壹.翻譯
年輕的黃漫·雲秀來借書。我把書借給了他，並告訴他:
“要不是借的書，妳是不會讀好的。妳沒聽說過(那些)藏書家嗎？七觀四寶是皇帝的書，但有幾個皇帝願意讀(從古至今)？牛汗流浹背，拖著書滿屋跑。這是有錢人家的圖書館，但是有錢人家有幾個人願意讀書？其余的，像爺爺奶奶、爸爸，書積了很多，他們的兒孫丟棄了，就更不用說了。不僅書是這樣，世界上的壹切都是這樣。這不是那人自己的東西，但他不情願地借走了。他壹定是擔心別人會搶走它，所以他感到不安，撫摸著它，心裏說:“我今天把它留在我身邊，明天我會把它帶走，所以我再也看不到它了。”如果已經歸我了，我會(會)把它捆起來放在高處，說壹句‘改天吧’之類的話。
“我小時候愛讀書，但是(但是)家裏窮，很難弄到書讀。有壹個姓張的家庭，藏書很多。我去他家借，他不肯借給我。回來後，我做夢都想跟他借書。那種對書的渴望心情已經到了這樣的程度。所以，只要看了書，就要認真理解，牢牢記在心裏。做官後，官俸花光了，書買了，到處堆。就連白蛾和蟲絲也經常被書覆蓋。只有這樣，我才能感嘆我讀借來的書是多麽專註，我的青春是多麽珍貴。”
現在那個姓黃的小夥子和我以前壹樣窮，和我以前壹樣借書(努力學習)；只是我把書慷慨地借給人，而張對我的書吝嗇，舍不得借給人。這似乎很不壹樣。那麽，是我運氣不好遇到了張，還是運氣好遇到了我呢？知道了(借書的)幸運和(不借書的)不幸，那麽他壹定很專心讀書，他會很快還書的。
我寫了這篇關於借書的文章，說我應該把它和書壹起帶去(去黃生)。
二、原文
黃向借了書。同園的主人來書，告曰:
“除非妳借書，否則妳讀不了書。誰聞不到書的味道？七策四庫，天子之書，但有多少學者？有多少有錢人？無論其他祖輩積累什麽，或者後代拋棄什麽。不僅書是自然的，世間萬物都是自然的。如果妳不是女士的財產，妳就要擔心被強行拿走，但妳永遠不會停止玩弄它。我今天留下，明天去，所以看不到。如果產業歸我，那就意氣風發，深藏不露，說‘我看得見未來’。
“少年好書，多可憐。張的藏書很豐富。借用，不同意，回歸形成夢想。確實是這樣的。所以，有必要看壹下，存壹下。總註冊後，俸祿歸書，跌宕起伏，灰綢滿卷。然後感嘆借款人敬業，年紀小可惜了。”
如今，黃生窮了，借的書也差不多了；但是，如果公書給的不是類似張的小氣書。然而，如果妳不幸，妳會遇到胡璋，如果妳幸運，妳會遇到它。知福知禍，善讀書，回書快。
說出來，用書做出來。
愚公移山
首先，翻譯
方圓境內700裏、高數萬尺的太行山、吳王山，原位於冀州之南、合陽之北。
在山的北邊有壹個叫龔宇的老人，他已經快90歲了。他的房子面對著這兩座山。他被大山擋住了去路，非常曲折艱難。他召集全家商量說:“我想和妳們壹起解除這個危險，在冀州以南開辟壹條路，到達漢水以南。妳說呢？”
全家人都同意了。只有他老婆提出了壹個問題，說:“就妳那點力氣，恐怕連奎富這樣的山頭都搬不動。妳能拿這兩座山怎麽辦？”另外，挖出來的石頭和泥土都扔到哪裏去了？"
那家人七嘴八舌地說:“把他們扔到渤海邊上，藏土的北邊。”
於是愚公帶領三個能挑得起擔子的兒女，鑿石頭，挖石塊，然後用簸箕和籃子把石頭和泥土運到渤海後面。這樣，從冬天到夏天，他們可以往返壹次。
龔宇壹家移動了這座山，這驚動了鄰居。隔壁有個寡婦有個遺腹子，才七八歲，她也蹦蹦跳跳去幫忙。
黃河邊上住著壹位老人，名叫智錯。他用嘲諷的語氣勸阻愚公說:“妳怎麽這麽蠢？”！妳這個年紀，就這點兒力氣，想在山上拔壹棵樹，不容易。妳怎麽能搬走這麽多石頭和土塊呢？"
愚公長嘆壹聲，道:“我看妳固執得不講理，連寡婦的孩子都不如！”雖然我會死，但我還有個兒子！兒子生孫子，孫子生兒子，兒子生兒子，兒子生孫子，這樣兒孫永不斷絕！而這兩座山再也不會升起。怕挖不平嗎？"
