《借我的命》評論1《借我的命》是余先生給中國文化界的“告別之作”，其中涉及他和他的家庭的許多不為人知的經歷，也刻畫了記憶中文革時期“大揭露”、“大批判”的整人模式。從前輩到自己，作者用平淡而深刻的回憶譜寫了這部作品，作者用的是自己的筆法。說到自己的人生經歷，語言簡單，仿佛壹個深諳此道的人在講述自己的人生經歷。余先生曾說:“我壹直不贊成處於創作過程中的藝術家過於激動，但我寫這本書時常常淚流滿面。”
可見他在完成這部作品的過程中投入了很多感情。在看這本書的同時，我總會對書中主角的命運感到或喜或悲，仿佛置身於那個時代。看完之後，我細細品味了很久。後來我想到了自己，反思了自己這19年的生活。我的記憶壹片空白。然後我就疑惑了。我不得不承認，在我的前幾年，我的記憶總是在閱讀和閱讀。
我很慚愧，為什麽我的生活如此平淡？是因為我生在和平年代嗎？是因為我的生活條件比較寬裕嗎？我不斷的問自己，終於有了答案，不是我的生活太平淡，而是我根本不知道如何去理解人生的酸甜苦辣。在我過去的許多日子裏，我總是朝著壹個既定的目標前進。當壹個目標實現了，另壹個目標在等著我。當我以這種狀態進入大學，當設定的目標全部實現，我感到前所未有的空虛，我的人生失去了方向。就是在這個時候，我周圍的環境才漸漸明朗。原來我也有和作者壹樣美好而生動的經歷，只是以前沒有過。
人總是因為失去目標而變得不安。就像封建時代的人民，永遠不會對皇帝的暴虐行為不滿，只會因為失去皇帝的統治而不安。人即使抱著這樣的心態生活，眼裏也永遠只有目標，有的人會錯過壹站又壹站的風景。為什麽不停下來，看看人生路上五彩繽紛的風景呢？沒有人能給我們壹個完美的人生，但只有他們能回答誰會借給我。
放慢妳的腳步，其實周圍的風景真的很美...
對《借我壹命》的思考2“讀壹本好書，就像和壹個高尚的人交談。”看了《借我壹條命》，在為人處事上收獲頗豐，對這句話有了深刻的理解。每次讀到壹本好書，就像接受了壹次精神洗禮。每次看到細膩的描寫，都會覺得自己和作者融為壹體。把想象事物的奇妙感覺描述成酣暢淋漓，身臨其境，屬於詞匯匱乏。看這本書的時候，我總隱約覺得作者就坐在我對面，在教我他人生的偉大，還有書中的那句“他們罵了嗎？”他們罵了什麽？讓他們走！“這讓我震驚，是的！生活中難免會有壹些誤會和磕磕碰碰，那又有什麽壞處呢？身正不怕影子斜。妳能嚇到誰？只能讓真正有過錯的人感到害怕。只有當他們正直時，他們才能對邪惡無所畏懼。但丁說:“走自己的路，讓別人說去吧！“我們研究知識是為了什麽？這是壹個優雅的標題嗎？世俗的奉承？不要！我們要跳出世俗的束縛，回歸真實的內心世界，做好自己！”讓他們罵去吧！“現實生活中，確實有很多叫罵的聲音，但那能證明被罵者的卑鄙嗎？或許，恰恰相反，人們能看到的是罵人的不文明。就像很多人在校園裏習慣性說英語壹樣，不管是誰聽到，第壹本能都是譴責這個人沒素質沒教養。所以，不要和他們爭論，要公平自在。
“書籍是人類進步的階梯。”是的，看了《借我壹命》，我在寫作上受益匪淺。我學會了壹種新的寫作方法——我要先贊，我要先贊。比如作者在寫壹個偽精英的時候說:“這位大師的光輝讓我仰視，卻不敢靠近，因為他用雙手創造了無數的悲劇。”這樣寫既能強調感情，又能讓人物性格更加鮮明。短短的壹句話就能寫出作者的觀點和看法，這是這種寫法最大的優點。
總之，讀壹本好書有很多好處，但沒有壞處。可以陶冶人的情操，升華人的精神，提高人的興趣，鍛煉人的文筆。它使人身心健康，品德高尚。它是擺脫愚昧的良藥，是高尚的精神食糧，是人類歷史進步的寶貴財富，是進步的良師益友。多讀書，讀好書。
對《借我壹條命》的思考3每天晚上睡覺前，我都把靠在床上，在暖暖的燈光下看報紙當成自己的樂趣。前壹段時間，我讀了余的《借我壹命》，我的經歷真是非同壹般。和許多人壹樣，我壹直是余作品的忠實讀者。如果我沒記錯的話，他在第十屆和第十二屆央視歌手大獎賽中擔任評委，他幽默的點評打動了全國很多電視觀眾的心。在我看來，他博客上的每壹篇文章都是傑作。每隔幾天，我總會打開我博客上發表的他的新作集，讀壹讀。
