投資600多萬元,在1996建設的“潘安故裏遊樂園”。

遊樂園的開幕是盛大的。令人驚訝的是,在開放的第二天,潘家古墓上的五棵梨樹,在花期到來之前,突然開出了白色的花朵,每天吸引了數萬遊客。遊樂園的工作人員將此宣傳為“花神”的出場,並對在場的人紀念潘安表示感謝。其實這只是梨樹反季節開花的巧合。潘安真正記得的,是他出眾的才華和帥氣的外表。

夏天扔水果穿冬裝。

潘安,本名,字安仁,世名潘安,中國金代著名作家,中牟縣大潘莊人。祖父叫金,曾任安平知府。他的父親叫比利牛斯山,是瑯琊的壹名文史。因此,他從小就受到文學的良好影響。十幾歲的時候,他被稱為壹個村莊,十二歲時,他就能寫詩了。“總角辨利,口明彩”,被村裏稱為“神童”。二十歲就寫出了著名的《借田賦》,是金代“太康文學”的代表人物。他善作詞序,善於鋪陳細節,造句工整,註重形式的完美,在文學史上也有壹定的地位。代表作有《悼亡詩》、《寡婦賦》、《傷逝》等。

由於潘安風度翩翩,容貌出眾,被譽為中國第壹美男子,有“潘安街上來,宋玉墻邊走”之說,所以典故頗多。傳說潘安住在京都洛陽的時候,每次坐車出行,總有壹些女人手拉手攔住他的車,不讓他走。晉代民風淳樸,女性沒有那麽多束縛思想感情的條條框框。於是他們壹見到潘安,就圍著車子載歌載舞,拋灑鮮花水果,以示愛意。後人也用“拋果得利”來形容潘安之美。

男人漂亮又麻煩。潘安在宮廷派系鬥爭中刻下了辛辣的道教文字,得罪了當時“竹林七賢”之壹的單濤等人。單濤當著皇帝的面說:“潘安的美不是真的美,只是整容,壹筆小錢就能看穿。”然後他給皇帝出了壹個主意,讓他在炎熱的夏天穿著冬裝去朝覲。潘安覺得有些不對勁,有壹種大難臨頭的預感,急忙穿上冬衣,頂著烈日到殿外等候國王。皇帝過了很久才召見他。此時此刻,潘安汗流浹背,朝服早已濕透。臉被汗水洗過之後,不僅沒有粉脂的痕跡,皮膚更加凝固,玉面粉紅。閆隆非常高興,稱贊潘安的美貌無與倫比,名副其實。

潘安的美貌並沒有給他的仕途帶來壹帆風順。這位風流倜儻、才華橫溢的天才,在建立金朝後,因為稱贊的“借田稅”而遭人嫉妒,在位十年。

鹹寧四年(公元278年),賈充稱潘安為太尉官。後被合陽縣(今河南省孟縣)征調,四年後遷至懷縣(今河南省武陟縣)。勤政愛民,成績顯著,先後升任大臣、部長,後調任廷尉評議(主管朝廷司法),不久被免職。雍熙元年(公元290年),楊軍輔政,稱潘安為太傅主簿。楊軍受到懲罰後,他被免職,並很快被選為長安令。元康六年(公元296年),長安召京師洛陽為大夫,未赴任。因為他的母親生病了,他辭去了工作去服務他的親戚。他住在洛陽南部的洛河旁,養花植柳,建屋隱居。他不僅贏得了孝的名號,還在這期間寫了《隱居》。回顧我30年的官場沈浮,真的是“走過坎坷路,少有坦途。”後擔任作家、黃門侍郎。此時,他經常參加嘉米所屬文人團體“二十四友”的巡回演出,是其中的首席人物。

政治,勤奮,誠實,平實的文字和土地賽跑。

米(meter的縮寫))佩不是繡花枕頭。他勤政廉政,為官壹任,造福壹方。他在合陽當縣令時,經常走在百姓中間,調查民情民意。他根據當地河山的自然優勢,號召百姓廣種桃李,既綠化了荒山,又造福了子孫後代。

潘安出身書香門第,官宦世家。他從小就愛美。在治理山水時,他還帶領百姓在道路兩旁、田間、農家院種植桃、李、花。幾年後,每到春天至日,合陽縣就成了壹個花的世界,壹片綠色的海洋,春暖花開,秋高氣爽,給當地百姓帶來了豐厚的實惠。潘安也被民間戲稱為“華縣令”。

在整頓民風方面,潘安也是因勢利導,教育民眾。傳說有兩個鄰居因為壹堵土墻發生了爭執,打了起來,鬧上了法庭。潘安沒有每人打50板,而是給了他們壹個尖底的桶,壹根扁擔,壹根井繩,給他們的園子澆水。壹開始兩人很尷尬,磕磕絆絆,極不配合。但酋長像狼壹樣對他大喊大叫,他們只好悶聲不響地互相配合。兩個人,壹個打水,壹個穿杠,壹樣的肩膀,壹致行動。兩個小時後,兩人默契配合,終於給花園澆水了。此時,兩人的人氣也消失了,火也熄滅了。妳看著我,我看著妳,羞愧難當。跟隨官員到大堂答辯,潘安問:“妳還想讓縣裏判妳的官司嗎?”兩人趕緊像大蒜壹樣磕頭回答:“我明白,這個官司不打了。”

