不爭即是智慧，不辯即是慈悲。
成熟的人，有三不爭
老子曰：“水利萬物而不爭。”
人這壹輩子，凡事都要爭的話，是爭不完的。
有些人覺得，不爭是妥協，是懦弱，不爭便不能得，不爭心難順。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求。 爭強好勝之心過重的話，於人於己都不利。
不爭是心智成熟的表現，是積累福報之舉。
01
不與父母爭對錯
《弟子規》有言：
父母不可能諸事皆無過，同父母意見不合時，不能言辭激烈，極力爭辯，而是應該態度誠懇地同父母交流。
隨著年紀的增長，經歷的豐富，不免在某些事情上與父母的看法相左，有時甚至會為某件事爭得不可開交。
父母的嘮叨，雖有時逆耳，但也是為了妳好。
我們可以同父母商量，悉心聽父母的意見，若還是不能壹致，便順其自然，不必爭出個對錯。
清末思想家梁啟超，壹邊照顧自己的父親，壹邊打拼自己的維新事業。
那段時間，家中常有賓客來往，梁啟超的父親對禮數較為挑剔，看不慣維新派的某些作風。
梁啟超沒法拒絕客人拜訪，但也不願惹父親發火，便開辟了壹處單獨的居室，勸說父親入住。
這樣壹來，客人來了，不會再驚擾到父親；沒有客人，父親也可以自享其樂。
《禮記》言：“孝子之養也，樂其心，不違其誌。”
父母開心愉悅才是最重要的，壹些無關緊要的事，能順則順，包容理解他們。
父母的愛沒有錯，所以不必因意見不合而爭出個勝負。
不與父母爭對錯才是最好的孝順，而孝順是壹個人成熟的重要表現。
02
不與愛人爭得失
《道德經》說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
有些夫妻，常為雞毛蒜皮的小事而起爭執。即使爭出了輸贏，但也傷了相互的感情。
和諧的夫妻關系，是相互體諒，懂得退讓的。嘴上吃些虧，換來的是家庭的和睦。
夫妻相處，難免有爭執，以情化之才是上策，執著於講道理，爭對錯，不見得能緩和矛盾。
我有個朋友是大學的文學老師，有次他陪老婆外出 旅遊 。
他們看到某景點古跡上的壹句古詩，老婆認為出自陶淵明，而他卻不這麽認為。
為此，他們當著外人的面，展開了激烈的爭吵，相互指責對方是錯的，甚至說了中傷彼此的話。
事後證明是老婆說對了，可她說，雖然她贏了，但並不開心，感到爭這些無聊，完全沒有成就感。
夫妻之間倘若執意爭對錯，會讓彼此感到心累，還會給婚姻與感情帶來傷害，只會因小失大。
家是充滿感情的港灣，不是唇槍舌劍的辯論場。
吵架爭得的對錯，遠不及夫妻感情來得重要。夫妻之間少說道理，寬容與理解才是相處之道。
不計得失，不爭高低，才能穩住夫妻間的感情。
03
不與朋友爭貧富
《論語》有言：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
貧富差距無處不在，有時也會出現在妳與相處多年的朋友身上。
倘若看到朋友比妳富有，有的人內心會不平衡，懷疑朋友賺錢的手段，抱怨 社會 的不公。
但好生活不是爭來的，而是靠自己努力掙錢換來的。
妳看到的是朋友人前的富貴，卻不知背後付出的艱辛。
曾經有壹雙關系不錯的朋友，他們上到初中便輟學外出打工。
到了大城市，其中壹個任勞任怨，努力工作；另壹個，卻嫌苦嫌累，幹了不長便辭職了。
後來，努力工作的這位憑借著自己的踏實肯幹以及經商頭腦，賺到了第壹桶金，自己開起了公司。
另壹位則遊手好閑，花完錢便回了老家。
幾十年後，開公司的那位已經成了當地知名企業家，而無奈返鄉的那位則只能靠做雜活勉強度日。
還在家鄉的這位曾找過這位富起來的朋友，想在公司裏混個壹官半職，但這位朋友知道他的本性，沒有答應他。
這位朋友離開時發火說他有了錢便忘了朋友，沒有朋友間的道義。
人世間的友誼在於：妳活得比我好，我開心；妳活得不及我，我傷心。
友誼，向來是無關貧富的，與朋友爭貧富，是嫌貧愛富之舉。
友誼，不以貧富論厚薄，不以貴賤論遠近。
與其抱怨自己的貧困處境，羨慕朋友的名利雙得，爭此無意義之事；
不如自此努力拼搏，迎頭趕上，為時未晚也，這是心態成熟人該有的行動。
04
“欲為大樹，莫與草爭，欲為蒼鷹，莫與鳥爭。”
生活的強者，從來不爭。
不爭即是智慧，不辯即是慈悲。
不爭不搶，懂得寬容；不怒不慍，壹切隨心，成熟的人，懂得不爭的哲理，因為不爭就是最大的爭，這是人生的高境界。