類別:字畫
時間:北宋
文物原件:北宋畫家張擇端所畫。
文物現狀:現存北京故宮博物院
簡介
中國傳世十大名畫之壹。北宋風俗畫，寬24.8厘米，長528.7厘米，是北宋畫家張擇端的代表作。是壹級國寶。
這幅畫描繪了清明時節汴京的繁華，是汴京當年繁華的見證，也是北宋城市經濟狀況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌。
外貌和當時各界人士的生活。總之，《清明上河圖》極具史料價值。
清明上河圖的中心由壹座彩虹形的橋和橋頭街的街面組成。乍壹看，擁擠混亂；仔細壹看，這些人都是不同行業的人，來自
它包括各種各樣的活動。橋的西邊有壹些小販和許多遊客。貨攤上有刀子、剪刀和雜貨。有賣茶的，也有算命的。許多遊客依靠橋邊的欄桿或尖
點，或者看河裏來來往往的船只。橋中間的人行道上，熙熙攘攘的人流；有坐車的，有騎馬的，有挑擔的，有趕驢運貨的，有推獨立的。
有輪的...橋的南邊與街道相連。街道兩旁是茶館、酒館、當鋪、作坊。街道兩旁的空地上有很多打著大傘的商販。這條街東西延伸，
壹直延伸到城外安靜的郊區，但街上仍有行人:有的在挑著擔子，有的趕著牛車送貨，有的趕著毛驢拉貨車，有的停下來看汴河風光。
汴河上來往的船只很多，可謂千帆的壹場賽跑。有的停泊在碼頭附近，有的在河裏行駛。壹些大船超載，船主雇傭了許多追蹤者。
把船向前拉。壹艘載有貨物的大船已經從橋下駛過，很快就會穿過橋洞。這時，這艘大船上的船夫非常忙碌。壹些人站在樹冠的頂端，放下了他們的帆；
有些人在船邊奮力撐竿；有些人用長桿托住橋洞的天花板，這樣船就可以隨水安全通過。這緊張的壹幕吸引了橋上遊客和附近船夫的註意，他們站在壹個
吶喊助威。《清明上河圖》生動地描繪了汴河上繁忙緊張的交通景象，為這幅畫增添了更多的生氣。
張擇端有很高的藝術概括力，使《清明上河圖》達到了很高的藝術水平。《清明上河圖》豐富的內容，眾多的人物，宏大的規模，都是虛的。
前面。《清明上河圖》畫面密集有序，從靜謐的郊區到繁華的城市街道，處處引人入勝。
根據錢的《卓》改編？據卷八統計，《清明上河圖》共有1643個人物，208個動物，比古典小說《三國演義》(1191人)和《紅
《紅樓夢》(975人)、《水滸傳》(787人)中刻畫的人物比較多。
《清明上河圖》全圖可以分為三段。畫面展開，首先看到的是汴京郊外的風景。中段主要描繪上圖橋和汴河兩岸的繁忙景象。後段規則
描繪了汴京城的街景。字的大小不到3厘米，小的像豆子。如果妳仔細審視他們，他們都是形神兼備，趣味盎然。
根據對人李東陽題字的考證，應該有壹幅《清明上河圖》的遠郊山水圖，題寫的是的細金字，收藏的是雙龍小篆。
其中壹些已經從畫中消失了。原因有二。壹種可能是這張圖流傳太久了。無數人把玩之後，開始的部分斷了，後人在裝上的時候就把它切了。
滴；壹種可能是因為宋徽宗的題字和雙龍小篆價值不菲，後人故意剪掉，作為另壹幅畫賣掉了。
很多專家懷疑《清明上河圖》後半部分缺失，因為這幅畫不應該在剛進入開封城就戛然而止，而應該壹直畫到金銘池。
詳細註釋
《清明上河圖》以精湛細致的筆觸記錄了惠宗時代都城汴京(今開封)郊區及城內汴河兩岸的建築與民生。該圖描繪了清明節，北
