帕坦可供選擇的餐廳和酒店有限，但對於壹日遊來說綽綽有余。
帕坦的經典大多集中在杜巴廣場周圍，但有幾座寺廟位於城南。北方也有壹些庭院和水池，所以散步時不要錯過這些景點。
和加德滿都壹樣，帕坦的杜巴廣場也被稱為皇宮廣場，這裏集中了大量的寺廟。尼瓦裏的藝術才華在這些建築中得到了充分的展示，將會讓妳體驗到最豪華的視覺盛宴。馬拉王朝時期(14 ~ 18世紀)，尤其是SiddhinarsinghMalla統治時期(1619 ~ 1660)，迪拜廣場曾經輝煌壹時，帕坦的主要商業區MangalBazar在廣場的最南端繳納入場費。如果妳想多次去杜巴廣場，壹定要在票的背面寫上簽證的有效日期。
宇迦納倫德拉·馬拉國王雕像
在哈裏尚卡爾神廟的北面，有壹根高聳的圓柱，頂端是宇迦國王納倫德拉·馬拉(1684 ~ 1705)和他的王後的雕像。國王跪在那裏，頭上頂著壹朵蓮花，戴著眼鏡蛇的華蓋。這座金像從1700開始就壹直朝向王宮。眼鏡蛇頭上有壹只鳥；傳說只要有這只鳥，國王就可以回到他的宮殿。宮殿的壹扇門窗永遠敞開著，隨時準備迎接國王的歸來，還為他準備了水煙。傳奇並沒有結束。如果鳥飛走了，維什瓦納神廟前的大象就會去曼加希蒂運河喝水。國王雕像後面有三座較小的毗濕奴廟。這些小寺廟建於1590年，由磚塊和石膏建成，屬於印度寺廟風格。納辛哈，毗濕奴獅身人面像的化身，被供奉在寺廟裏。
比姆森寺
比姆森寺位於杜巴廣場的最北端，供奉著商貿之神，這或許可以解釋為什麽這座寺廟管理得很好，看起來特別繁榮。比目森是《摩訶婆羅多》中描述的英雄，據說特別強壯。碗、勺子和杯子被釘在寺廟的屋檐上作為祭品。這座寺廟有三層，關於它的歷史有不同的說法。雖然我們不確定它最初建於何時，但根據壹則碑文，它經歷了壹場火災，於1682年重建。1934地震後和1967後兩次重建。寺廟前的壹根柱子上立著壹尊獅子雕塑。整個建築是磚砌的，表面是人造大理石，壹樓正面很有氣勢。
曼加希蒂運河
比姆森神廟的對面是沈沒的曼加希蒂運河，它是向帕坦乃至巴克塔普爾供水的眾多運河之壹。這條運河有壹個十字形的水池和三個排水管，上面雕刻著栩栩如生的馬卡拉(神話中的鱷魚)頭像。運河旁邊是馬尼曼達普，兩個壹模壹樣的看臺，建於1700，曾經是國王加冕的地方。
ⅵⅵSHWANATH寺
毗濕奴廟的南面矗立著濕婆神廟。這座雙頂廟建於1627年。它裝飾精美，有兩個巨大的石像守衛著前門的兩側。寺廟的柱子很華麗。濕婆的公牛山位於神廟的另壹邊。寺內有壹座巨大的靈柩，是近幾年剛翻修過的。
克利須那神廟
繼續到廣場的深處。妳經過的第三座神廟是克裏希納神廟，它是馬拉的國王Hiddina Lahiha於1637年建造的。這座很大程度上受穆斯林影響的石廟，明顯屬於印度風格，與附近多層屋頂、磚木結構的紐瓦裏建築完全不同。寺廟的壹層和二層由三排微型亭子組成，頂部聳立著印度風格的尖頂。樓上經常傳來悠揚的音樂。奎師那是毗濕奴的化身，因此它的騎手伯德·卡魯達(Bird Kaludha)在胸前交叉，跪在面向神廟的柱子頂端。《摩訶婆羅多》的故事刻在壹樓柱子上方的測量上，《羅摩衍那》中的場景在二樓演繹。這些雕刻精美的檐壁配有紐瓦裏語的描述，解釋圖案中描繪的場景。非印度教徒不得入內。每年8/9月的奎師那節期間，這裏都會舉行重要的慶祝活動，慶祝奎師那的誕生。
