周娥皇精通音律，能歌善舞，尤工琵琶，曾創作樂曲《邀醉舞破》、《恨來遲破》 ，並搜尋五代時已失傳的《霓裳羽衣曲》，改訂為新曲。 周娥皇與後主感情甚篤，李煜曾為其創作《書琵琶背》、《玉樓春·晚妝初了明肌雪》等詩詞，及其去世，又作《昭惠周後誄》、《挽辭》以紀念，為後世留下了鮮明的文學形象。
姓:周 名:憲 字:娥皇 入宮年齡:18歲(公元九五三年) 封後年齡:26歲(公元九六壹年)
死亡年齡:29歲(公元九六五年)
父親:南唐宰相周宗
丈夫:南唐後主李煜
妹妹:周嘉敏(小周後)
相貌:娥皇嫻靜聰慧，氣質高雅;她長得花容月貌，膚白似雪;眉彎似月，唇小似櫻，腰細如柳，以天仙般的容貌壓倒群芳。國色天香，生的花容月貌，清麗秀美而又典雅高貴，舉止談吐無不集天地之靈氣於壹身，令人見之忘俗，我見猶憐。鳳眼星眸，朱唇皓齒，冰肌玉膚，骨清神秀。明珠美玉壹般俊極無儔的人品。有如江南水月的秀美，溫潤如玉，清澈如水。如姣花軟玉壹般惹人憐惜。容色照人，明艷不可方物，天女下凡莫過於此。[1]
氣質:高貴典雅，潔若百合，秀若粉荷，雅若幽蘭，清麗脫俗，淡雅超群，氣度清華，嬌美卻又不失典雅，清秀卻又不失柔美。高貴不可方物，秀雅絕倫，姣美無雙，俊極無儔，典雅似玉。
肌膚:膚如凝脂，白裏透紅，溫婉如玉，晶瑩剔透。比最潔白的羊脂玉還要純白無瑕;比最溫和的軟玉還要溫軟晶瑩;比最嬌美的玫瑰花瓣還要嬌嫩鮮艷;比最清澈的水晶還要秀美水靈。
藝術創作:『高髻纖裳及首翹鬢朵』的宮裝，《邀醉舞破調》，《恨來遲破調》。
收藏:『燒槽琵琶』
娥皇其名
之前很多人管南唐的大小周後叫周薔、周薇，這是根本不正確的，周薔、周薇的說法來源於民國時期鴛鴦蝴蝶派作家的小說。
史書上有明確記載，大周後字娥皇，而小周後的字並沒有記載，不過清康熙、乾隆年間盛行考據學，清代的考據學家戴震考證得出小周後確實字女英。80年代，臺灣壹著名史學家根據臺北故宮博物院收藏的壹些歷史資料，然後又走訪了江南諸地進行考察，他考證出大周後大名叫周憲、小周後大名叫周嘉敏。
娥皇生平
說到五代十國，必說南唐，提及南唐，自然而然就想到在詩詞上頗有造詣的後主李煜。至於李煜，作為亡國之君，歷史不會忘記他;作為文人，文學界不會遺棄他。不論他的壹生是功是過，總而言之，他在中國歷史上畫上了濃墨重彩的壹筆。而對於他那容貌驚為天人、才學無人能及、英年早逝的妻子周娥皇，人們了解的又有多少呢?