智搜聽了，無言以對。
山神聽到龔宇的這些話，擔心他會挖更多的山，就去告訴天帝。天帝被龔宇移山的誠意所感動，派了兩個兒子去搬兩座山，壹座在朔東，壹座在永南。從此，從冀州南到漢水南，路上再也沒有山了。
二、原文
太行山和吳王山在萬仞有700平方英裏高。本在冀州之南，合陽之北。北山愚人90歲，住在山附近。懲罰了山北的堵車，我在房間裏聚在壹起，制定了壹個計劃:“我盡力穿過豫南，到達漢陰，好嗎？”含混的承諾。他的妻子表示懷疑:“以妳的力量，妳永遠無法破壞首席父親的山，如太行的王宮。”？那麽泥土和石頭呢？"雜月說，"把它扔在渤海的盡頭，藏土的北面。“然後帶領子孫背負三夫重擔，扣留石頭和耕土，運到渤海盡頭。我鄰居的遺孀史靜有壹個男人，所以她開始幫助他。寒暑易慶，始則反。河曲知錯笑著制止道:“對不起，妳不喜歡。“以剩余歲月的力量，根本不可能摧毀這座山的壹根頭發。像泥土和石頭是什麽？”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。雖然我死了，但我有壹個兒子；孩子生孫子，孫子生孩子；兒子有兒子，兒子有孫子。子子孫孫無限。山不增，何苦不平？”河曲知錯而死。
幹蛇的神聽到了，很害怕，就告訴了皇帝。皇帝覺得很真誠，就命令誇的兩個兒子去取兩座山，壹座在東邊，壹座在南邊。從此，河北之南，漢之陰，就沒有斷過。(《列子·唐雯篇》戰國列禦口)
捕蛇者說
柳宗元
永州的野蛇:黑白相間，觸草木而死；要咬人，沒有防禦。但若以蠟為餌，則可殺強風、痙攣、瘺管、肌肉、三蟲。太初神醫以王命聚，第二年賜。任何能被逮捕的人都被雇傭了。人們永遠掙紮著奔跑。
那些擁有蔣家的人都是為了三世的利益而獻身的。壹問，他說:“我的祖先死了，我的父親死了，現在我的繼承人已經在那裏十二年了。死了多少人？”如果言語的樣子很悲傷。我難過得說:“有毒怎麽辦？我會告訴在場的人，如果是更多的服務，如果是賦能呢？”姜的家人非常悲傷，王然哭著說:“妳會生來就有悲傷嗎？”那麽我們服務是不幸的，不回復我的傅也是不幸的。如果妳不服侍我，妳會病很久。我在家鄉生活了三代，現在已經六十歲了。左鄰右舍生日尷尬，出地疲憊。又叫又動，又餓又渴。觸風觸雨，使冷使熱，呼呼嘶嘶，常有死者，互借。那些和我祖先住在壹起的人今天沒有房間了。和我父親住在壹起的人今天沒有房間。那些和我壹起生活了十二年的人，今天都與此無關。要麽死，要麽遷徙，我壹個人靠抓蛇過活。兇官來我鄉，叫囂事，南北奔走；那些目瞪口呆，驚恐萬狀的人，雖然雞犬不寧。我站起來看它，而我的蛇還躺著。吃它，有時提供它。退而求其次，吃土裏的東西，這樣才能做到最好。蓋死者壹歲有罪，其余皆大歡喜。如果說我的家鄉有丹，那是真的。即使我今天死了，也會比我鄰居的死更糟糕。我怎麽敢給妳下毒？"
我越聽越難過，孔子說:“苛政猛於虎！”“我很懷疑，但我還是相信姜的看法。喔！誰知道福蓮的毒，是什麽蛇！所以說，夫觀察人是必要的。
參考翻譯
永州鄉下有壹種怪蛇，黑皮白條，碰到的植物都死了；如果妳咬了人，那是無法治愈的。但捉來風幹後制成藥餌，可治麻瘋病、手腳麻痹、頸腫癤子等惡性疾病；還能消滅腐肉，殺死人體內的寄生蟲。起初，太醫皇帝下令收集這種蛇，每年收集兩次，招募能抓到它的人，(允許)他們用蛇來抵消應繳的稅款。永州人都搶著幹這個活。
有壹個姓姜的家庭，三代人都獨享這項福利。我問他，他說:“我爺爺死於捕蛇，我爸爸死於捕蛇。這份工作我做了十二年，好幾次差點死掉。”我說這話的時候，臉上好像很難過。我很同情他，說:“妳討厭這份工作嗎？我要告訴主管解雇妳，恢復妳的稅收。那怎麽辦？”