汴梁、汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷的形式，采用散點透視的構圖方法，將紛繁復雜的景物帶入統壹而多變的畫面。
有500多個不同服裝、不同面部表情的漢字，各種活動穿插其中，強調戲劇性，構圖密集，節奏韻律變化，筆法巧妙。全圖劃分
三段。
第壹段，汴京鄉村的春天:
疏林薄霧中，有幾間茅屋，草橋，流水，老樹，小船。兩個搬運工趕著五頭馱著木炭的驢，他們要進城了。壹片柳樹林，樹枝剛剛泛出綠色，使
人們在春天感到寒冷，但他們已經在春天返回。路上的轎子裏，壹個女人坐在裏面。轎子的頂上裝飾著楊柳和鮮花，轎子的後跟隨著騎手和轎夫，從京郊散步歸來掃墓。
環境和人物的描寫點出了清明節的具體時間和習俗，開啟了整幅畫。
中段，繁忙的汴河碼頭:
汴河是北宋全國漕運的樞紐，也是商業交通的要道。從圖中可以看到，人口密集，糧船很多。有人在茶館休息，有人在算命，有人在飯店吃飯。
還有“王氏紙馬店”，是賣祭品的掃墓人。河裏的船只來來往往，首尾相連，或由纖夫牽引，或由船夫劃槳。有的滿載貨物，有的逆流靠泊，緊張兮兮。
慢慢卸貨。橫跨汴河的是壹座大型木拱橋，結構精巧，造型美觀。如飛虹，故名虹橋。有壹艘大船正等著過橋。船夫由竹竿支撐；
用壹根長桿鉤住橋；用麻繩牽著船；幾個人正忙著放下桅桿，以便船能通過。鄰船的人也在指指點點，好像在大聲喊著什麽。飛船內外都有
我正忙著為這艘船過橋。橋上的人也在為緊張的渡船場面捏壹把汗。這就是眾所周知的虹橋碼頭，車水馬龍，熙熙攘攘。
其實是水陸交通的交匯點。
在後半部分，繁忙的城市街道:
以高大的城樓為中心，兩邊是壹排排的房屋，有茶館、酒樓、腳鋪、肉鋪、寺廟、公廳等等。這些商店專營綢緞、珠寶和香料、熏香、紙馬等等。
門頭經營，除了醫療診所、修車、算命、修面整形，各行各業，應有盡有，大商店也綁上“彩樓幸福門”，掛橫幅吸引學生
意大利人，街上行人，摩肩接踵，絡繹不絕，有做生意的商人，有看街景的士紳，有騎馬的官員，有叫賣的小販，有坐轎子的人，有提籃子的人。
有和尚，有問路的外地遊客，有聽說過書的流浪兒童，有在飯店喝酒的豪門子弟，有在城市邊緣乞討的殘疾老人，有男女老少，有學者，有農民，有商人，還有各種各樣的宗教。
壹切準備就緒。交通工具:轎子、駱駝、牛車、人力車、太平車、平板車，各種都有。生動地展現在人們的眼前。
在總共五米多長的畫卷中，* * *畫了550多個各種顏色的人，包括五六十頭牛、馬、騾、驢等牲畜，20多輛車和橋梁，以及20多艘大小不壹的船只。房子，
橋、塔等。也各有特色，體現了宋代建築的特點。張擇端《清明上河圖》是描繪北宋汴京城壹角的寫實風俗畫，歷史感很高。
價值和藝術水平。
評價
白壽彜《中國通史》(彩色繪本)作為顧問評價《清明上河圖》。全卷描繪了500多個人物，50多頭牲畜，20多輛各種各樣的車輛，以及許多房屋。
數量眾多，場面龐大，段落清晰，結構嚴密，有條不紊。熟練的手法，細致的用筆，渾厚的線條，端莊而老練。體現了高度純粹的繪畫技巧和傑出的藝術成就。