潘安告訴兩人,遠親不如近鄰,近鄰不如對門。他還根據原因適當劃分了責任,做出了公正的裁決,兩人攜手回家。

長安當官的時候,長安曾經是壹個很難治理的地方。潘安執政後,對百姓謙和有禮,使百姓得以安寧。“公”字當頭,“德”字當頭。他認為治國和治病是相通的,方法得當才能事半功倍。在位時,他把長安治理得井井有條。

在文學史上,潘安的地位不亞於同時代作家陸機。

西晉太康、元康時期,文壇出現了許多作家。潘安是眾多作家中的佼佼者。

潘安和陸機壹樣有名。古語有雲“陸如海,盤才如河”。他藝術表現的壹個特點就是詞作華麗,所以孫綽說:“潘文艷若錦緞。”尤其是他的詩與詩之間的真摯感情,更勝於魯的詩,這在他的代表作《傷逝》中得到了淋漓盡致的體現。

潘安12歲與妻子楊訂婚。婚後,她和他壹起生活了20多年,兩人深愛著對方。妻子英年早逝後,潘安對她念念不忘,在許多詩作中,寄托了對她的無限哀思。真誠而強烈的情感表達,總能打動人心。“冬春時光飛逝,寒暑易逝。公子之子歸窮泉,重土永隔。誰能私下服從?呆久了有什麽好處?不致敬人生,改變思想,對抗最初的服務。看著盧,想著這個人,想著在房間裏的經歷。畫面上什麽都沒有,但有書法的痕跡。香還未歇,遺還在墻上。如果妳擔心妳的兄弟,妳會被《周易》震驚。如果翰林有壹只鳥,它只會活壹次;如果他在四川像魚壹樣遊,中間會彎。春風來了,早晨屋檐落下。當妳忘記了睡眠,妳的憂慮就壹天天積累。經過幾年的衰落,衛莊仍然可以罷工。”很美很感人,看了感覺很心痛。後人以“喪”為主題寫悼亡詩,都是因為他的影響。

潘安也寫過“善良是喪品”。他的《懷古賦》、《寡婦賦》、《傷逝》等。都以擅長悼念敘事而聞名。比如《長恨歌》說:“過去和過去壹樣,現在不壹樣。回憶舊的歡樂,增加新的悲傷。都說元吉無岸,四川無岸。看山茫茫,水茫茫。視天而定,天無絕人之路,城無定所。外國的東西變了或變了,就有喜有悲。”寫完了失去親人,感覺周圍的壹切都變得空虛壓抑,呈現出壹波三折的悲傷,讓我感到難過。

潘安沒有兄弟姐妹,對母親極其孝順,對妻子也是情意綿綿。潘安看起來是壹個無與倫比的奇人,少年時才華橫溢,但這樣的“萬人迷”卻投入純情,應該給現代那些善變的男人們做個參考。

提到他的《悼文》,就不能不提到他的《馬口隊合並令》。這篇文章寫於元康七年。當時苗人齊萬年起兵打仗,朝廷派夏侯君烯、周初率軍攻克。因為周初剛正不阿,執法不避諱徇私,得罪了有權有勢的人。梁和夏侯君烯伺機報復,留下周初壹人疲憊不堪。擁有數百萬石糧草的口市岌岌可危。在這危急關頭,“排名靠後”的口督馬盾,為挽救口城而英勇奮戰。可恨的是,馬盾又被誣殺了。潘安和馬盾沒有任何聯系。出於義憤,他們寫了《馬口·杜基》壹文。與潘安悲愴的風格相反,這篇文章蒼勁有力,生動有力,表現了潘安對“保命死於獄中”的馬盾的欽佩和同情。張浦在《潘黃門集》題詞中說:“我讀過潘安仁的《馬口杜集》,我悲古義人,我也是班孟建的《蘇知青傳》。”潘安高度評價了這篇文章。

潘安的詩也很有名,如《社羅賦》、《秋行賦》等。,句子工整,典故簡單,對後世影響很大。明代張弅主編的《潘黃門集》是潘安作品的集大成者。

殺壹個人幾千年,恨之入骨。

公元296年,潘安在京都做官,經常參加甲米所屬文人團體“二十四友”的活動。賈密依仗皇太後的權勢,獨斷專行。甲米很佩服潘安的才華,朝廷上的字大部分都是潘安寫的。潘安跟著賈米,盡了最大努力,沒有壹點差錯。嘉米也視潘安為知己。嘉米的寵愛讓潘安為自己的效力而忘我。壹個書生在朝廷權力的爭奪中,越陷越深,難以自拔。

