中國油紙傘的幾個生產基地。
油紙傘是中國傳統民間工藝。安徽的三河、四川的瀘州、浙江的余杭、江西的婺源、湖南的長沙、福建的福州、雲南的滎陽、臺灣的宋旻浩都是中國歷史上著名的油紙傘生產基地。
★安徽三和油紙傘
中國合肥三河古鎮的油紙傘起源於明末清初，至今已有400多年的歷史。其主要特點是外觀典雅，經久耐用，具有很好的收藏價值，也是江南地區歷史上最長的生產基地。
三和古鎮油紙傘扇子工藝品廠專業從事油紙傘的開發、設計、生產、銷售和油紙傘文化的推廣。公司在繼承傳統油紙傘傳統工藝的基礎上，融合傳統元素與時尚元素，追求古典與時尚的統壹，廣泛應用於裝飾、舞蹈、道具、禮品、旅行、裝飾、婚慶、生日、禮儀、情侶、收藏等。
三和油紙傘由優質的木竹、皮紙、桐油等制成。主要工序有切傘骨、鋸葫蘆、組裝傘骨、煮晾傘骨、裝傘鍵、貼皮紙、畫傘面、修傘頁、畫桐油、穿裝飾線、裝柄錘、打傘面結。* *有近30道工序。
★四川瀘州油紙傘
四川瀘州油紙傘起源於明末清初，至今已有400多年的歷史。其主要特點是可以長期作為雨具使用，是歷史上最大的雨具紅傘生產基地。
洋傘流行後，瀘州油紙傘技術逐漸衰落。油紙傘工藝復雜，生產成本高，利潤低，很難吸引年輕人進入這個行業。2000年的時候，當地只有十幾個老工匠還在延續這項技術。當時很多人擔心瀘州的油紙傘會失傳。經過幾年的努力，瀘州能做油紙傘的人逐漸多了起來。
目前油紙傘仍采用傳統古法制作，20多道工序全是手工，從切竹到畫花紋，沒有使用機器。材質也堅持傳統，比如傘架，必須從山上砍下來。質量控制嚴格，要求“四溝”平整不露縫，“牙”不露口，“胚”“托”不露豬鼻孔，桐油也要塗抹均勻。設計也很有講究，適合不同的喜慶場合。
瀘州油紙傘因其古老的制作工藝傳統，是中國油紙傘行業唯壹的“國家級非物質文化遺產”。各級地方政府積極引導和支持油紙傘行業的發展，我們相信在不久的將來，瀘州油紙傘壹定會重現昔日的輝煌。
★浙江余杭油紙傘
浙江余杭制造的紙傘至少有230年的歷史了。清乾隆三十四年(1769)，董文淵在九坊開傘鋪。余杭油紙傘品種繁多，有漁船傘、文明傘等。由於工藝精良，用料上乘，制成的傘經久耐用，日曬雨淋也不會散架開裂，因此很受歡迎。過去，許多外國朝聖者會在半夜敲門購買雨傘，作為給家鄉親友的禮物。
1951年，浙江省選擇余杭紙傘作為手工業合作化試點，並於1952年底成立了雨傘手工業合作社，成為全省首家手工業生產合作社，被國內媒體廣泛報道。隨著市場上鋼骨傘的出現，這種紙傘逐漸被淘汰，余杭油紙傘技術也瀕臨失傳。
直到5438年6月+2006年2月5日，余杭區委副書記、代區長蔣軍入住平遙塘埠村，制傘師傅劉友泉告訴蔣軍，他想恢復余杭紙傘，為當地村民開發旅遊商品，致富，以迎合近年來農家樂旅遊的潮流。在油紙傘開始被淘汰的時候，劉佑全萌生了繼承這項傳統工藝的想法。不久，他在阜陽找到壹家竹制傘架制造商，花幾百元買了100個竹制傘架。但他當時並不掌握加工技術，只能把傘骨好好保存了30多年。65438年2月7日，《城鄉導報》頭條報道了《尋找制傘人修復余杭紙傘》，引起了當地群眾的極大關註。