只是。同時，由於該畫是當時的社會記錄，為後人了解和研究宋代城市社會生活提供了重要的史料。
《簡明英國百科全書》對《清明上河圖》中“張擇端”壹節的評價，是壹部具有重要史料價值的風俗畫卷。畫家成功地描繪了汴京城及其郊區。
清明節期間社會各行各業的生活場景。主要表現為勞動者和普通市民。處理人、建築、車輛、樹木、水的關系非常巧妙。
精彩，整體感強，很有史料價值。此後歷代畫的城市風俗畫都受其影響。
張擇端與《清明上河圖》
張擇端出生在吳棟(今山東諸城)。早年就讀於汴京，後學繪畫，在宋徽宗趙霽統治時期(1101-1124)任職於翰林畫院。專業中國畫
中以界筆和尺子用來畫線，表達宮殿、梯田、房屋等主題，特別是畫船、車、商店、橋梁、街道、城垛等。他的畫是獨特的，獨壹無二的。張擇端
大部分畫都是零散的，只有《清明上河圖》保存完好。
北宋時期，汴京極為繁榮，四條河流穿城而過，四條陸路。是全國水陸交通中心，商業發展居全國首位，當時人口超過1萬。汴京城有很多熱鬧的活動。
市場，市場裏有各種各樣的商店，甚至夜市也出現了。逢年過節，京城更是熱鬧。為了顯示北京的繁華，張擇端選擇了清明這個重要的節日。
大象表演了59場。《清明上河圖》集中表現了北宋都城的水陸交通和繁忙的市場。北宋以前，中國人物畫以宗教和貴族生活為主。
雖然張擇端在翰林畫院工作，他的作品都被稱為“院體畫”或“院畫”，但他把畫筆伸向了社會各界人士的生活，創作描寫。
城鄉生活的社會風俗畫。《清明上河圖》畫了大量各種各樣的人物。而且張擇端每個角色的動作和表情都很生動。這充分說明
明代張擇端的生活非常豐富，創作技巧非常嫻熟。
在繪畫史上，有很多畫叫《清明上河圖》，但原作只有壹幅。很多學者專家研究過這個話題後，大家的意見基本壹致，都認為現在西藏在北方。
北京故宮博物院的這幅圖是北宋張擇端的真跡。其他的同名畫作都是張擇端後來的臨摹或仿造。
目前北京故宮博物院收藏的這幅畫卷上沒有藝術家本人的印章，根據圖後附言中的壹段晉代張鑄題字，確認其作者為張擇端。張鑄題詞
只有幾個字:“翰林張擇端，生於吳棟(今山東諸城)。青年學生讀書，在首都讀書，然後學畫東西。我是壹個畫家，特別感興趣的是遊船，小橋，郭靖，我不能成功。
家庭數量也是。"然而，在北宋末年撰寫的《宣和畫譜》壹書中，卻找不到張擇端的名字。有人推測，可能是他入畫院較晚，編輯來不及編入書中。
集合的開始和結束
張擇端完成了這幅歌頌太平盛世歷史的長卷後，首先贈送給了宋徽宗。宋徽宗成為這幅畫的第壹個收藏家。作為中國歷史上的書畫大師，宋會。
宗非常喜愛這幅畫，以其著名的“手勁體”書法寫下了“清明上河圖”四個字，並做了壹個雙龍(現已失傳)的小印章。
這部古今中外皆知的傑作，問世後的800多年間，為無數收藏家和鑒賞家所欣賞，是後世帝王和達官貴人的目標。它四處漂流。
零，幾經戰亂災難...它五次入宮，四次被盜宮，歷經多災多難，演繹了許多傳奇故事。明朝嘉靖三年(1524)，清明上河圖。
轉到常州人盧婉手裏(盧婉是成化秀才，官至少保太子、兵部尚書，名重壹時)。明代李日華《渭水軒日記》載:盧綰死後，其
老婆把《清明上河圖》縫進枕頭裏，不離身。她視生命如己出，連自己的兒子都不能見。陸太太有個未出嫁的侄兒，名叫王，言語伶俐，很討她喜歡。
