劉汝國
劉汝國(?——1589)，字少溪，宿松縣柳坪鄉長溪山人，原籍湖北黃梅，因操石匠手藝，遷居陳漢山區，入宿松籍。
劉汝國生得面目黎黑，身材魁梧，臂力過人，能舉重數百斤，並學得壹身武藝，會舞弄刀、槍、劍、戟，每到壹處，常以獻技和傳授武術聯系群眾，本性豪爽耿直，崇俠尚義，人稱“鐵面太師”。
明神宗在位，政治日趨腐朽，各地豪強爭霸，盜賊蜂起，社會動蕩，民不安寧。
劉汝國常自語曰：“大丈夫生於亂世，當以除暴安民為己任，哪能時刻考慮自己的生計呢?”適有番僧數人遠道來邀，汝國大喜，認為得天有助，遂相約以傳藝為名，走鄉串市，招來群眾，密議相機起事。
神宗萬歷十六年(1588年)，歲大旱，民大饑，而官府衙吏和地方豪強狼狽為奸，窮征暴斂，有加無已，汝國挺身而出，率眾造反。
同年夏初四月，黃梅義民梅堂，在蘄春大同組織農民抗糧，汝國應邀同往起事，事發，州府派兵鎮壓，不幸梅堂被捕梟斬於市。
梅的父、女及汝國的妻子，均被株連下獄。
汝國只身逃走太湖深山得脫，後回到宿松，潛伏民間，繼續活動。
入秋，官捕日急，汝國面臨這種險惡的現實，乃約集同黨虞夢新、詹三漢、陶九兒、賈九兒、趙燦等暨各路義民，於十壹月齊聚羅漢尖東麓的長溪山，歃血為盟，以“順天安民，鏟富濟貧”為誓，起事造反，汝國被推為“順天安民王”兼“統兵元帥”。
依山結寨，招來四方義民，***議大事，不壹月，由開始數十人，發展到六七百人，並迅速占領了東起楓香驛、西至黃梅亭前鎮、北至蘄春張家塝等大片土地。
他們還出征英山、潛山、太湖、蘄春、黃梅、湖口各縣。
破城池，剖倉放糧，接濟貧苦農民，各地饑民歡迎義軍。
此事震動京師，詔下兵部急調各路大軍，限期進剿。
十七年(1589年)正月，安慶指揮陳鉞、千戶邦典，從太湖、宿松兵分兩路進剿。
義軍布下疑陣，誘敵深入，壹舉殲敵於陳漢山前，邦典被俘，陳鉞戰死，劉師大捷。
二月，應天巡撫周繼，湖廣巡撫邵陛，江西巡撫莊國楨，奉詔分領各路重兵，聯合進剿，義軍利用山區有利地形，巧與周旋，使敵潰敗告退。
三月，官軍集中主力，分道包抄，義軍避實擊虛，迅速把主力轉移至太宿邊境的柴家山，先後徹底消滅了湖州把總王夢勛，蘄春州判陳策、都司周宏模等股官軍。
四月，官軍增調悍將吳淞總兵陳懋功懋率步炮各營，向柴家山猛撲，血戰經旬，死亡枕藉，汝國身邊只剩幾人，最後轉戰至太湖全堂寺，不幸被俘。
敵許以富貴，誘汝國投降，汝國仰天嘆曰：“朝 *** 敗，天怒人怨，削富濟貧，順天應人，義無反顧，事既不成，死又何憾，不屑富貴餌也”!遂引頸就戮。
事載：《萬歷實錄》、《太湖縣誌》、《宿松縣誌》、《中外歷史年表》、《北京十三陵地下宮殿碑文》。
朱書
朱書(1654——1707)，名世文，字字綠，亦名杜溪。
世居宿松碎石鄉朱家大屋。
明末，朱父光陛為避兵亂，挈眷屬，設館授徒於太湖、潛山等縣山區。
1654年，朱書誕生於潛山縣敢山沖。
朱書自幼聰明穎悟，5歲即能口誦《四書》，10歲能背誦許多古典詩文，並深通其中治亂興衰、忠孝大節的道理。
因家庭貧困，常夜燃枯枝照讀，當時鄉人稱他有“匡衡鑿壁”、“董子下帷”的苦讀風。