我讀《借我壹命》的感受:文化之旅視野開闊、千年嘆息的敘述者，正在被更清晰、更鮮活的個體生命所取代？從這個角度來看，先生的“記憶文學”似乎是用自己的生命記憶對自己過去的所有作品進行的壹種“概括性解讀”。
《借我壹生》是余對中國文化界的告別之作，其中涉及他和他的家庭的許多不為人知的經歷，也刻畫了記憶中文革時期“揭發”與“批判”的整人模式......從前輩到自己，作者用平淡而真實的記憶譜寫了壹部文學作品。“我壹直不贊成處於創作過程中的藝術家過於激動，但在寫這本書的時候經常淚流滿面。”
《借我壹生》是虞丘先生的人生歷程，是他藐視災難、不斷突破的精神歷程，是壹部散文式的家庭史詩。他的原創風格融合了經驗與闡述、激情與冷靜、宏觀與細節等諸多對立因素，表現出全方位的表現力。
透過余先生的記憶，我們可以梳理出他在壹系列文化隨筆中所表達的思維方式:少年時代的經歷(如因給鄰居寫信而受到尊重)培養了他對文化的親近和信任；文革期間的經歷和觀察，讓他對“文化廢墟”的前景深感憂慮。在風華和他後來的苦讀中，他通過對傳統經典的廣泛閱讀，真正確立了自己的文化信仰；在藝術理論闡釋和創作過程中，他體會到了“結構”對文學乃至文化的重要性，讓我明白了未知結構和兩難結構的藝術魅力；在擔任行政領導的過程中，他開始反思“中國幾百年的文化低效”；獨自在旅途中，我找到了以“對話”重塑和建構民族文化體系的可能性；此後，他的旅行和創作是他個人對這壹文化理念的實踐...
閱讀《借我壹命》，追隨於的思想和人生感悟，真的是人生最大的享受。
《讀書借我命》之後，我真正感受到了讀書的美好。只有經過時間的流逝，人生的感悟，回望過去，才能感知到讀書心境的真實。
對《借我壹命》的思考4。感受人與動物之間高貴的愛-借妳我的生命。
大自然，壹個神奇的工匠，創造了如此多的動物，其中狗壹直是公認的人類忠實的朋友。
《借妳壹命》是作者李偉和兩只狗的真實故事。雪球:雪球是作者偶然遇到的壹只白色的北京狗。狗溫順而忠誠，近乎完美。作者的父母把她趕出來了幾次，她可以自己找到回去的路。作者也把它當成“上帝給她的小狗”，但相處的時間很短。作者要去城市讀書，忠誠的雪球在風雨中等了作者49年，終於死了...冰淇淋:冰淇淋是作者繼雪球之後的第二只狗。和雪球明顯不壹樣。它調皮搗蛋，甚至分不清主人是誰...但就是這麽壹只壞狗狗，給孤獨的女孩帶來了快樂，解開了她的心結。
但是當冰淇淋也離她而去的時候，作者才真正明白“心痛”是什麽意思——
作者還在書中寫道——
妳用妳小小的身體
溫暖了我的整個世界。
即使在生命的盡頭
別忘了讓我站在幸福。
謝謝妳借給我妳的生命。
讓我度過壹生中最美好的時光
那些溫暖快樂的時光
感謝走進我生活的兩只狗——雪球和冰淇淋。
謝謝妳讓我的生活如此精彩！
謝謝妳讓我知道了什麽是愛和責任！
謝謝妳教會我珍惜時間，珍惜我愛的人和愛我的人！
人和狗之間的感情是如此的高尚純潔，不是花言巧語，不是轉瞬即逝的感情，而是無瑕疵的，高尚的，永恒的感情！
看完這本書，總覺得塵封已久的東西會被提起來:其實我五六歲的時候，也養過壹只狗。她沒有像作者的狗那樣的品種。她只是壹只被我爺爺撿到的野狗。洗完之後，她的頭發更黃了，像蠟壹樣有光澤，又黑又大又圓的眼睛好像在發光。我帶著她跑啊跳啊，很快我們就成了好朋友。吃飯的時候我總是扔她的骨頭，有時候還和她玩捉迷藏的遊戲。我總是親切地叫她黃煌。可愛的黃煌從來沒有傷害過我，但我的祖父說，如果我被黃煌咬了，我會得狂犬病，所以我淹死了黃煌。我躲在墻後，聽著黃煌的尖叫聲，心裏“恨爺爺”。也許這就是超越親情的愛？！
人與動物之間的愛是我們無法想象的偉大，也是我們永遠無法理解的崇高...