心。王擅長繪畫，偏愛名人字畫，於是他想盡辦法求妻子借《清明上河圖》。再三懇求，夫人才勉強答應，但不準他帶筆硯，只準他待在家裏。
人在閣樓裏享受，不傳給別人。王欣然從命，兩三個月下來，看了十幾遍，居然臨摹出了壹幅有點像的畫。當時盛氣淩人的反派
清明時節，大臣嚴嵩在江邊尋景。他得知後，用800兩銀子向王買了壹件贗品送給嚴嵩。嚴嵩家裏有個騎警湯臣，他認出那幅畫是假的。
貨，便以此要挾王彤，讓其拿出四十兩銀子來賄賂自己，但王彤沒有理會。湯臣惱羞成怒。他在嚴嵩設宴慶賀時，用水洗掉了畫上的舊色，嚴嵩就在眾人面前。
之前大為尷尬，後來找到了殺王的辦法。臨摹這幅畫的王也受到牽連，被抓起來餓死在獄中。
其實，魯死後，他的兒子急著用錢，就把《清明上河圖》賣給了顧在昆山的房子，是嚴嵩父子逼的。在此之前，嚴嵩確實讓王買“名畫”。
王佑確實給嚴嵩買過壹本《蘇州人王彪》，後來才發現。
在隆慶，嚴嵩父子被鄒應龍彈劾，官場最終失勢。嚴世蕃被斬首，嚴復被抄，《清明上河圖》再次被收入宮中。
《清明上河圖》最早為陸(安徽湘鄉人)於清代後期所作。路飛雍是乾隆年間的壹位學者。他拿到畫後，還在上面蓋了題詞。是畢元買的。畢元(1730-1797)，
鎮揚(今江蘇太倉)人，乾隆二十五年(1760)進士。畢元壹生愛好金石書法，家中藏書頗豐。他得到《清明上河圖》後，和他的兄弟畢龍(清代收藏)
藏族鑒賞家)同賞，現在畫上有兩個人的印記。
畢淵在關中工作時，致力於修復和保護當地的文物，但這些卻成了他的“罪狀”。畢淵死後不久，湖廣民眾造反，清廷認為畢淵是湖廣總督。
突然“教匪初怠慢，濫收軍費”不僅搶走了畢家的飯碗，還殺了他的所有家人，他們的財物也被盜入宮中。
清廷將《清明上河圖》入宮後，放在故宮迎春閣。嘉慶帝對其倍加珍惜，下令收入《石渠寶坻三版》壹書。從那以後，
《清明上河圖》壹直珍藏在清宮。雖然英法聯軍在1860年兩次入侵北京，八國聯軍在1900年兩次入侵北京，但都躲過了劫難，未受損傷。
1911年後，《清明上河圖》連同其他珍貴書畫，被清朝末代皇帝溥儀以賞賜溥傑的名義盜出皇宮，先存放在天津租界的張遠。1932年，溥儀在
在日本人的支持下，建立了偽滿洲國，於是這幅名畫被帶到長春，存放在偽滿皇宮東院的圖書館大樓裏。
1945年8月，第二次世界大戰落下帷幕，侵華日軍的末日來了。溥儀和他的日本主子見事不妙，乘飛機逃到大栗子溝，偽滿皇宮失火。
而且是亂中之亂，很多人趁機入宮“搶洋魚”，偽宮裏大量珍貴的東西在這場動亂中散落到民間，其中《清明上河圖》就在其中。
1946年，中國人民解放軍解放長春。解放軍幹部張克偉通過地方幹部收集了十余卷從偽滿皇宮流散的珍貴字畫，其中包括《清明上河圖》。
65438年至0947年，張克威同誌調任東北行政委員會。臨行前，他把十余卷書卷交給了當時開辟東北革命根據地的主要領導人之壹的林峰同誌。
《清明上河圖》由林風入東北博物館，後被轉移到北京故宮博物院收藏。
然而，文革期間，林彪四大主將之壹的李作鵬利用職權，從故宮博物院“借”走了《清明上河圖》，據為己有。他還與邱和吳合作。