20歲時(1674年)，隨父由潛山遷回故裏(今碎石林塘北莊)定居。
鄉村人看見朱書的文章，稱為“汪洋浩瀚如江河之東沛，不規之繩尺，自入先輩大家之室”。
由於父逝，家境更加困難，為了生計，他在杜溪和嚴恭山設立書館。
31歲那年，在舊縣(今繁昌新港)遇桐城戴名世，互贈詩文，訂為文字交。
33歲時，至皖江應試，與方苞友善，旋以選貢入太學。
當時海內知名人士，雲集京師(今北京)，朱書生活儉樸，褐衣布履，樂在其中。
他與方苞、戴名世壹起，專心致力於古、時文的研究。
34歲，在京考授教習，開始漫遊，浮大江，出浦口，走淮南，入畿輔，輾轉於燕、趙、齊、魯等地，後因母逝奔喪，回家住了壹段時間，寫了不少詩文。
38歲時，利用行補官學教習機會，先後以8年時間，歷遊齊、魯、燕、梁、秦、楚、吳、越諸地，寫出《遊歷記》和《杜溪文稿》若幹卷，於康熙三十九年(1700年)，由戴名世作序在金陵刊稿成書。
朱書晚年，因摯友方、戴力勸，才認真從事時文、科舉。
49歲，復至京師，應順天鄉試，50歲，連中甲乙兩科，康熙四十二年，以殿試二甲四十名登進士，授翰林院庶吉士、編修，聲譽壹時赫然公卿間。
51歲時，被召入武英殿，纂修《佩文韻府》和《淵鑒類涵》，寫入殿紀事詩四十首，獲禦賜松花崗硯及鹿雉魚等物，他在京三年，起早歇晚，積勞成疾，於康熙四十六年(1707年)六月十九日在京師逝世，終年54歲，歸葬於故鄉杜溪。
朱書壹生，勤於筆耕、創作頗豐，著有《仙田詩在》、《朱杜溪稿》、《遊歷記》、《怡齋詩文集》、《松鱗堂偶抄》、《寒潭瑣錄》、《評點東萊博義》等。
朱死後不久，受南山文字獄案株連，大部分文稿失傳，現僅存《朱杜溪先生集》、《遊歷記存》、《評點東萊博義》等書。
朱書的才華和文學，受到當時文壇各大家器重和推崇，方苞為朱書撰寫墓表，稱贊他“文章雄健”，戴名世稱他是“才氣橫絕壹世，文章為百世之人”。
朱書在文學上的建樹，不僅為宿松第壹，有的贊曰：“杜溪藝苑精華，博士***推皖北。
”時人每論及桐城文風，都說“朱書、方苞、戴名世堪稱閃耀在清代文壇上空的3顆明星”。
黎宗嶽
黎宗嶽(1876——1915)，字嵩祝，名堃甫，宿松縣新興鄉金碧村人。
他出生於壹個知識分子家庭，幼時隨祖父讀書，聰穎過人，善為文，工書法。
17歲入邑庠，19歲以優異成績考入安慶敬敷書院。
當戊戌變法的時候，宗嶽年僅22歲，寫出數萬言的“奏議書”，向朝廷陳述治國的道理，以及應興應革的大事，深獲兩江總督劉坤壹的贊賞。
26歲考取優貢，27歲中副舉，進京捐壹個“內閣中書”閑職。
後來得到肅親王的賞識，提拔他為六品警官兼探訪局長，當時國家多事，有誌之士，傾向革命，紛紛建立秘密組織，旨在推翻清廷，朝廷屢命探訪局羅織罪名，陷害革命誌士。
黎宗嶽對此不滿，便邀集同仁，在京城創辦國報館，以疏通風氣，開化人心，因而遭到權貴妒忌，被革職回家。
34歲時，宣統繼位，黎宗嶽到武漢與黎元洪面晤，提出“國家當務之急，應以創辦實業為先”的主張，並親赴上海籌辦企業，暗中與宋教仁、吳祿貞等秘密聯系準備武昌起義，不到兩年時間，他辦起了擁有股本100余萬元的“國產公司”。