余先生自己在讀完《借我的命》後說:“我壹直不贊成藝術家在創作過程中過於激動，但在寫這本書的時候，卻常常流下眼淚。”我想每壹個看完這本書的人，至少都會有濕潤的眼睛，不是純粹的悲傷，而是混合了理解、認同、同情和敬佩。
該書以余本人的視角，通過親身經歷，講述了社會的變遷，童年和青年的拼搏，中年的成功和退休，人情的冷暖。有光明，有黑暗，有憤怒，有無奈，有成功，有失敗；打開又合上，牢不可破的豪情不滅；磨難總是有的，沒必要輕易失敗。
人生就像壹條路，總會走出來。用來鋪路的磚是選擇。讓妳成功的是選擇。打敗妳的也是選擇。選擇的標準是決心。
曾國藩家書中有壹篇曾提到君子之誌。看完之後，感覺它的野心之大，範圍之廣，無以言表。比如泰山之巔，只能仰望；“君子之誌，物與人之量，內聖外王之業，然後不滿足於父母之命，不愧為天地完人。所以也是煩惱，也不如舜和周公，也是德行沒養成，學問沒教出來的煩惱。所以頑固之人憂之，蠻夷之夏憂之，小人得勢之時憂之，壹般女子不自量力之時憂之。所謂命運的悲憫和對他人的憐憫，也是這位先生的憂慮。"曾國藩的六哥嘲笑他運氣不好，"自稱奇"。曾國藩只答:“其誌太小，憂不大。"
世界的繁榮，國家的強大，給了我們更多選擇的自由，但我們不能把運氣不好，官商勾結，沒有出路這些悲觀的事情歸咎於客觀原因，壹味的逃避，最後不去想最後的結果是誰在買單。
青春的通病是迷茫。迷茫的原因是看不清路。看清楚路其實是壹個沒有選擇的標準。最後說壹句話，被尊重的永遠是強者，強者孤獨。
看完《借我壹條命》，我經常想，這輩子接下來我該怎麽辦？當我老了，再回頭看人生的旅途，我會有什麽感受？但是讀完《借我壹條命》，壹部奮鬥史，壹部人生史，壹段艱難跋涉的人生之旅突然出現在我眼前，讓我大吃壹驚，震驚不已。不是為了生命本身的存在，而是為了壹點壹滴築起的生命之墻的堅不可摧的力量，這是對生命的敬畏和贊美。
《借我壹條命》可以說是余的自傳，講述了他從童年到中年的故事，就像壹條生命之河，讓人不得不聽。
讀《借我壹條命》不僅僅是壹個簡單的故事，更是壹種節奏優雅的迷人語言。以下是摘錄:
“山太美了，小孩子從來不怕墳。現在想來，是湖光山色在抹平生與死的界限。在孩子們蹦蹦跳跳的天真爛漫中悄悄撫平，讓這些孩子長大後樂觀開朗，不會對人生的起起落落多愁善感。”
“壹個經過反復調試的秩序，會構成壹種穩定；壹個經得起時間考驗的生態，會構成壹種慣性；壹個沈澱文化的規則會構成抗辯；壹個包含人性的習慣會構成壹種氛圍。”
“我覺得如果壹個勞累過度的人想解除職位的束縛，放松壹下，比度假村更好的地方就是年邁父母的膝下。”
顯然，這不是簡單的語言，而是混合了強烈的音樂。每壹個音符都足以撥動心弦，激起人們的情感波瀾。我記得於先生曾經在壹次采訪中說過，他的文章追求壹種節奏。我意識到，每壹個詩意的詞都是生活的精華，是從生活的過程中提煉出來的。跟隨於先生的壹生，我仿佛經歷過壹次那樣的人生，跋涉過那樣的人生歷程。
壹次精神洗禮就足夠讓人學到東西了。