家後和甲米策劃了謀殺太子的計劃,以達到長期影響政權的目的。潘安參與了這個陰謀。潘安在賈太後的授意下,寫了壹本模仿太子語氣的書,如《太子醉時》。其中,據說謝飛(太子的生母)和* * *有關殺死皇帝的事。家後設計把太子騙到宮裏灌醉,然後給了他紙筆,按照潘安擬定的文字,麻木地抄寫下來。家後立即將王子的手書贈送給惠帝。壹怒之下,惠帝立即廢黜了太子這個平民,把他關進了金庸城。不久,他把太子遷到許昌,以防後患。

玩火者必自焚。永康元年(公元300年),趙和梁判賈為庶人,賈密被殺。潘安的克氏集團徹底崩潰了。

潘安作為壹個學者,壹個名人,本該免於壹死。用現在的話說,潘安站錯隊了。況且潘安吃誰的飯,拿誰的錢,找誰的家事,這是人之常情。不巧的是,趙有個心腹叫孫秀,是新任命的刺史秘書,與潘安有過節。早年潘安隨父在山東瑯琊時,孫秀在潘福手下做小官吏,專事伺候潘安的起居。潘安討厭他的虛偽狡詐,當面叫朋友,背後搞家夥。為此潘安多次羞辱他。

為了避免死亡,潘安找到孫秀試探:“孫淑玲還會在意過去不愉快的事情嗎?”孫秀引用《詩經》中的兩句話,回答說:“中心若藏之,何時忘之?”潘安聽了之後,知道沒有回旋的余地了。清音說:“君子斬首,不過是碗裏的大疤。我願殺願砍,潘等著!”匆忙離開了。

孫秀誣告潘安侮辱給趙,但趙愛惜潘安為不可多得的人才,沒有應允,所以想留著作他用。

小心眼的孫秀會罷手嗎?不久,他們誣告潘安、石崇、歐陽漸等人,合謀為淮南等人作亂。趙信以為真,卻沒有去驗證。他命潘安、石崇死,三族抄之。那時候潘安在《金谷詩話》中的最後兩句“我致力送石友,白首隨我歸”,變成了現實!唉,潘安壹世的名聲以“滅門”收場。

這壹次,潘安家裏死了十幾個人,只有潘安哥哥潘石的兒子吳波活了下來。潘安的侄子潘妮因為回老家掃墓,沒有留在京都,所以逃過壹劫。潘安的弟弟潘炎的孫子,在刑場上跟著母親哭,慘不忍睹。惠帝寫了壹封信來挽救他母親和兒子的生命。潘家大禍,只有四個人逃過壹劫。

害人害己,孫秀還通過誣陷國才、文學領袖潘安等人,得罪了大眾。在宮廷政治鬥爭中,他被給了把柄,被官兵砍死...

2004年6月中旬,記者來到潘安的老家。潘安的家鄉遊樂園那時已經不再繁華,取而代之的是冷清和安靜。本來我以為“潘安故裏遊樂園”應該有很多潘安的資料。沒想到為了找到潘安的史料,中牟城關鎮的工作人員帶著我們走了壹大圈,也沒找到。只是在“潘安故裏遊樂園”的看守人潘大爺那裏,看到了鄉政府工作人員張國強寫的壹些資料,多為整理。

記者問潘大爺,他知道潘安的哪些典故?六十多歲,才上了幾天學的潘大爺,不僅講了很多潘安的故事,甚至還背誦了潘安的悼亡詩,著實讓記者大吃壹驚。

如今,“磐安故裏遊樂園”已承包給村民周·。合同期6年,船票是張壹元。憑著這壹元門票,“磐安故裏遊樂園”壹度壹天能賺壹萬多,現在周日只有壹百多人,平時就更少了。

工作人員將“潘安故裏遊樂園”的荒涼歸結於潘家墓場是新建的,裏面沒有潘安的遺物。潘安的墓在30年代末還存在,沈在大潘莊西南壹帶的小清河裏。孩子們去小清河洗澡玩耍時,要站在墓頂上,手裏拿著壹根兩米長的蘆葦,才能看到潘安墓的位置。1938年,國民黨決定在花園口開黃河大堤,潘安的墓就埋在了歷史的泥沙裏。經過幾次挖掘和尋找,但都失敗了,沒有人知道潘安的墳墓被淹沒在哪裏。

但路過潘安故居的文人會在“潘安故裏遊樂園”散步,祭奠這位才華橫溢的作家。大文豪李準去“潘安故裏遊樂園”後親筆題詞:“以史為鑒,探中牟。”

潘安的壹生,和他的作品壹樣,是美好的,也是悲傷的。他的文學成就,像壹首意味深長的詩,翻過了千山萬水,跨過了時代的溝壑,從遠古走來,從中牟大潘莊走來,以潘安的獨特魅力走向未來...

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