宣統三年(1911)十月武昌起義，宗嶽籌措巨款，解決了革命軍補給不足的困難。
武昌起義後，黎宗嶽被任命為長江各軍參謀長，指揮東下，連克沿江各城，十月下旬占領九江，迅速成立了駐潯“軍 *** ”，與武漢遙相呼應。
當時清廷兩艘軍艦徘徊於潯陽江面，同僚主張炮擊，宗嶽不同意，獨自乘舟登艦，曉以大義，陳其利害，不費壹兵壹彈，使兩艦官兵欣然歸順。
緊接著，他率領潯軍司令黃煥章直取安慶，迫使安徽巡撫朱家寶放棄抵抗，至江邊投降。
1912年1月，清廷退位，民國成立，黎宗嶽任大通軍 *** 都督。
4月，革命內部不團結，胡萬泰唆使孫毓筠進攻大通，黎不忍同室操戈，毅然解甲，北上京師。
黎宗嶽在北京參加組建“***和黨”，力主民主***和，痛斥袁世凱陰謀篡國、暗殺宋教仁等非法行徑，因而遭到監禁，後經議會聯名保釋。
他復去上海、武漢經營實業，創辦“華年人壽保險公司”、“粵漢鐵路公司”、“九江電燈公司”等民族企業。
民國四年(1915年)袁世凱復辟稱帝，黎宗嶽在武漢 *** 同誌，組織“***和軍”，準備北伐討袁，計議甫定，因監制炸彈失事，不幸炸傷，經搶救無效，逝年39歲，數日後，袁世凱垮臺，黎元洪繼任大總統，特對黎宗嶽從優褒恤，表彰其同建***和之功，各省誌士紛紛致電哀悼。
遺體歸葬故裏茅家山。
黎宗嶽，生平智謀出眾，膽略過人，孜孜以國家興亡為己任。
他誌在發展民族經濟，推翻專制，組建***和。
官至都督，從不謀私，身後家貧如洗，不愧為辛亥革命的元老。
方玉珍
“張打鐵、李打鐵，打把剪刀送姐姐……”這首宿松城鄉婦孺會唱的民歌，為本縣著名采茶戲藝人方玉珍所作。
方玉珍(1869——1920)，字雨水，名玉珍。
本縣馬塘鄉桃園村人。
他10歲時在私塾讀了半年書，從小愛唱山歌和采茶戲，記憶力強。
16歲時，因生活所迫，帶領其弟玉新到江西星子縣李河打鐵，晚上便唱采茶戲，深受群眾歡迎。
方玉珍到星子不久，便參加了李河戲班，演唱《韓湘子化齋》、《山伯訪友》、《烏金記》等傳統劇目。
他自己演小生、須生或小醜，其弟演花旦或青衣，兄弟倆經常演“夫妻戲”、“兄妹戲”，巡回獻藝於九江、星子、德安、瑞昌、武寧等地，獲得觀眾好評。
由於他嗓音好，表演逼真，享有“蓋五縣”之美名。
方玉珍不但能唱會演，而且善於取材，自編壹些民歌和小戲，例如《過界嶺》壹戲，就是取材於二郎河附近的壹個故事編成的，二郎河的民歌也很出名，素有“二郎河邊姊妹多，不做生活專唱歌”的雅譽。
歌中的“堂前吃飯婆收碗，房裏梳頭郎插花”的詞句，蔑視封建禮教，歌頌了男女之間的真摯愛情。
他的姐妹均因愛唱采茶戲，也先後嫁到二郎河。
光緒二十八年(1902年)，方玉珍回到家鄉，收王子林、王國府、朱婆生等10余人為徒弟，教唱采茶戲，還組織戲班到縣城、華陽、石牌、黃梅、九江、彭澤、星子等地演出，也曾獻藝於上海、武漢等埠。
戲迷們只要聽說方玉珍的戲班要到，立即籌錢籌糧，支持演出。
方玉珍晚年還在九江縣的黃老門、蔡家山等處教戲。
1920年12月病逝，享年51歲。
他把畢生精力，獻給了戲劇藝術。