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俄羅斯碧玉的鑒別方法有哪些?

俄羅斯碧玉和和田碧玉非常相似,從物理性質上來說都屬於透閃石,成分差別不大。而且俄羅斯碧玉質量也不錯,價格不斷上漲。有些極品並不遜色於和田玉,這給兩者之間的鑒別帶來了潛移默化的影響。根據現有資料,90年代中期,有媒體開始發現市場上出現了壹批特殊的碧玉,與和田玉非常相似,但就是感覺不對勁。這些發現的碧玉其實是俄羅斯碧玉。

這時,壹些鑒定機構也對這些俄羅斯碧玉進行了分析鑒定,認為俄羅斯碧玉和和田碧玉在結構上非常相似,但在成分上略有不同。從這樣的數據中不難看出,和田玉確實與俄羅斯碧玉有所不同,這種細微的差別也可以通過鑒定和測試來區分。事實上,俄羅斯碧玉在20世紀80年代就進入了市場。玉石市場壹線經營者最早接觸俄羅斯碧玉,也深深體會到了這種不同。他們指出,之所以要區分俄羅斯碧玉和和田碧玉,是因為通常的俄羅斯碧玉達不到和田碧玉的品質,尤其是和田碧玉籽玉,卻以和田玉籽玉的價格出售。所謂的鑒別和區分,主要是針對這種情況,也就是說,壹般情況下,壹般收藏者必須完成兩者的區分。至於少數特例,比如好的俄羅斯碧玉,質量和最好的和田碧玉相當。得到收藏者的認可,會得到高價,另當別論。

招數壹:看證書

和田玉對於玉石市場,藏家會在市場上看到很多和田玉的鑒定證書。但或許是不太容易區分俄羅斯碧玉和和田碧玉,又或許是因為壹些鑒定機構由於技術和設備問題無法完全鑒定,又或許是因為其他原因,鑒定證書不夠準確。所以,在不能完全相信玉器所附的鑒定證書的前提下,收藏者還是需要自己掌握壹些實用的鑒定方法,練就壹雙挑剔的眼睛。

招數二:看“白”

和田玉是壹門高深的學問,判斷俄羅斯碧玉和和田玉也是壹個結合各方面綜合分析的過程。如果用肉眼簡單觀察就能看出區別,那就是俄羅斯碧玉中的和田碧玉的“白”。從玉料來源來看,俄羅斯碧玉95%都是山料和籽料,但相對來說,籽料在市場上比較少見。俄羅斯料和和田碧玉山料相比,泥土、棉花、鎖少,很白,大壹點的俄羅斯料往往沒有泥土、棉花、鎖。相對來說,和田碧玉山的臟、綿、皺料較多。玉質方面,普通的俄羅斯料顏色很白,但給人的感覺是幹、死、漿,缺乏油性和細膩感。如果妳仔細觀察內部結構,妳會發現俄羅斯碧玉似乎是由壹片片棉花組成的,而和田碧玉籽料非常細膩。十幾盞強光燈,內部結構是粥樣的,油狀的。這種構圖上的不同,其實是最根本的,也是最精煉的壹點。在古代,我們評價壹塊好玉,是不是潤,其實就是細膩和油性。比如我們把羊脂白玉當做翡翠的上品,除了白還必須要講油性。俄羅斯碧玉很白,但是缺乏油性。以有無油性來衡量,判斷俄羅斯碧玉和和田碧玉,壹般區分具體的玉件。

招數三:看“皮”

和田玉看“皮”是目前市場上最流行的鑒定方法。“皮”是籽料的特性。具體來說,不僅是“皮”,還有“皮”和“棕眼”。和田玉的籽料在河流中經歷了長期的自然侵蝕和沖擊,在表面形成了石皮和棕眠,這是籽玉的天然特性。以前的玉廠在雕玉的時候,都是把籽皮去掉的,但是為了證明玉件的籽料身份,壹般會在雕件上留壹小塊皮。由於山料沒有皮,而俄羅斯碧玉多為山料,留皮成為目前和田籽玉最好的防偽標識。無論北京工人,揚州工人,上海工人,和田玉籽玉都會留皮。俄羅斯碧玉還有壹種黑皮。這種黑皮其實很臟,只是有人用它來做文章,比如用黑皮做和田玉籽料,或者用黑皮做俏色。應該說區分黑皮和籽皮並不難,只要註意就行了。

提示4:看雕刻師

和田玉可以區分俄羅斯碧玉和田玉,以工藝為參照,結合其他特征即可判斷。這是因為北京工人、上海工人、揚州工人雕刻和田玉為主,而市場上的俄羅斯碧玉多為廣州工人、河南工人。可以說,更精細的工藝大多在和田玉籽料上。但這種方法有壹個要求,就是收藏者需要了解和掌握各地的工藝水平和特點。

招數五:看大小

和田玉玉件的大小並不能作為判斷玉件質地的絕對依據,但從市場情況來看,由於和田玉籽料通常較小且價格昂貴,雕刻作品以小件為主,市場上很少有大尺寸的模型。因此,飾品、玉牌、手鐲等。市場上看到的多是俄羅斯碧玉,看到大的玉器自然要打個問號。

招數六:看“糖”

和田碧玉俄羅斯碧玉常帶“糖”,和田碧玉山料也帶“糖”。可以說“糖”是山料的主要特征。市場上對“糖”的看法並不完全壹致。有人喜歡,有人討厭。按照玉器行業的傳統觀點,“糖”屬於玉料本身的壹種瑕疵。所以從和田碧玉的傳統加工工藝來看,除非有極其特殊的情況,否則“糖”是壹定會去掉的。為了迎合市場,俄羅斯碧玉的“糖”壹般是不去的,而且經常用於美容,不管是河南工人還是廣州工人。所以,藏家在看到“糖”的時候,壹定要更加小心。但是,也許有藏族朋友會問,俄羅斯碧玉和和田碧玉能從顏色、皮、做工、器型和“糖”上區分嗎?首先,上面說的方法只是針對大部分情況,能幫助收藏者在市場上理清思路,這壹點會被實踐所證實;其次,如果以上幾點落在具體的玉器上,那麽就要有壹個全面靈活的分析。有的可能在石皮上找到判斷依據,有的可能在過程中發現問題。這些因素綜合起來,看到壹件玉器,基本上是離不開的;而且項羽是壹個復雜的過程,需要經驗積累,要在實踐中不斷完善。市場上,會有很多錯誤的觀點,收藏者要仔細甄別。我們看到的“俄羅斯材料”在自然界已經不是以前的樣子了。喀喇昆侖山脈不再是俄羅斯的物質,而是東、西、薩彥山脈和北至貝加爾湖的俄羅斯物質。緯度越高,顏色越白;緯度越高,性就越僵化。不管薩彥嶺和喀喇昆侖山是什麽,只要符合許慎定義的五德,就是美玉。五德缺壹,立即棄之。

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