我學會了如何面對巨大的壓力和困難:巨大的精神痛苦——妳將何去何從，被不公囚禁；物質極度匱乏；辛苦的農活壓不垮真正的脊梁。只有把生命放在最痛苦的坎上，才能清晰地感知它的存在。
我學會了如何面對榮譽:人們接受榮譽太簡單了，但自願放棄榮譽的光環需要品格和夢想。因此，余先生聽到的是文化的呼喚。我能聽到夢想的呼喚嗎？
……
磨礪出來的人生，真的像珍珠壹樣璀璨明亮。它不需要更多的礫石或風暴。因為時間和歲月，變得光滑而堅韌，溫暖而飽滿。當它展現在人們面前時，人們驚嘆於贊美，它卻微笑了——那是壹雙看透時光痕跡的溫柔的眼睛，那是壹種撫平壹切目光的平穩而親密的生活。
從那壹刻起，我對跋涉的生活產生了敬畏。
我喜歡寫作，不僅自己寫，也欣賞別人的傑作。用我哥的話說，我好像來自某個星球。現在80後出生的孩子普遍喜歡浪漫，幻想之類的。其實最讓我哥郁悶的是，我連固定真相是什麽概念都不知道。直到昨晚我才知道那是什麽。
我喜歡晚上下班後吃點零食，在筆記本上放點悠揚的音樂，窩在熊寶寶懷裏，然後靜靜的欣賞自己喜歡的文字。有時候很有感觸地看著，就捧著書，然後靜靜地躺著，回憶著，或者帶著感情看壹個地方，然後對著自己淡淡地笑，然後在自己的腦海裏憧憬著未來。每壹個畫面都那麽美，有時候真的不想從想象中走出來。如果真的活在自己的世界裏，可能就是最美的結局了。
當我讀到《借我壹條命》的時候，孩子們的遊戲是那麽簡單。他們只是玩玩，無視危險。帶火的劍橫沖直撞，漫天飛舞，其實是壹幅熱鬧的畫面。我不禁想起了我的童年。
在壹個炎熱的中午，大人們都睡了午覺，但我們壹點也不覺得困。我們成群結隊地來到田野。這時，地裏種著各種各樣的瓜，如西瓜、香瓜和甜瓜...其實不是為了吃，是為了好玩。我們還拿著魚竿在河裏釣了壹會兒，但是很久都沒有看到魚，就去附近的地裏摘瓜吃。那時候，我們還不知道。然後我們咬了壹口就扔了。結果我們壹塌糊塗，有的還很好吃。但是當我們看著他們渾身是泥的時候，我們就用魚鉤在附近澆地的人的尼龍溝上打了幾個小洞(這是我們家講的給我們家地裏帶水的壹種類似塑料的東西)，讓水像小噴泉壹樣噴了出來，我們就用這些水來洗我們的戰利品。然後找個涼快的地方坐下來享受勞動成果。
現在我覺得那時候真的很不好，但是孩子就是孩子。我們沒有那種意識。我們只是覺得很有趣。我們只是覺得那些漂亮的瓜真的很漂亮。它們太香了。即使是吃完之後，我們也總覺得身邊有壹股淡淡的香氣。
也許再給我壹次機會，我還是會做壹些童心之類可愛的事情。總覺得童心永遠不會錯。童心是最幹凈的地方，純潔而簡單。
《借我壹條命》點評8此文為余先生《借我壹條命》所作。
記得第壹次看這本書是在高二的時候。我哭著反復看了整整壹個月。我只是覺得這本書太悲傷了...
在後來的日子裏，我再也不敢看這本書了。經常看著書，沒打開就淚流滿面。後來有個朋友問我覺得這本書怎麽樣，我總跟他說太苦了，讀不下去...
今天又翻開書，不自覺的讀了壹遍。沒有眼淚的陪伴，我感到悲傷...