JAGANNARAYAN寺
兩層樓的Jagannarayan寺廟(或CharNarayan寺廟)是獻給納拉揚，毗濕奴的化身。建於1565。雖然有人認為它建於17世紀，但無論如何它是廣場上最古老的寺廟。這座寺廟坐落在壹個磚制的方形基座上，基座上有兩只大石獅，石獅上方有兩個守護者。寺廟的檐柱上刻著清晰的色情圖片。
哈裏尚卡爾寺
這座三層樓高的廟宇是獻給哈裏香卡的，他壹半是毗濕奴，壹半是濕婆。寺廟的檐柱雕刻著受詛咒的靈魂受苦的圖像，與Jaganarayan寺廟中的色情圖案形成有趣的對比。這座神廟建於1704年至1705年之間，由宇迦國王YoganarenderMalla的女兒建造。
塔萊朱
塔勒朱女神廟斜對面的兩根結實的柱子之間掛著壹口大鐘。這個鐘是毗濕奴馬拉王在1736年掛在這裏的。在此之前，這裏有壹座大鐘，建於1703，後來被移到洪邁集團的卓納寺。受了委屈的人可以按鈴請求國王為他們申冤。鐘下的平臺上擺滿了小攤，後面有壹個蓮花般的水池，上面有壹座小橋。克裏希納坦普爾
這座美麗的八角形寺廟也被稱為ChyasimDeval。通往神廟的樓梯正對著宮殿的孫達裏庭院，樓梯前守護著兩尊石獅雕像。這座寺廟建於1723年。像奎師那的寺廟，其形狀與常見的紐瓦裏佛塔寺廟完全不同。
拜德加寺
在奎師那神廟的後面是拜德加神廟，或者叫Biseshvar。雖然個子不高，但看起來很壯。這座寺廟是獻給濕婆的。雖然寺廟的外觀並不獨特，但據說寺內有壹座極其精美的靈柩，看後難忘。從迪拜廣場往回走幾步，就能看到壹座印度風格的石廟。這是UmaMaheshwarTemple，顯然是仿照克裏希納神廟建造的。
宮城
杜巴廣場的東部完全被帕坦宮占據。宮殿的部分建築建於14世紀，但主要建築由希迪納拉·拉哈·馬拉、斯裏尼瓦薩馬拉、毗濕奴·馬拉等國王相機建於17世紀和18世紀。帕坦宮的建造時間早於加德滿都宮和巴克塔普爾宮。這座宮殿經歷了兩次國家災難，壹次是普裏特維·納拉揚·沙阿在1768年征服加德滿都谷地，另壹次是1934年的地震。盡管損壞嚴重，它仍然是山谷中的建築亮點。宮殿由壹系列相互連接的庭院和三座寺廟組成，供奉山谷中的女神塔萊朱。KESHAVNARAYAN庭院
穿過黃金門或太陽門，可以進入宮殿北面的庭院。這個院落完成於1734，是宮殿的最新部分。穿過壹扇華麗的鍍金大門進入庭院，金色的三角墻上雕刻著濕婆、帕瓦蒂、象神和活女神女神的雕像。在三角墻的正上方有壹個金色的窗戶，國王在這裏接受公眾的崇拜。金門旁邊的長椅是帕坦退休人員的最愛。
帕坦博物館