19年2月19日，方金泉、陳月香、沈立華、孫水根四位師傅齊聚瓶窯鎮塘步村，商討修復余杭紙傘事宜。5438年6月+2007年10月，他們用靈巧的雙手成功恢復制作油紙傘。他們在平遙塘步村傳授技藝，帶動了山區大量竹農致富。余杭區文光新局將紙傘作為民間手工藝項目進行重點保護，浙江省文化廳也將余杭油紙傘列入浙江省非物質文化遺產名錄。同年6月，余杭紙傘在杭州首屆非物質文化遺產保護成果展中展出。
制傘需要很高的手工技能。制傘人應該用自己的技能和經驗來完成它。技能是師徒傳承下來的，可以通過師徒和個人的理解以及長期的實踐經驗來掌握。學徒需要三年時間開始學習。使用的工具都是鐵匠特制的，傘的用料也很有講究。上面做好的桃紙就是傘面，浸過柿子漆，壹張壹張地貼在傘骨上。柿餅漆是油柿青時搗碎擠的柿汁。它很粘，不會粘住桃皮紙。竹木傘把和傘骨用發絲紮好，傘面貼好後畫上圖案，塗上桐油，然後掛在室內陰涼處晾幹。至少需要70道工序，包括鋸竹、刮、平切、劈骨、鋸槽、切骨、排傘骨、撐傘、糊傘、裝把等。
★江西佳路油紙傘
江西婺源賈魯村生產的油紙傘，工藝簡單，造型典雅，結實輕巧，號稱“金溪嘟嘟傘”。相傳，宋代當地人馬被封為宰相，從京城帶了壹把油紙傘回老家。賈魯人不斷改進工藝，壹代又壹代地制作雨傘。
1943為鼎盛時期，產量25萬件，出口17萬件。2000年代初，只有三位80歲以上的老人傳授技藝，而原料之壹的油柿樹是瀕危物種，所以A路油紙傘面臨滅絕。有鑒於此，當地傘業改進技術，開發了天然樹葉、銅版紙等新品種，提高了油紙傘的質量，遠銷美國、日本、韓國等國家。縣裏鼓勵農民學技術後在家做初級加工，再由傘廠深加工，進行規模化生產。目前，在中雲、富春、許村等多個鄉鎮形成了大量專業人才。
阿路紙傘采用優質的木竹、皮紙、桐油等材料制成。主要工序有切傘骨、鋸葫蘆、組裝傘骨、煮晾傘骨、裝傘鍵、貼皮紙、畫傘面、修傘頁、畫漆桐油、穿裝飾線、裝柄錘、打傘面結。* *有近30道工序。
★湖南長沙油紙傘
湖南長沙油紙傘業已有100多年的歷史。長沙最早的傘店是陶恒泰紙傘店，是清朝鹹豐年間陶繼喬創辦的。幾年後，附近又開了壹家陶紙傘店。“陶”傘做工精細，嚴格遵循祖傳工藝，選材考究。用越冬老竹筒和高檔雲紙制作，用自紡土紗捆紮。而且操作精細嚴格。頂層用絲棉包裹，中間骨用發繩打結，傘邊用毛繩夾住，傘胚用粗絲線制成。制成後，三伏天濃縮，連續三次用生桐油浸油。質量過硬，贏得了口碑。
1900年，梁敬亭就讀於長沙市北正街梁鴻茂傘店，後掛牌梁鴻發傘公司，生產明油黑油老式紙傘和鴨棚專用傘。生產的紙傘做工精細，經久耐用，贏得了“湘潭木屐、京港油傘”的美譽。1921年，潘慧清創辦了飛飛傘廠，生產紙傘。除了傳統的花卉畫，還有噴花、印花、貼花，圖案也是多種多樣。遠銷香港、澳門和東南亞，並在1929年中國商品展上獲得壹等獎。當地生產的油紙傘最高年產量接近3萬把。直到2月1975，京港傘社註銷，京港油紙傘停產，長沙其他地區的紙傘業也隨之衰落。
