1900年，在中國敦煌莫高窟的千年藏經閣中發現了《尚書》。
《尚書》政書之祖，史書之源，也是文化元典。記錄第壹次統壹音律、度量衡等。孔子晚年編撰。
典：標準、規範。
讀《書》的好處：
知先賢治政之本；
知朝代興廢之由；
知個人修身之要。
中華文化的核心理念：
堯舜禹，上古德政，鼎定九州；
夏商周，名望興替，禮德治邦。
民本思想：得人心者得天下，失人心者失天下。
8.“典籍裏的中國”《史記》
《史記》原名《太史公書》，西漢司馬遷所著，開紀傳體先河***130篇。
《本紀》12
《表》10
《書》8
《世家》30
《列傳》70
《史記》的開篇《五帝本紀》，記錄的是黃帝。
黃帝，姓公孫名軒轅，公孫軒轅，是華夏的道德楷模，人格典範；也是華夏的人文始祖。黃帝善戰，炎帝善耕，炎黃聯盟（合體）。
正史：家國青史，國家主修。《24史》，《史記》位列第壹。
前四史：《太史公書》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》。
青史：可以資政，可以育人；人人可讀，人人應讀。
魯迅：欲知大道，必讀史。讀歷史者，不可不讀《史記》。《史記》是史家之絕，唱無韻之離騷。
司馬遷遇李陵之禍（李廣之孫）遭腐刑，寫《史記》；
周文王被拘禁時推演《周易》；
孔子在窘困之時編著《春秋》；
屈原被放逐賦《離騷》；
左丘雙目失明做《國語》；
孫臏被殘害剜去髕骨寫出《孫臏兵法》；
《詩》300篇多數是聖賢的發憤而作。
壹箱《史記》，頭壹昏早買回了家，就是不知道什麽時候打開看。
曾國藩進京考試落榜，回家借路費100兩，結果路上買了《史記》。回家每日圈讀十頁，第二年考中進士。所以我認為《史記》對讀書人來說是個吉祥物。
7.“典籍裏的中國”《論語》
《論語》記錄的是孔子及弟子的言行，1萬六千字。
論：編纂。語：談，說。
讀《論語》知道如何為學、為人、為政。
《論語》的核心是“仁”。仁就得人，做人要有仁德。仁即二人，說的是人與人之間的關系。
孔子55歲帶著理想出發，周遊列國14年。
1）恕——己所不欲，勿施於人；
忠恕之道——己欲立而立人，己欲達而達人，做到推己及人。
2）耳順——好話壞話聽在耳中，可內心十分平靜。
3）歲寒，然後知松柏之後雕也。
歲寒松柏：指在逆境中意誌堅定，堅持操守的人。
4）讀《論語》就是跟孔子學習。仁者愛人，以德立人；天下為公，天下大同；求同存異，和而不同；和諧思想。
5）子路：（夫子）博我以文，約我以禮。朝聞道，夕死可矣。
6）做學問應與時偕行。
7）學《論語》如何做人，實現自己的人生價值，如何為社會做更多貢獻。在《論語》中吸取心靈的力量，悟得生命的智慧古為今用，推陳出新，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
8）孔子的三個愛生：子貢（富而好禮），顏回（貧而樂道），子路（護衛孔子40年）。
9）孔子窮困的時候激勵自己：君子固窮，小人窮斯濫矣。君子憂道不憂貧。
10）工欲善其事，必先利其器。
要做好壹件事，事前的準備很重要。磨刀不誤砍柴工。
妳會向老師求壹句可以終身奉行的話嗎？
孔子的學生會。
身在千裏之外妳會做夢都想妳的老師嗎？
孔子的學生會。
子貢問夫子（4問）
1.夫子求什麽？
人人學為君子，實現天下歸仁，以求天下大同。
2.如何學為君子？
君子當以大道為誌向，以德行為根基，以仁愛為依托，以六藝為修身。至於道、據於德、依於仁、遊於藝。
3.何為仁？
愛人，孝悌，忠恕，博施眾濟。
4.何為大同？
大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。
6.“典籍裏的中國”《孫子兵法》
孫子，孫武田姓，被賜姓“孫”，字長卿，出生於齊國軍事世家，是兵家之聖。20歲寫完《孫子兵法》，用壹生來完善這本軍事巨著、兵學重典，是百代談話兵之祖，6000字，13篇。
伍員，字子胥，楚國人。孫武的好朋友兼兄弟。
《孫子兵法》開篇第壹句：兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。
《孫子兵法》的軍事哲學思想：慎戰、不戰。