KeshavNarayan庭院(馬拉國王的客廳)周圍的這部分宮殿經過整修後，看起來富麗堂皇，光彩照人。這裏有南亞次大陸最好的博物館(Rs250；65438+上午00:30-下午5:30).在改造的過程中，人們給這座古建築加入了壹些現代元素，實現了新舊的完美結合。鑄銅和鍍金純銅作品是帕坦博物館的主要特色，這些手工藝品大多是印度教和佛教中的神靈。博物館後面的H館靠近餐廳，這裏收藏了很多20世紀末到20世紀初的精彩照片。圖文並茂的博物館圖書館(RS1000)對佛教和印度教，以及尼泊爾的宗教和藝術做了精彩的介紹。參觀帕坦博物館至少需要壹個小時，但兩個小時更合適。在離開博物館前往其他景點之前，有必要在壹流的博物館餐廳休息壹下。餐廳在院子後面。在馬拉王朝時期，它是壹個表演舞蹈和戲劇的地方。博物館還有壹個商店(出售精美的博物館海報)和許多廁所。博物館允許拍照。
穆爾庭院
這個中央庭院是宮殿三個主要庭院(廣場)中最大也是最古老的。不幸的是，它通常不對公眾開放，但如果妳給經理小費，妳可能有機會參觀庭院。院門口有兩只石獅子，是西迪那·拉希哈·馬拉國王所建，毀於1662年的壹場大火。1665 ~ 1666斯裏尼瓦薩馬拉國王重塑了兩只石獅子。庭院中央矗立著壹座鍍金的比德亞神廟。宮殿裏的塔勒居三女廟環繞著庭院。塔勒朱寺(或塔勒朱巴瓦尼)的入口在庭院的南面，兩邊是騎著烏龜的恒河女神岡加和騎著鱷魚的賈木納。五層的德古塔勒寺位於庭院的東北角，其頂部是壹座三層八角塔。三重屋頂的塔勒朱女神廟比前兩座稍大。它位於庭院的北面，可以俯瞰杜巴廣場。這座神廟是西迪那·拉希哈·馬拉國王於1640年建造的。1934經歷了壹場大火和壹場地震後，陸續重建。自14世紀以來，塔勒朱女神壹直是馬拉王朝的皇家女神，祭祀她的宗教儀式就在這裏舉行。
SUNDARI庭院
Mul庭院的南面是壹個稍小的Sundari庭院。院子裏的水池叫土沙希提，上面雕刻著精美的圖案。Sundari庭院後面是皇家花園和KamalPokhai水槽，也不對公眾開放。聯合國教科文組織為這個地區鋪了石板，使它煥然壹新，變成了壹個公園。杜巴廣場主體部分通往孫達裏庭院的大門已經關閉，裏面守護著猴神和半人半獅的毗濕奴雕像。大門上方的鍍金窗戶兩側鑲嵌著象牙浮雕。
金廟(誇巴哈爾)
金廟，也被稱為HiranyaVarna或SuwarnaMa-havihara，是壹座獨特的佛教寺廟(門票Rs25，從黎明到黃昏)，就在杜巴廣場的北部。傳說這座神廟建於12世紀，但其存在的最早記錄只能追溯到1409年。看門的兩個石獅子華麗而俗氣。看到它們，我從沒想過金殿的內部結構會如此宏偉。院子裏的三條過道都有柵欄保護著，大門兩側擺放著兩尊石像。進院前必須穿上拖鞋，隨身攜帶的皮具必須全部脫下。院子裏遊蕩著幾只烏龜——它們是神廟的守護者。寺廟的住持是壹個只有12歲的男孩。他將為寺廟服務30天，然後將工作移交給另壹個男孩。這座巨大的長方形建築有三重屋頂，正面覆蓋著純銅和純金。大廳裏有壹座美麗的應時·牟尼雕像(禁止拍照)。在庭院的最右邊是金剛乘的雕像，他穿著華麗的金銀鬥篷。院子中央有壹座裝飾華麗的小廟，金色的屋頂上立著壹根非常漂亮的鐘形柱子。在寺廟最古老的部分有壹座小寶塔。庭院四角有壹尊Lokeshvara雕像，也有四只猴子手持菠蘿供品。庭院南面有壹幅中國藏式風格的壁畫。最後，當妳離開寺廟的時候，擡頭看看。卡拉查克拉曼陀羅雕刻在天花板上。