長沙紙傘的原料有皮紙、竹子、棉紗、發繩、桐油、柿子水、顏料、牛角、木頭。
★湖北漢口油紙傘
湖北漢口蘇恒泰傘店生產的油紙傘已有100多年歷史。1864年，來自湖南的蘇文攢了30串(1串就是1000)，開始在家裏投資做傘。他改進了學到的制傘技術，成品總是供不應求。不久，在漢正街關帝廟魁鬥巷門口開了蘇恒泰雨傘店，員工12人，學徒3人。壹個月能賣出500把傘，600把傘，促進了當地的雨傘市場。後來，在霍達路仙仙巷開了壹家作坊，生產模式從壹個人變成了五個人制作雨傘。同治九年，蘇恒泰每月賣傘700把，年利潤近200文。
蘇恒泰的傘用料上乘，有湖南茶陵的竹子，湖南益陽的木頭，常德的桐油，陜西的皮紙，湖北羅田縣的柿子油，可以撐8到12年。很受當地人歡迎，江漢平原過去結婚時流行買紅藍蘇恒泰傘，男撐紅，女撐藍，寓意“男女婚姻美滿”。直到1970，蘇恒泰油紙傘停產，這種民間工藝也在當地消失。
★福州油紙傘
油紙傘是“福州三寶”之壹(另外兩個是脫胎漆器和牛角梳)，過去在福建福州人的生活中發揮了重要作用。當地有句話叫“行李傘”，意思是每個出門的人都有壹把傘。福州的油紙傘可以追溯到五代十國時期。王帶兵南下福建建都，中原、江浙壹帶的人把制傘技術帶到福州。清朝進入了繁榮時期。清末民初，全市傘店最多時達到300多家。在辛亥革命後的抵制日貨運動中，福州市民將傳統的福州油紙傘稱為“國民傘”，並極力主張使用。
福州油紙傘必須選用本地或附近地區生產的優質材料，傘架必須選用閩北五年以上彈性和韌性較強的青山老竹。壹把傘必須經過83道工序才能完成。仲婷街上楊昌禮的雨傘店是最有名的。具有“選料精、面膩、畫工雅”的特點。所用的竹子必須是青山老竹，傘面的紙必須是福建省專用棉紙。在1915年巴拿馬舉行的世博會上，評委們對楊昌禮生產的“雙喜”紙傘進行了測試，發現它能承受1170次反復回縮，不斷頂、不斷線、不裂槽，傘把在五級逆風下20分鐘不折斷，傘骨完好無損，長時間浸泡在開水中，1933還在芝加哥百年進步博覽會上獲獎。中華人民共和國成立後，多次被福州市人民委員會授予名牌產品稱號。
福州傳統制傘工藝分為制傘骨、制傘、傘頭、傘把、畫花五個部分，其中“制傘”是主流，但它只完成“傘胚”、“上油”、“組裝”等工序，傘骨、傘把、傘頭都需要從外地購買。最好的傘骨是“後周幫”。1950年代的“後周幫”做的傘骨像麻竹管，沒有裂縫，也不漏水。最著名的傘柄制作人是揚中亭的王壹狗屋。程家寶、林和劉是最著名的傘畫家。程家寶擅長書畫，林擅長畫花鳥人物，劉的《外國風景》也頗有名氣。
大躍進時期，地方傘廠合並為“福州雨傘總廠”。不久，由於溫州仿綢傘的競爭，工廠派林到溫州學習藝術，改進了福州油紙傘，暢銷當地和東南亞。文革後，因為布傘的流行，福州油紙傘從實用品變成了工藝品。1985年，該廠生產的油紙傘出口日本、歐洲、東南亞，三年後退出歐洲、東南亞市場。近年來，紙傘的原材料和工藝都有所改進。每把傘有72根傘骨，撐起時大，合起來時小，形似蛇腰，故名“蛇傘”。