他們和其他人壹起占領了大量其他珍貴文物。林彪倒臺後，《清明上河圖》重見天日，至今仍珍藏在故宮博物院。
未解之謎
秋景說
北宋畫家張擇端繪制的長篇風俗畫《清明上河圖》是享譽海內外的藝術瑰寶。它被稱為繪畫花園的“國寶”，就像唐代韓雲創作的“五牛圖”壹樣。它最
早期的收藏者是宋徽宗(趙霽)，他的《清明上河圖》原件用細金書寫，雙龍小篆(宋代皇帝的休閑印章，用於欣賞或收藏藝術品時記錄鐘聲)可以證明是後來畫的。
原本收藏在宮中，1126年汴京失陷後，宮中所有的珍貴文物，包括這幅名畫，都被金人拿走了，金人起初並不知道這幅畫的價值。又過了59年，即金世宗大學。
二十六年(1186)，人張著《清明上河圖》第壹篇跋，引用項《畫論》，證實宋代詩人張擇端曾以《清明上河圖》和《西湖圖》為標。
清明上河圖的名字就定了。
歷史上對張擇端創作《清明上河圖》的時間和“清明上河圖”這壹符號壹直有壹些爭論。這幅畫描繪的是晉代以來的清明節，似乎沒有異議。明朝
《渭水軒日記》中記載，這幅畫不僅有宋徽宗的薄金題字，雙龍小銀，還有宋徽宗的題字；詩中有“春江水月”的說法。這樣，這幅畫卷
毫無疑問，它描繪了春天的景色。現當代藝術史家鄭振鐸、徐邦達、張安之等都持“春色”說。但是，也有人對此提出了異議。
第壹個對春色說持懷疑態度的是開封市教師孔先生。在1981的《藝術》雜誌第二期，他發表了《質疑清明上河圖》壹文，列舉了八大理由。
認為清明上河圖是秋景。
第壹，畫卷右側有壹頭馱著10筐木炭的驢。北宋孟元元在《東京夢中國》中記載，每年農歷十月，汴京開始“入竈造炭，酒擺於前，暖黨”。如果說清明節，
前後進暖爐炭是違背宋人生活習俗的。父親孟和張擇端生活在同壹個時代。《東京夢記》是研究北宋汴梁風俗的重要材料，所描述的歷史事件應該是可信的。
第二，圖中有壹個長滿茄子之類作物的農場籬笆。更有意思的是，幾個孩子在光著身子玩耍追逐。這些都不是清明節的事情。
第三，屏幕上有十多個拿著扇子的人，呈扇形和遮陽狀。常識告訴人們三伏天要用風扇，早春用風扇的很少。
第四，草帽和竹帽出現在屏幕的許多地方。“草帽和竹帽是用來遮陽擋雨的東西。圖中沒有下雨。它壹定是用來遮擋陽光的。按照當時汴梁的氣候，清明節似乎是缺席的。
這是必要的，值得我們懷疑。"
5.圖中有許多酒鋪，酒旗上寫著“新酒”二字，而《東京夢中華錄》則寫著:“中秋節前，所有店鋪都賣新酒...醉與仙錦，市人爭之(見書中中秋)。”
宋代新谷下來釀造醪酒慶祝豐收，否則就沒有新酒了。
6.屏幕上有壹個小茶攤，牌子上寫著“夏天喝”。“‘口下陰子’中的‘夏’字若好，足以說明它的季節。”
七、河堤上、橋上有幾個攤販，桌上放著切好的西瓜。宋代汴梁古都的早春乍暖還寒，不可能有西瓜這樣的鮮果。八、轎子和騎手的照片
隨著仆人的行列，土堆面向城市。仔細分析，雖然這些人可能會掃墓，但說他們是秋天打獵回來的更合適，因為壹年四季都有可能掃墓。
就插花而言，春秋兩季都可以解釋。從今天圖中的各種現象來看，說秋天比較現實。
頌詞理論
繼孔《清明上河圖質疑》壹文之後，上世紀80年代中期，鄒申城先生在中國宋史研究會上提出了壹篇論文《宋代圖像史料<清明上河圖>》。