KUMBESHWARTEMPLE
坎貝斯瓦寺就在杜巴廣場的北面。它是山谷中為數不多的五頂寺廟之壹。這座寺廟在周圍的街道上格外醒目。據說建於1392年，是帕坦最古老的寺廟。這座濕婆神廟以其完美的比例和精美的木雕而聞名，壹尊巨大的公牛南帝雕像正對著神廟。寺廟的平臺上有兩個池塘，據說水直接來自聖湖Gosainkund。相傳每年在坎貝斯瓦神廟的水池裏舉行壹次沐浴儀式，與徒步前往戈薩因昆德有異曲同工之妙。重要的BhairabTemple位於庭院東南的黑色油漆護欄後面。寺廟裏有壹座真人大小的木制雕像。隔壁是更繁榮的巴格拉姆基(帕瓦蒂)單層寺廟。坎貝斯瓦神廟庭院的西側是巨大的孔蒂希提水槽，是當地婦女的熱門聚集地。北面是KumbeshwarTechnicalSchool。烏瑪哈什瓦爾坦普爾
從坎貝斯瓦寺到杜巴廣場，會經過不起眼的烏瑪哈什沃寺，這是壹座兩層樓的小屋頂寺廟，位於帕坦徒步路線的西側。寺廟裏有壹個非常漂亮的黑石浮雕。圖中，濕婆和帕瓦蒂擺出快樂佛的姿勢，濕婆盤腿而坐，帕瓦蒂斜靠在他的懷裏。金殿旁邊有壹座同名的廟宇，廟裏有壹尊類似的雕像。
杜巴廣場以南的景點分布在豪加爾區的背街小巷。
BISHWAKARMA寺
從杜巴廣場往南走，沿途有幾家黃銅店和作坊。在妳的右邊(西邊)有壹座小廟，後面是壹條通往西邊的巷道。離這條巷子不遠，有壹座Bishwakarma的磚結構建築，寺廟的表面全部鑲嵌著純銅浮雕。這座廟裏供奉著木匠和工匠的神，仿佛就是為了證明這壹點。寺廟旁邊的作坊裏，經常能聽到錘打金屬的叮當聲。米納納寺
再往南是壹座兩層的寺廟，有人認為是紅色麥卓納寺的小型復制品。在紅麥佐納節期間，人們會用小戰車載著米娜雕像繞城壹周(註意拖著戰車的大群人)。這座安靜的寺廟建於理查時代(3 ~ 9世紀)。經過近幾年的多次整修，房檐柱上的多比女神雕像非常絢麗多彩。寺廟前面有壹個大水池。
RATOMACHHENDRANATHTEMPLE(紅小麥集團)
洪邁區卓納寺位於杜巴廣場的南面，路的西面。紅麥叢中的雨神和財神有各種化身。對佛教徒來說，他是密宗的當代菩薩，對印度教徒來說，他是濕婆的化身。這座三層的寺廟矗立在壹個巨大的庭院中，建於1673年，但這裏很可能早在1408年就有另壹座寺廟。四個雕刻門分別有壹對獅子雕像把手。神廟方形底座的四個角上刻著奇怪的kyah圖案(形似雪人的魔鬼)。廟的北面正對著幾根獨立的柱子，柱子頂上有各種各樣的動物(包括孔雀、馬、牛、獅子、大象和蛇)。每根支撐屋頂的柱子上都有壹尊這個世界的菩薩像，在它們下面是壹幅人在地獄受苦的圖畫。
大學寺
學園寺(又名千佛寺)完全隱藏在壹個院子裏。與其他建築相比，它很矮。這座印度風格的寺廟屋頂鋪著宋卡色的瓦片，每塊瓦片上都雕刻著壹尊佛像，因此得名“千佛寺”。它是仿照印度菩提伽耶的摩訶布達寺而建的，佛陀的證詞在那裏開花結果。學園寺大概建於1583年，但在1934年的地震中遭到嚴重破壞，後來被推重建。不幸的是，由於重建工作缺乏規劃，後來的學園寺面目全非，大量殘存的磚塊被用來建造壹座印度風格的瑪雅得維神廟，這座神廟就是佛陀的母親，位於廣場的西南方。從學園寺步行到都巴廣場東南約10分鐘。寺廟的路標指向壹條滿是賣佛像商店的小巷。這些店鋪的屋頂露臺都在院子的後面。站在露臺上可以俯瞰雄偉的學園。