我驚奇地發現我不會哭。也許頻繁的苦難和故事的結局早已深入人心，我麻木了，卻不覺得難過。但是苦了很久，我呆在窗前，看著我和歷史...
看著這本書，我覺得自己很幸運，不用消化就能處理這個世界的垃圾。
所以，我只想安心做事，沒有後顧之憂。所以，沈重的憂慮和密集的追求，恰恰是我們生存意義的寫照。
沈默而疏遠。在廣闊無垠的高樓旁。
如果災難中的羞辱不能動搖我的人格，那麽災難後的人格必然會鼓勵我拒絕被羞辱。災難的經歷讓我鄙視災難，這是人格的第二次獨立！
余的這句話壹直是我無法直視的東西。生活在繁華的都市創造屬於自己的寧靜，堅持自我品味塵囂，像眾生壹樣回歸自我，保持自己的尊嚴，融入人群。
世俗的褻瀆難以忍受，我離開了，無視了這個世界的壹切。
所以，我曾經是壹個普通人，但也來了孤獨和自大。
於是，這種並不自閉的孤獨，成了我不辜負這個世界的擋箭牌。所有的熱鬧對我來說都成了距離，我很難融入周圍喧囂的城市。
我走不出來的病態，只是名利與孤獨之間冷漠的終結。我詩意的憂傷，不過是尊重和品質的自然外化。於是，美就產生了。
可惜我想要的美不在這裏。於是我開始尋找自己，在聽到這壹聲呼喊之後。
最後，我只找到了這個孤獨的人，孤獨如影隨形...
所以衰老就像孤獨，對人類來說是殘酷的。我厭倦了衰老，卻突然明白孤獨是相伴而生的。血變黑了...
對天承諾:借我壹命，我不負...
看完《借我壹命》，記得第壹次看這本書是在高二的時候。我哭著反復看了整整壹個月。我只是覺得這本書太悲傷了...
在後來的日子裏，我再也不敢看這本書了。經常看著書，沒打開就淚流滿面。後來有個朋友問我覺得這本書怎麽樣。我總是告訴他，這太苦了，讀不下去...今天重新翻開這本書，不自覺的讀了壹遍。沒有眼淚的陪伴，我感到悲傷...我驚奇地發現我不會哭。也許頻繁的苦難和故事的結局早已深入人心，我麻木了，卻不覺得難過。可苦了好久，停在窗前，看著我，看著歷史...看著這本書，覺得處理這個世界的垃圾很幸運，不用消化。所以，我只想安心做事，沒有後顧之憂。所以，沈重的憂慮和密集的追求，恰恰是我們生存意義的寫照。沈默而疏遠。在廣闊無垠的高樓旁。如果災難中的羞辱不能動搖我的人格，那麽災難後的人格必然會鼓勵我拒絕被羞辱。災難的經歷讓我鄙視災難，這是人格的第二次獨立！余的這句話壹直是我無法直視的東西。生活在繁華的都市創造屬於自己的寧靜，堅持自我品味塵囂，像眾生壹樣回歸自我，保持自己的尊嚴，融入人群。世俗的褻瀆難以忍受，我離開了，無視了這個世界的壹切。所以，我曾經是壹個普通人，但也來了孤獨和自大。於是，這種並不自閉的孤獨，成了我不辜負這個世界的擋箭牌。所有的熱鬧對我來說都成了距離，我很難融入周圍喧囂的城市。我走不出來的病態，只是名利與孤獨之間冷漠的終結。我詩意的憂傷，不過是尊重和品質的自然外化。於是，美就產生了。可惜我想要的美不在這裏。於是我開始尋找自己，在聽到這壹聲呼喊之後。
最後，我只找到了這個孤獨的人，孤獨如影隨形...所以衰老就像孤獨，對人類來說是殘酷的。我厭倦了衰老，卻突然明白孤獨是相伴而生的。血會變黑...向天承諾？借我壹條命，我不會消極...