1990s期間，福州市委領導林愛誌赴美國西雅圖參加世界花傘藝術節，展示了壹把大紅傘，引起全場轟動。福州雨傘總廠於1997倒閉，福州紙傘行業因此衰落。目前只有福州西門壹家作坊繼續生產紙傘，出口日本。壹些制傘手藝人雖然跳槽了，但還是希望振興制傘行業，希望當地政府支持。
★福建洋口油紙傘
福建南平洋口鎮的油紙傘是福建紙傘“三口”名牌之壹(另外兩個是水口和閩清口)。20世紀初開始生產，最高年產量超過5萬把傘。以前贛東南的姑娘都是以這個結婚為榮的。從1970年代開始，傳統的油紙傘逐漸被新的布傘和折疊傘所取代，當地的傘也從實用的變成小巧精致、輕巧美觀的，並有各種手工繪制的圖案。
★雲南滎陽油紙傘
雲南騰沖興陽村的傘業已有200多年的歷史，傳承了九代，也被稱為“紙托”。相傳滕越城縣的鄭師傅在外闖蕩時，結識了西街兩位會做紙傘的姓張、姓周的師傅，並向他們取經帶回家鄉。當地生產的油紙傘世代相傳供應整個滇西市場。當地很多客家人聚居，最喜歡油紙傘。村長鄭指出，該村80%的村民過去都制作紙傘和其他編織產品，並代代相傳。如今，村裏只有四戶人家還在做油紙傘，能做的有五個人，其中三個已經年過古稀。目前鄭家的工藝最好，用料講究。油漆中的天然桐油和柿子水要按古法配制。成品紮實美觀，壹天只能做壹兩個。他的油紙傘獲雲南民間藝人三等獎。此外，鄭英樓還做了壹把大紙傘，因為過去商家喜歡在店前放壹把大紙傘，可以遮雨遮陽，招商引資，招徠顧客，所以又叫“打理傘”。現在他們只在淡季制造雨傘。
這裏制作的彩色紙傘，做工精細，色澤鮮艷，樣式美觀，質量上乘，曾暢銷保山、大理、昆明等地。從1950到1951，就業57戶，年產雨傘4萬把。1952，60戶90人，年產量3萬件，其中大傘占10%。1953走國營貿易、合作加工之路，提高了規格和質量，線數由4條增加到6條，當年利潤(含稅)約13000元。1954，62戶92人，產品銷往少數民族地區、保山、縣城、緬甸。從1958到1960，國營三花廠生產油紙小花傘。1965之後，因為布傘和尼龍傘取代油紙傘成為生活用品，小油紙傘停產，只有幾把大油紙傘賣給路邊攤使用。近年來，當地的紙傘業再次引起關註，小雨傘的生產作為壹種手工業被恢復，但產量並不大。2006年5月21日，騰沖縣文化生產辦公室主任周特等人到當地紙傘生產基地考察，尋求紙傘產業化發展之路。現在當地做傘主要是為了傳承民間工藝。
紙傘使用雲和顧雍等地生產的竹子和當地的木材作為傘柄和傘骨。傘面用界頭買的結構化紙覆蓋，塗上巴子油或桐油，稱為“綠衣服”。工序包括切傘骨、纏繞、裱紙、澆柿子、收傘、晾傘、上漆、裝傘柄、塗桐油、釘布頭、纏繞。
★臺灣省宋旻浩油紙傘
除了中國大陸制造的油紙傘，臺灣省美濃至今還保留著油紙傘。油紙傘的制作方法完全是手工制作，細長的傘骨全部用臺中的“孟宗竹”泡水後制成。竹體堅硬有彈性，因為本身的糖分全部被去除，所以不會引起蟲蛀。鉆孔穿線後，形成圓形紙傘骨架。然後用棉籽油將扇形薄紙壹張壹張地粘在骨架上。曝光後會塗上防水桐油。油紙傘制作成功。桐油紙傘不僅具有防水功能，還增加了棉紙的韌性，讓原本單調庸俗的棉紙變得明亮通透。