烏庫巴勒神廟
這座佛寺在大學寺附近，是帕坦最著名的寺廟之壹。主庭院的布局非常零碎，到處都是閃電符號、大鐘和各種雕像，包括孔雀、大象、鷹、直立的山羊、匍匐的信徒和壹個看起來像皇帝的拉納家族將軍。這些獅子雕像的形狀非常奇怪。它們被固定在壹根柱子上，擡起前爪敬禮。看起來他們應該是在守護維多利亞女王的雕像，而不是尼泊爾神廟。如果從北面進入主院，可以看到很多雕刻精美的木梁。據說它們是山谷中最古老的橫梁之壹。起初，他們在寺廟後面，但重建時他們被移到了這個更安全的位置。我們今天看到的這座廟宇很可能是在19世紀重建的。寺廟後面有壹座小佛塔。
哈巴哈爾，杜巴廣場以西
從杜巴廣場的最南端開始，向西走這條路，經過CafedePatan，很快就到了HakaBahal，這是壹個長方形的建築，有壹個內部庭院。按照傳統習俗，帕坦的活女神應該是從這座神廟裏眾多祭司的女兒中誕生的。
動物園
尼泊爾唯壹的動物園位於帕坦西南部，就在Jawlakhel後面。動物園裏有許多奇特的尼泊爾野生動物，包括犀牛、孟加拉虎、雲豹、熊貓和鱷魚。但在某些方面，它更像壹個悲慘的動物監獄。現在公園已經采取了壹些措施來改善動物的生活環境。河馬和懶熊壹直張著嘴等著路過的遊客向它們扔食物，完全無視“禁止餵食動物”的標誌。60厘米長的松樹可愛極了，總是讓人興奮不已。熱心的博物學家、學生和孩子們都非常喜歡這個動物園。從加德滿都到帕坦，妳可以騎自行車、打車、坐公交車或摩托車。從Thamel到帕坦的迪拜廣場，壹路騎著自行車上斜坡非常辛苦。出租車費約為130盧比。
電動摩托車(Safatempo，RS7，14A路)在加德滿都Sundhara區的主要郵局附近出發，人滿了就出發。上車前壹定要仔細確認目的地，因為有的車會去MangaIBazar/ Duba廣場，有的車會去Lagankhel公交站。回程時，少量摩托車支線只到了Koteshwar，沒有繼續到加德滿都市中心。
當地公共汽車經常來往於加德滿都市公共汽車站(Ratna停車場)和帕坦門(Rs7)之間。公共汽車和速度更快的小巴從帕坦混亂的拉甘赫爾汽車站出發，前往加德滿都谷地的南部城市，包括戈達瓦裏、布加馬蒂和桑巴加揚，那裏擠滿了人。從帕坦返回加德滿都有壹條有趣的路線:從北塔繼續向東北走，沿著桑哈穆爾河沿著有趣的臺階走，穿過巴格馬蒂河上的人行橋，然後來到阿尼科公路旁邊的大型會議中心，從這裏可以打車或騎自行車回到塔梅爾。帕坦的大部分餐廳都集中在杜巴廣場周圍，是為短途旅遊團服務的。價格略高，但也不離譜，遊覽期間還能欣賞到絕佳的風景。德帕坦咖啡館(CafédePatan)是壹家小餐館，離杜巴廣場西南角只有壹箭之遙，自從走紅後就壹直很受歡迎。餐廳內有宜人的庭院和屋頂花園(每個屋頂都有餐桌！)。這家餐館有比薩餅和紐瓦裏菜肴。