姜姓男子更覺可憐，含淚道:“妳可憐我，讓我活下去吧！”！但是(妳不知道)我這份工作的不幸，還不如還原我納稅的不幸來得嚴重。如果我過去沒有做這份工作，我會陷入困境。我家三代人在這個村子定居已經60年了，鄰居們的生活壹天比壹天差。地裏的莊稼都交了，家裏的收入也用完了。(大家)哭著喊著，四處逃竄，又饑又渴，經常摔倒在地。(壹路上)，冒著狂風暴雨，冒著嚴寒酷暑，冒著毒瘴氣。到處都是死人，屍骨成堆。以前和爺爺住壹起，現在十個連壹個都沒有。和父親住在壹起的家庭，十個沒有兩三個。和我壹起生活了十二年的，現在不到四五個。(那些家庭)不是死了就是逃了。但我是靠抓蛇壹個人活下來的。那些殘暴的官員壹到我們村裏，就四處亂竄，大喊大叫，把人嚇哭了，連雞犬不寧。我害怕地站起來，看著瓦罐。我的蛇還在裏面，所以我睡得很安穩。我小心翼翼地餵它，在約定的時間交了上去。等我回來，我會心滿意足地吃著我地裏出產的東西，過壹輩子。其實我壹年只冒兩次生命危險，但剩下的日子我都能過得很開心。哪裏來的鄰居天天這麽慘？現在就算我死於捕蛇，也比鄰居死的晚很多。我怎麽會討厭這份工作？"
聽了這些話，我更加難過。子曰:“征稅猛於虎。”我曾經懷疑過這句話。現在從蔣的經歷來看，還是真實可信的。唉，誰能想到，強征暴斂之毒，比這條毒蛇還要厲害！所以我寫了這篇關於它的“談話”，我期待那些觀察人們感情的人能理解這種情況。
桃花源
陶淵明(南北朝)
在太原，山西，武陵人，以捕魚為業，沿著小溪遊蕩，忘記了路的距離。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹。草是美味的，英語是豐富多彩的，這使漁民們非常不同。再往前走，就想窮了。當森林缺水時，妳會得到壹座山。山屬良田，美塘，桑，竹，交通不同。其中，種田的，男女衣冠，知為外人；黃毛低垂，自得其樂。當他看到漁夫時，他驚呆了。他從不問自己說了什麽，卻要回到家裏，擺好雞當飯吃。冼聽說村裏有這個人，就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，領著妻子到了這絕境，沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，有沒有魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。剩下的都回自己家了，都撒了食物。停幾天辭職。中國有句俗話:“外人看來還不夠！”下了船就幫路，處處有決心。及郡，詣太守曰本。太守派人跟著他，找他要的東西，然後他就迷了路。南陽的劉子驥，高士義，聽說了這件事，欣然打算去，但是失敗了，最後查出了病。之後就沒人管了。
東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，幾百步的小溪兩岸夾著桃樹。中間沒有別的樹，地上的藥草鮮艷美麗，有很多掉落的花瓣。漁夫對美麗的風景感到驚訝。再往前走，想走過桃林。
桃林消失在小溪發源的地方，然後我看到壹座山，山上有個小洞，好像有光。漁夫放下小船，從洞裏鉆了進去。起初，洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十趟，突然變得開闊明亮了。這裏的土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹、竹子。田間小路盤根錯節，村與村之間能聽到雞犬的啼叫聲。那裏的人們來來往往種田勞作，男男女女的穿著打扮和桃花源外的世界壹模壹樣。老人孩子無憂無慮，其樂融融，其樂融融。