《借我壹條命》點評10壹天早上，我看完了余先生的《借我壹條命》第壹部分。長輩的山，鄉下的事，老房子和旗袍，祭侄的帖，單叔和月經。
這些少年時代的父母都是短命的，我被深深的浸潤了。那種感覺，仿佛江南胡同裏的細雨打在了壹個沒帶傘的路人身上，有趣卻不苦澀。雖然感覺濕漉漉的，卻充滿了朦朧的美。眼前是壹幅江南油畫，充滿了難以言喻的高貴與震撼，讓妳流連忘返，欲罷不能。
咀嚼著文字，深思良久，滿滿的口水，那種貪婪，那種饑渴，那種向往難以形容。
比如《長者之山》寫道，山是需要慢慢去拜訪的，需要靜靜的交談。
《老房子與旗袍》裏的母親，作為壹個貴族家庭，嫁到了農村，欣然自告奮勇為村裏不識字的村民讀書寫字。後來她和另壹個被打倒甚至丟了性命的貴族家庭壹起組織了掃盲班。當時，她為此吃了很多苦。多好的精神。
也有媽媽對孩子的教育深有感觸。大膽的媽媽讓十歲以下的孩子承擔起讀書寫信的任務，勇敢地把孩子從老學校叫回家，自己培養。半夜，孩子獨自上山接媽媽，山上出現了蟲獸。。。。大膽母子的故事成就了余先生的氣質，不諂媚，沈穩，大膽，謹慎！
《單身大叔與月經》更多的表達了豪宅裏的人寧死不屈，潔身自好的高貴與正直！
我突然有壹種想把余的全部作品都仔細讀壹遍的沖動。讀之如燜，慢慢慢慢，精華慢慢溢出，香味溢出，充滿整個房間。
那種感覺，真的是江南細雨。
《借我命》點評11春節前的壹個下午，我在姐姐家做客。當我無事可做的時候，我在沙發上看到壹些書。偶然看到壹本橘黃色封面的舊書，就問姐姐怎麽回事。我姐姐告訴我，那是她在網上找到的舊書，是余的《借我的命》。裏面有些故事還不錯。我壹聽到這句話，就立刻產生了興趣。我走過去拿起這本舊書，翻了幾頁，就讓姐姐借給我看幾天。《借我壹命》就是基於這些普通人的群體形象。勾勒出壹部真實而具體的現代民間生態史。因為壹切從自我感覺出發，所以書的主角很快就從前輩轉移到作家本人身上。中間對民間版的文革災難、近二十年來經濟轉型與文化保守主義的巨大落差、仕途與學界的社會地位，尤其是文化災難的重現機制與傳播機制，做了壹系列的描述與反思。作者在描述自己的人生歷程時，表現了壹種轉型期的精神選擇，蔑視災難，不斷突破，立足大地，探詢世界，也表現了這種精神選擇帶來的對困難的恐懼和孤獨。
在看這本書的時候，我發現它和其他成功人士的自傳不壹樣，有很多跌宕起伏。讀這本書的時候，感覺就像是在小院子裏，拿著小凳子坐在老人面前，聽老人和夕陽分享人生經歷，有壹種自己的人生經歷和對晚輩的諄諄教誨的感覺，那麽平和自然。沒有熱血沸騰，沒有情緒激動，而是慢慢品味，細細思考各種經歷。我喜歡老房子和旗袍的故事。老宅是指作者出生並生活到近十歲的房子。書中介紹“老房子位於浙江慈溪橋頭鎮車頭村壹個叫高地的房子裏。從我出生到我離開，橋頭鎮都屬於余姚縣，好像1979年就納入慈溪了。這座老房子位於壹個地道的農村地區。唯壹熱鬧的地方是壹裏外的橋頭鎮，不過是河邊的壹條窄街，壹座普通的石橋，幾個小店。每天早上都有買賣農產品的市場，走幾步就完事了。”旗袍講的是作者母親的旗袍。在作者筆下，母親穿旗袍是壹種習慣，但與她在農村的生活有些突兀。後來因為她媽媽經常在老房子裏給村民們讀信，大家也漸漸習慣了這種打扮。當我讀到這段話的時候，腦海中開始浮現出這樣壹個溫馨的場景。村裏的人都坐在家裏，孩子、老人和婦女還拿著活衣服，靜靜地聽著穿旗袍的婦女在溫暖的黃光下讀信。那時候的信裏包含了太多的感情，是親情的思念，是牽掛，甚至只是壹種莫名的安心和愛。正如作者所寫，“讀書寫信，就是讀書寫字壹個村。媽媽很快就進入了村子的中心。”就像小時候，聽父母在火堆旁講他們的故事。在故事中，我可以感受到他們童年的生活，走進他們父母的心裏。