才貌雙全技壓群芳
周娥皇生於公元936年，比李煜大壹歲。她的本名是周憲，"娥皇"其實只是她的字。她出身南唐世
周娥皇家，父親周宗早在"徐知誥"任刺史的年月，就已經跟隨在未來南唐烈祖的左右，是不折不扣的元勛功臣。
出身名門的周娥皇嫻靜聰慧，氣質高雅;她長得花容月貌，膚白似雪;眉彎似月，唇小似櫻，腰細如柳，以天仙般的容貌壓倒群芳;她詩畫雙絕，能歌善舞。她的歌喉，她的舞姿，她的壹手好琵琶，都使六宮粉黛望塵莫及。不僅如此，她還通曉史書，精諳音律，采戲弈棋，靡不妙絕，真可謂蕙質蘭心。
尤其值得壹提的是她具有很高的音樂天賦。盛唐時有壹部著名的大曲《霓裳羽衣曲》，自從唐世亂離之後世間就再沒有人能夠恢復它的悠揚之音。李煜費盡力氣終於弄到了這部大曲的樂譜。但是這部大曲在流傳過程中才出現了許多變異，樂譜本身又不夠完整，專業的樂工也沒法弄出個頭緒來。周娥皇知道後加以鉆研，她根據自己的理解，重新創作，進行壹系列增刪調整。通過努力，最終竟然能用琵琶彈出全曲，使得這支幾乎失傳的曲子得以重現，開元、天寶之音得以重回人間，贏得壹片稱羨之聲。由此可見其才氣之壹斑。
周娥皇本是李煜父親李璟的琵琶女，因為她不僅容貌美麗，能書善文，而且深諳音律，彈得壹手好琵琶。中主李璟覺得她與第六子李煜很般配，就把她賜給了兒子。
周娥皇由於琵琶演奏技藝很高，壹時在後宮名氣很大。壹次，李璟聽了周娥皇彈奏的琵琶後，大為贊賞，嘆其靈巧，當即就將他收藏的壹把上好琵琶賞給了她。"元宗嘆其工，以燒槽琵琶賜之"。"燒槽琵琶"是中主最鐘愛的寶物。由此可見，對於這個親自選定的兒媳婦，李璟是非常滿意的。
當壹身文人氣質的李璟為這對小兒女系上紅線的時候，所能想到的恐怕只是二人情投意合這壹點，也許絕對沒有想到命運竟會將這對只適合做"富貴閑人"的小夫妻推上帝後的位置。娥皇生平2
周娥皇，南唐宰相周宗的長女。南唐後主李煜的妻子，有『國色』，通音樂。
娥皇十八入宮，曉書史、善歌舞，精音律，尤以彈琵琶見長。有壹次，應召入宮表演，她抱起琵琶，纖指撥動，以嫻熟演技，使深諳音樂的李中主，也嘆為觀止。南唐宮中珍藏有『燒槽琵琶』，視為國寶，中主李璟特賞賜給娥皇。
公元九六壹年，李煜繼位，史稱李後主，立周娥皇為『國後』。李後主工書、善畫、擅音律、精詩詞。周後創造壹件『高髻纖裳及首翹鬢朵』的宮裝，纖麗裊娜，很能表現出女性的體態美，宮中爭相仿效。
南唐後主李煜十八歲那年就結了婚，妻子是南唐開國老臣周宗的長女、十九歲的娥皇。李煜不是壹個好國主，但他善詩詞、精書畫、知音律，十分富有藝術天賦。娥皇鳳眼星眸，朱唇皓齒，冰肌玉膚，骨清神秀，她通書史、能歌舞、工琵琶，與李煜有著相同的誌趣和執著的追求。兩人曾經壹起合作完成了殘缺不全的《霓裳羽衣曲》。兩人婚後恩愛無比，如膠似膝的情感有增無減，生了兩個活潑可愛的兒子。可惜好景不長，樂極生悲，結婚十年後的壹天，娥皇突然病倒，久治不愈。病魔將娥皇折磨得形體枯槁，神態木然.尤其是知道了李煜和小周後的事受了刺激，又因愛子仲宣卒死大受打擊，不久病故.
李後主填詞，周後常譜新聲。如《邀醉舞破調》、《恨來遲破調》，皆為周後創作的音樂。唐樂《霓裳羽衣曲》，在五代時已失傳，只留下殘譜。周後加以整理，以琵琶奏之，使唐音復傳於世。據說，唐音原譜，曲終是比較舒慢，周後改為急促的旋律，戛然而止，朝中樂師曹生說:『如此改譜，恐非吉兆。』其實，這正是周後的創新嘗試，當時南唐國勢日危，內外交逼，周後的心情是擔憂的，藉整理曲譜，以抒發內心的憂郁。
李煜流傳下來的不少詩詞，多為周後所作。李後主即位時，南唐早已成為後周屬國，公元九六0年，宋代後周而有天下，南唐早已成為大宋囊中之物。即使李煜是壹位有政治才幹的君主，也無力扭轉乾坤，何況李煜依然縱情聲色，廢於政事。南唐亡國的命運，自然蹺足可待了。作為末代國後的周娥皇，也成為壹個悲劇人物。
公元九六四年，周娥皇因病逝去，年僅二十九歲。李後主為她寫了壹篇祭文，對周後的容貌、體態、才幹，以及夫妻的恩愛生活，都有生動的描述。從文學的角度來說，這篇祭文是頗為感人的。但是，實際上李煜對周娥皇的愛情不專壹，在娥皇抱病時，他就與娥皇的胞妹私通。他流傳下來的『花明月暗籠輕霧』和『蓬萊院閉天臺女』兩首《菩薩蠻》,就是與周後妹偷情的寫照，後來立後妹為『小周後』。而稱周娥皇為『大周後』，謚『昭惠國後』。