社會意義”，認為“清明”既不是節日，也不是地名。這裏的“清明”二字，原是畫家張擇端贈此畫時的悼詞。所以有人認為這裏的“清明”很重要。
廣義理解。《後漢書》裏有個例子，是雲:“幸有‘清明天下’……”從語氣來看，這個“明確”就是政治開放。畫中的題字“清明”原本是
張擇端呈上這幅畫，請皇帝欣賞他的悼詞。晉人在屏風上留下的碑文說:“當日翰林獻畫冊，遺才傳下。”指出這幅畫的主題是表現平靜的風。
事情。在張擇端統治時期，他在惠宗翰林書畫院工作。這幅畫的第壹個收藏家是宋徽宗，見證畫家打算贊美繁榮的時代，贏得最高統治者的青睞。了解了這個背景，
顯然，“清明”這個詞並不是指節日。
真實性理論
關於明清時期《清明上河圖》的真實性，至今仍有壹些傳言。清朝首領徐樹丕在《知書》中寫道，畫中有四個人在擲骰子，其中有兩個骰子。
六點了，還有壹個在轉。擲骰子的人張開嘴喊“六”，希望再來壹個六點。《清明上河圖》描繪的是宋朝都城的景色，壹個叫唐沁的裱糊匠認出了這幅畫。
舉:邊(開封)人叫“六”字帶壹撮口音，畫中人卻張著嘴叫“六”，可見這是福建的讀音。他懷疑這幅畫是贗品，嚴公卿的《消夏閑》也是歸類的。
像唱片壹樣。書上說這個唐沁還研究了畫中麻雀的上爪，上爪踩了兩塊瓷磚，這可能是臨摹者的敗筆。湯姆林，未知，他說的是真的嗎？
有道理？看來還需要進壹步的研究。
相關資料
原來《清明上河圖》出現了。
1912年2月12日中國封建歷史上最後壹個皇帝愛新覺羅？溥儀從皇帝的寶座上走下來，宣告了中國兩千多年封建王朝的夢想，壹瞬間。
突然崩潰了。按照優待條例，溥儀還住在故宮。溥儀不同於中國任何壹個封建帝王。他年輕時受英國教師約翰斯頓的教育。
受西方文化思潮的影響，蕭壹直夢想著出國留學。為了在出宮後有足夠的資金實現自己的願望，他想到了宮中收藏的大量珍寶。
字畫。於是，經歷了宋元明清四個朝代的《清明上河圖》四次入宮，壹次次神秘消失，這壹次開始了它神秘而漫長的旅程。
離開皇帝寶座的溥儀，利用皇權，從0922年的165438到10月的16，再到10月的1923+28，整整“獎賞”了他的弟弟愛新覺羅73天。以溥傑的名義，
1285字畫卷軸，68冊冊頁搬出皇宮。這些中國歷代珍貴的書畫作品都是無價之寶。其中《清明上河圖》多達四卷，收錄北宋畫家。
張擇端畫的《清明上河圖》；明代仇英模仿的《清明上河圖》和明代其他畫家模仿的以蘇州為背景的《蘇州電影與清明上河圖》。特別
北宋畫家張擇端的《清明上河圖》是中國美術史上不可多得的佳作，是歷代皇宮貴族爭相收藏的珍品。
1925年2月24日，農歷二月初二，俗稱“龍擡頭”，溥儀裝扮成商人，在日本人的監視下來到天津法租界張遠。他給了他壹個“獎勵”。
以其弟溥傑名義搬出紫禁城的大量珍寶、字畫也被秘密轉移到天津。《清明上河圖》陪伴溥儀在天津七年多。
1932年3月8日，在侵華日軍的控制下，溥儀帶著家人和大量珍寶、字畫從天津遷到長春，成為偽滿洲國的皇帝。清明上河圖，有溥儀相伴。
在長春呆了長達65438+4個月。長春偽滿皇宮的“雞西樓”見證了溥儀及其家人在長春度過的時光。“紀Xi”這個名字是溥儀自己發明的，“紀Xi”