TalejuTeataurant & amp酒吧位於泰山，壹棟帶福利的五層小樓，在廣場的最南端。從這裏看，景色非常壯觀。尤其是在陽光明媚的日子，妳可以看到白雪覆蓋的甘尼什馬爾山。在廣場地區，這家餐廳的價格最合理，食物也最美味。“100%可飲用”有機烏克蘭葡萄酒讓人難以拒絕。MuseumCafé位於帕坦博物館後面，這是壹家由Summit Hotel經營的時尚戶外餐廳。價格比其他餐廳略高，但在華麗的花園裏吃飯還是值得的。餐廳的有機沙拉的原料都來自這個花園。在餐館吃飯不需要博物館門票。
deTemple咖啡館位於廣場的北部邊緣，經營小吃和套餐。妳可以在餐廳的屋頂上欣賞到非常美麗的景色，這遠比飯菜本身更有價值。妳不妨試試Yarchagumpa茶(50盧比)，這是壹種西藏草藥。OldHouseCafé類似於寺廟餐廳，但價格略便宜。紐瓦利的這棟老房子位於廣場的東北角。第三世界餐廳位於安靜的廣場西邊。站在屋頂上，可以清楚地俯瞰奎師那神廟。BakeryCafé位於動物園旁邊的Jawlakhel。妳可以來這裏喝杯提神的美式咖啡(不加熱水的濃縮咖啡)、開心果牛奶混合飲料或小吃。這裏的員工都是聾人，服務質量非常好。
DhokaimaCafé是帕坦門附近的壹家舒適的餐廳，有壹個美麗的花園，在壹棵多葉的花生樹下有壹個酒吧。逛完帕坦的後街，在這裏吃壹頓小吃或者壹頓豐盛的早午餐是非常不錯的。這家餐廳是YalaMayaKendra的壹部分，是拉納時期的倉庫，用來舉辦臨時性的文化活動。LaSoon是壹家令人放松的花園餐廳和酒吧，位於壹條偏僻的小巷，每天午餐時間都被非政府組織的工作人員占據。這裏的食物符合國際口味，包括極好的披薩、牛奶酪卷和花生湯。NewYorkPizza這裏有壹種25英寸的披薩，據店家介紹，這是世界上最大的量產披薩。壹個12寸的披薩大概340盧比，帕坦免費送。丁典酒店將在每周五晚上舉辦壹場特別的燒烤，屆時您將大飽眼福。周日上午10到下午1: 30，還有壹個專門賣有機產品的市場。德帕坦咖啡館在杜巴廣場附近。它最大的吸引力在於酒店下面宜人的餐廳和極其便利的交通。酒店最好的房間明亮、幹凈、非常寬敞，但妳只能從屋頂欣賞風景。只有兩個房間有私人浴室。摩訶佛古寺在杜巴廣場的東南面，靠近摩訶佛寺。這個簡單的酒店位置很好，遠離喧囂。客房有衛生間，但光線較暗，盡量選擇樓上的房間，最好靠近樓頂。單人間比雙人間小得多。酒店的洗衣和早餐非常劃算
和平賓館在大佛寺旁邊。它也非常安靜，經營良好，有各種客房。衛生間的條件不敢恭維，但女兒可以在西側的晚宴上欣賞風景，幾個房間也有陽臺。MountainViewGuestHouse位於Jawlakhel和Duba廣場之間的主幹道旁邊的壹條小巷中。這家旅館的條件不是很好。房間很小，服務人員都是郁郁寡歡的少年，而且就在壹家嘈雜的摩托車修理店旁邊，但是這裏的價格很便宜。在裏屋，最後。中檔和高檔酒店
有些酒店可以用信用卡支付。