《孫子兵法》的核心思想：重戰、慎戰、安國全軍。
1）中華民族不好戰但知兵；知兵但不好戰。
天下雖安，忘戰必危。
2）止戈為武，打仗就是為了希望過上太平日子，戰爭是獲取和平的手段，而不是目的。
3）外事和兵事都是保護國家利益的手段，能用外事解決的問題，不用兵事。
4）兵法之道應遵仁道。以人為本，不戰而屈人之兵，善之善者也。
5）孫武和伍子胥在吳國興令城郭、廣積余糧、充實倉廩、充實兵庫(甲堅盾固矛利)，用六年養兵蓄銳的戰略定力贏得了柏舉之戰。吳王不願意休養生息，孫武歸隱吳國山林。
6）曹操給《孫子兵法》註釋，宋刻本《十壹家註孫子》
《道德經》5千多字，《孫子兵法》6千字，就是看不懂，不然真想讀。[呲牙]
5.“典籍裏的中國”《徐霞客遊記》
徐弘祖， 號霞客，明朝江陰。徐家布，賽絲綢，夏天透涼，冬天暖。徐家織布買布。外出遊歷，丈夫當朝碧海而暮蒼梧。
長江溯源——金沙江。九嶷山又叫蒼梧山。徐霞客30年行走於山水之間。徐母過世後萬裏遐征，長江溯源，三年有余。
三江源是黃河、瀾滄江、長江的源頭。
黃山的蓮花峰，是最高峰。
5月19日是中國旅遊日。讀萬卷書，行萬裏路。行萬裏腳下有根。
徐霞客遊歷回家會將壹路的見聞講給母親聽。徐母壽元81。
湖北荊門郭店楚簡。
4.“典籍裏的中國” 《道德經》
中國哲學開山之作——老子的《道德經》
中國哲學鼻祖——老子
叔本華： 《道德經》是關於理性的學說。
老子：宇宙的本源是“道”。老子成功悟道與水有關系，以水悟道。
哲學——是關於世界觀、價值觀、方法論的學問；探索宇宙和萬物的本源和普遍的法則；探討人和世界的關系，指導人們更好的生活；哲人究天地萬物之法則。
道法自然——“道”遵循天地萬物的活動與法則。生生不息的天地大道。
日出而落，日落而息。——遵循自然節奏的生活。
萬事萬物都有壹個度，如果超過這個度，就會造成破壞，生態失衡。
善上若水——柔韌是有力量的。學習水滋潤萬物的美德。天之道、地之道、人之道，對萬物的福澤就像“水”。柔韌勝剛強，擁有如水壹般的性格底色。
天，福澤萬物；地，成就萬物；人，生發萬物。
只有讀不完的書，沒有不會走的人；典籍如燈照亮世人，每天的積累都是向悟道邁進。
悟道求學的路上，李耳與祁清、悉達多與喬文達，是摯友也是學伴。
尹喜：紫氣東來（大人物要過關）。
守藏室之史，國家圖書館的館長。
李耳的老師——商容先生：保護天真（問題先生——有提問才有答案。）所有的哲人都是從提問開始。
“海”是最廣大的水，最聰明的水，守在最低處，所以長得最大。
魚頭沖著老人
3.“典籍裏的中國” 《周易》
《易》的精髓：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。
天道本源：敬天愛人。
稻盛和夫將“敬天愛人”視為他的人生哲學。
《易經》與《易傳》，經傳結合成為《周易》。
《周易》是壹畫開天地，畫出大道至簡；是群經之首，大道之源，中華元典。
孔子（杏壇講學）：加我數年，50以學易，可以無大過矣。讀“易”就是要通曉世間的大道真理。
韋編三絕
長沙馬王堆出土的帛書《易傳》，說孔子晚年非常喜歡讀“易”。詩、書、禮、樂、易、春秋的“易”。
《易經》是中國人感知世界，總結思想成果，指導中國人立身處世的準則。
知行合壹的大道——“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”
知是行的頭腦，行是知的落實；真知是行動的開始，行動是真知的達成。
知行合壹——學到道理，就想去檢驗，推究事物的道理。
曾子曰：“傳不習乎！”（將夫子的話記下來，進行實踐應用。）
孔子的弟子記錄老師的話有了《論語》
王陽明的弟子記錄老師的話有了《傳習錄》
聖賢——能夠領悟天道的人，是按天道行事，能夠為百姓謀福的人。
王陽明12歲立誌：做聖人，為天下人謀福。王陽明學做聖賢，並求文武雙全。
高清視頻，正如撒貝寧說，四百年後的讀書人遇到王陽明——挺爽！爽裏各爽～
《本草綱目》192萬字，編寫30年，校勘10年。
身如逆流船，
心比鐵石堅。
忘父全兒誌，
至死不怕難。
? ——李時珍
格物——實事求是，求真務實。
大醫精誠——待病人，皆如至親之想。
旋花湯（腳夫）：補撈損，益精氣。