這個詞出自《詩經》？Daya？文王:“文王，止於姬。”但溥儀認為《紀Xi》中的“Xi”二字與康熙皇帝相同，溥儀非常崇拜。
康熙帝的治國才能和方略，因此，“吉”二字的含義不言而喻，溥儀要秉承始祖康熙帝的誌向，恢復滿清大業。為此，不難猜測溥儀是這樣的。
喜歡《清明上河圖》的原因:歷代帝王貴胄爭相收藏清明上河圖，無不被清明上河圖中夢幻般的繁華和吉祥之氣所迷住。
1945年，日本關東軍司令山田康雄通知溥儀遷都通化。溥儀心裏明白，所謂遷都其實是壹種逃避，溥儀要求山田康雄給他三天時間收拾行李。
其實溥儀最擔心的是從北京故宮帶出來的寶貝、字畫。13年來，清明上河圖和大量珍寶、字畫被封存在長春偽滿皇宮後面。
書畫樓裏，只有溥儀和幾個親信知道封存在書畫樓裏的秘密。溥儀和隨行人員匆匆走進這座神秘的“小白屋”，他從大量的珍寶、字畫中了解到。
其中部分珍寶被選中逃往通化，其余珍寶、字畫等被部分守衛洗劫壹空。其中《清明上河圖》四個不同版本中，哪壹個是溥儀拍的？哪個卷丟失了？
在私營部門？人們不知道...溥儀帶著壹些財寶、字畫和家人，逃到了通化長白山腳下的小山村大栗子溝。溥儀在大栗子溝只住了三天。
然後他匆匆趕到沈陽，準備從沈陽逃往日本。溥儀再次挑選了長春偽宮帶來的珍寶、字畫，只挑選了少量珍寶、字畫，和弟弟壹起。
溥傑和他的兩個妹夫、三個侄子、壹個醫生和壹個鄉紳逃到了沈陽，但把大部分家人和壹些財寶、字畫留在了大栗子溝，遺棄在了大栗子溝。
字畫，有的被瓜分，有的被焚燒，最後被解放軍收藏。
8月9日，1945，溥儀在沈陽機場準備乘飛機逃往日本。飛機起飛後，被蘇聯紅軍迫降。溥儀和他的隨行人員，以及他隨身攜帶的珍寶、字畫，都被蘇聯強行降落。
紅軍截住了溥儀，溥儀被蘇聯紅軍送到了蘇聯赤塔，然後轉移到了勃利。五年後，溥儀被遣送回國，四種不同版本的《清明上河圖》下落不明。
1950年冬，東北局文化部開始對解放戰爭後遺留的文化遺產進行整理，書畫鑒定專家楊先生負責對從各方收集的大量書畫進行整理鑒定。
部分書畫作品保存完好；壹些書畫作品被損壞。當楊先生打開壹個殘破的卷軸時，他驚呆了。這幅長卷是古色古香的淡褐色，就在畫中。
描繪人物和街景的方法體現了獨特而古老的繪畫方法。楊先生對這幅氣勢磅礴、筆法精湛的畫卷進行了認真的研究和細致的考證。
人物和景色栩栩如生。這幅畫上雖然沒有作者簽名和畫名，但歷代名人題字豐富詳實，歷代收藏印章繁雜，只有末代皇帝溥儀的。
海豹多達三只。尤其是畫卷之後，在晉代張著的題詞和後記中有明確的記載:“翰林張擇端，右字，人也，幼時讀書，在京師讀書，後來學畫東西，辛苦了。”
'界畫'，特別是在郭靖，車胄市的壹座橋，有許多不同的家庭。從項的《評圖》、《西湖爭圖》、《清明上河圖》來看，藏民珍藏是應該的。大鼎吳冰
清明後的第二天。“這是歷代宮廷貴族收藏的稀世之品——北宋張擇端《清明上河圖》嗎？
楊先生在東北博物館編纂的《國寶沈浮圖》上發表了這幅畫卷，立即引起了國內外專家學者和時任國家文物局局長的註意。
多先生將此畫卷輾轉北京，經專家學者進壹步研究鑒定，確認此長卷為千年名作——《清明上河圖》、《石渠寶坻三版》。
流失多年的稀世國寶終於再次走進北京故宮博物院。