AlohaInn是壹家熱情好客的老式酒店。房間整潔安靜，但是很普通，價格也不便宜。豪華房比普通房貴5美元，但是有桌子和冰箱，物有所值。這家酒店位於Jawlakhel地區，步行距離老城區有點遠。HotelClarion位於主街道上，靠近AlohaInn。他有九個舒適整潔的房間，還有壹個宜人的花園，但離嘈雜的馬路很近，盡量選後房。酒店的餐廳很不錯，可以在怡人的花園裏品嘗雞尾酒。
住在SummitHotel的客人非常了解這家酒店。這是壹家由荷蘭人經營的時尚酒店。很久以來都很受歡迎，比起加德滿都的酒店也毫不遜色。郁郁蔥蔥的花園，雕梁畫棟，院墻紅瓦，為酒店增添了輕松浪漫的氛圍。夏天遊泳池對遊客開放，冬天露天壁爐溫暖舒適。獨具特色的園景房面積不大，但都有時尚的衛生間和可愛的休閑區，物有所值。客人們爭相入住街角的喜馬拉雅景觀房，這裏視野非常開闊，甚至可以隔河俯瞰加德滿都。盡量不要選擇便宜的房間。HotelGreenwichVillage位於Kopundol山頂，靠近apex酒店，周圍很安靜，但是檔次低(而且便宜)。酒店房間有點過時，但遊泳池旁邊有壹個可愛的露臺。另外，這裏的餐廳也很不錯。酒店提供外匯兌換和機場接送服務。在聯合國教科文組織的支持下，經過多年的修復，ShersthaHouse將於近期向公眾開放，它將成為壹家精品酒店。MokshBar位於LaSoon對面，每周四和周五的周六飲酒，這裏舉辦著全市最好的爵士樂、地方音樂和民間音樂表演。
BananaCatCafé是壹家日式經營的酒吧，很有藝術氣息。有阿育吠陀日式茶，下午有奶油點心喝日式點心。酒吧裏還有壹家玫瑰酒店，很受當地外國女性的歡迎。
在坎貝斯瓦寺慶祝滿月節:每年7月或8月的滿月節期間，成千上萬的朝聖者會湧向坎貝斯瓦寺，朝拜矗立在池中的金銀靈迦。當時發生了戲劇性的壹幕:舉行沐浴儀式的人浸入池中，婆羅門和赫魯曉夫種姓的成員更換了他們佩戴在左臂上的聖線。Jhankri(信仰治療師)戴著彩色的頭飾和裙子，壹邊打鼓壹邊繞著寺廟跳舞。整個場面豐富多彩，熱鬧非凡。
紅麥群卓納節:紅麥群卓納寺裏的雕像看起來就像壹塊塗著紅漆、經過粗略雕刻的木頭，但紅麥群卓納節是加德滿都最大的節日，屆時人們會背著這座雕像在城市裏四處走動。由於此時雨季將至，人們認為紅麥簇卓納有控制雨水的神力，而求雨就是這個節日的主題。和加德滿都壹樣，在帕坦的紅麥群卓納節上，人們每天都會拖著戰車穿梭在老城的大街小巷，但這裏的遊行會持續整整壹個月。人們在Phulchowki把神放在戰車上，最後在遊行結束時在Jawlakhel拆除戰車。主戰車的大部分路程都有小戰車伴隨，小戰車載著紅麥群卓的搭檔米那娜的偶像。這座雕像供奉在附近的米娜寺。BhotoJatra，或展示神聖的背心，是節日的亮點。這件背心的所有權是公正的，所以我把這件鑲有寶石的背心委托給了洪邁·群卓。馬甲會展示三次，讓主人有機會認領——事實上，沒人會認領。屆時，國王將出席這壹慶祝活動，這也是尼泊爾的國定假日。當巡遊到最後壹站Jawlakhel時，赤麥群卓那的雕像將不會回到帕坦的赤麥群卓那神廟，而是由轎子運送到它的第二故鄉，往南6公裏的布加瑪蒂村，在剩下的6個月裏供奉。因為主戰戰車太大，巡航路線長，經常會叫尼泊爾軍隊幫忙拉戰車。