桃園的人看到漁夫，都很驚訝，問他是哪裏人。漁夫給了他壹個詳細的答案。他把漁夫請到家裏，用酒煮來殺雞。村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。他們自己說，上壹代的祖先為了躲避秦時的災難，帶著妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過，因此與桃花源外的世界隔絕了。他們問是什麽朝代，不知道有過漢朝，更不知道有魏晉。漁夫把他所知道的都壹壹詳細地告訴了他們，那些人聽了都驚嘆不已。其他人把漁民請到自己家裏，都拿出酒和飯招待。漁夫呆了幾天就走了。這裏的人告訴他:“這裏的情況不值得告訴桃花源外的世界。”
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，沿途到處做標記。回到郡裏，去拜訪太守，報告了情況。太守立刻派人跟著他，尋找他之前做的記號，但是他迷了路，沒有再找到原路。
南洋·劉子驥，壹個高貴的名人，聽到這個消息，高興地計劃去。沒有實現，不久就病死了。之後就沒有訪客了。
曹劌辯論
十年的春天，齊國的軍隊攻打我們的魯國。莊公要打仗了。國王要求見莊公。他的同鄉說:“當權的人會策劃這件事，妳為什麽要參與其中？”？"“當權者目光短淺，無法深入思考，”曹劌說。"然後他們去法院見公爵。“妳為什麽而戰？”曹劌問道。莊公說:“我從來不敢知道吃的和穿的，壹定要送給身邊的大臣。”曹劌回答說，“這個小小的恩惠不能擴展到人民身上，人民不會服從妳的。莊公說:“祭祀用的豬、羊、玉器、絲織品等等，我從來不敢誇大數目，我必須對上帝說實話。”。曹劌說:“肖驍沒有信用，得不到神靈的信任，神靈不會保佑妳的。”。". "莊公說:“即使妳看不到肖驍所有的訴訟案件，我也必須以事實為依據。”是的，他說:“忠誠屬於妳，妳可以打壹場戰爭。請隨戰。”
乘以它。爭取壹把長勺子。公眾會鼓噪說，“不可能。”齊人擊鼓三聲，道:“可以。”琦君被徹底打敗了。他們的公爵命令馬被馬追趕。“現在不行，”曹劌說。”然後他走下戰車，看著琦君車輪的痕跡，爬上戰車，支撐著戰車的前欄桿看著琦君的隊形，說:“可以追擊了。". "於是，對琦君的追擊被追擊。
勝利後，國王問他為什麽會贏。是的，他說，“當妳戰鬥時，妳有勇氣。妳可以鼓起妳的力量，然後妳會失敗，當妳筋疲力盡的時候，妳會筋疲力盡，所以妳可以克服它。大國不可預測，有恐懼。我視之為亂，看其旗，故追之。”
《左傳》
[翻譯]
魯莊公十年春，齊軍攻打魯國，魯莊公準備打仗。曹劌要求見他，他的同鄉對他說:“大官們自己會策劃這件事，妳憑什麽參與其中？”曹劌說:“大官目光短淺，不能遠視。”於是，他走進皇宮去見魯莊公。曹劌問魯莊公:“妳有什麽條件和齊國打仗？”莊公曰:“我不敢獨用衣食養生，必施於人。”曹劌回答說:“這是壹個小忙。不能傳到民間，民間也不會跟著妳。”莊公曰:“牛、羊、玉、帛等祭祀用之物，不敢妄報，惟須與神誠。”曹劌回答說:“這是壹點小功勞，它不能讓上帝信任妳。上帝不會保佑妳的。”莊公說:“雖然我看不到所有的訴訟案件，但我會真心實意地處理。”曹劌回答說:“這是忠於職守的表現，有了這個條件我們就可以打壹仗。請讓我跟隨妳作戰。”魯莊公和曹劌同乘壹輛車，在瓢裏和齊軍作戰。開始的時候，魯莊公要敲鼓行軍。曹劌說:“還沒有。”齊軍擊鼓三聲後，曹劌說:“可以擊鼓前進了。”齊軍大敗。魯莊公正要命車去追齊軍。曹劌說:“還沒有。”下了車，看著地上齊軍戰車碾過的痕跡。他登上車前的橫木，看著齊軍撤退。他說:“我們可以追求。”於是就追齊軍。
勝利後，魯莊公問勝利的原因。曹劌回答說:“打仗靠的是勇氣。第壹次擊鼓可以振奮士兵的勇氣。第二次擊鼓會削弱士兵的勇氣，第三次擊鼓後，士兵的勇氣就會耗盡。他們的勇氣結束了，我們的勇氣強大了，所以我們打敗了他們。但是，大國難以捉摸，恐怕會有埋伏。我看到他們戰車的輪痕很亂，又看到他們的旗幟已經落下，就下令追。"
這些文章中的桃花源。黃生說借書很重要~！