朱堯力：
光福舟山下中人,師從朱宏偉,在蘇州核雕刻業中小有名氣,雕刻的羅漢頭講究神態。做工細膩,作品供不應求。,其細致的工藝及合理的價位,在上海有著壹定的美譽度。
周義清：
1968年4月5號生於江蘇省蘇州市吳中區光福鎮舟山村--核雕老街。從小就受核雕刻文化的熏陶，對核雕刻有著壹種癡迷的愛好。
1985
年學校畢業後就開始進入村辦廠：舟山核雕廠正式拜師從事橄欖核雕刻行業。受過多名師傅的指導，在當時同行壹起進廠學習的同伴中算得上是郊郊者；擅長雕刻各
種佛教題材的人物作品，特別受到玩家的喜愛；後工廠解體，於1997年到無錫靈山大佛，面佛修心；在這九年中仍潛心於橄欖核雕刻.從沒放棄對核雕刻的研究
和創作，在這九年中制作了各種適應於不同層次玩家的佛教類題材的作品，在業界小有名氣。
隨著核雕刻行業的大好形勢，周義清師傅於2005年回到老家舟山老街；直接面向各類核雕玩家制作各種不同題材的作品；雕刻技術又上了壹個新的臺階，他的知名度也從此在蘇州核雕業中名聲遠揚。
他的布袋佛像,姿態各異,可愛可親,是周義清師傅的所有作品中最受不同玩家歡迎的代表作品,很受各地客戶的推崇；他的部份精品多被藏家所收藏，市場上很少見到；他的作品極具收藏價值。
孫興軼
山
西人,從小喜歡畫畫，國畫、水粉畫都很擅長。自幼打下了壹定的繪畫基礎，1997年開始制作燙畫藝術，對中國傳統文化藝術懷有深厚的感情。從藝10余年，
是我網上認識的第壹個來光福找我的網友,酷愛橄欖核雕刻,後從師於:鄧建學.開始了橄欖核雕刻藝術生涯。經過自已的刻苦鉆研.已經青出於蘭而勝於蘭；
陳滌非
徐州人,年過而立,因多種原因喜歡上了橄欖核雕刻,孤身壹人不遠千裏,到蘇州投師於核雕大師丁國良,又受多位高手的指點,在羅漢雕刻上有了自已獨特的風格,頗受客戶喜歡.；
雅風簡介
2008-08-11 09:32
蘇
州人;64年生;中國美術學會會員;蘇州工藝美術學會會員;江蘇省民間工藝家協會會員;畢業於蘇州工藝美術學校;畢業後在紅木雕刻廠工作;後自已研究橄欖
核雕刻.在從事核雕刻的十幾年中,他的代表作品:十八羅漢,布袋佛,招財豬等深受玩家的好評;部份作品曾在省市參展中獲得銀獎,銅獎等多項獎項.其獲獎作
品均被藏友收藏.
雅風他除了創作，多年來還不遺余力地在推廣核雕知識；傳播核雕制作技藝；宣傳核雕藝術文化；為了能讓更多的朋友了解和接受核雕藝術，他經常在網絡上發布各
類核雕相關的文貼；同時讓更多的想學核雕刻藝術的朋友進壹步了解相關知識；為核雕刻事業做出了很大的貢獻。雅風和壹般的純粹制做工藝品的藝人不同;他註重
作品的藝術性,單壹性,精巧的工藝,強列的立體感,活潑的造型,流暢的線條和人物的神態;雅風的作品風格細膩,體現了蘇州核雕作品的精,細,雅的神奇魅
力。
殷雪蕓（1928-1996）女，吳縣舟山村人。自幼隨父學橄欖核雕。抗日戰爭後停工。1972年蘇州工藝美術局
發現她有獨特技藝，安排她到蘇州工藝美術公司專做橄欖核雕，並培養了董蘭生等藝徒。1978年橄欖核雕作品曾參加全國工藝美術展覽，1979年又去西德、
法國展出。作品有《壽星》、《三星》、《十八羅漢》等。
須吟笙
近代核雕名家，1924年生人，寫意羅漢頭的鼻
祖，羅漢頭的山峰，尚健在，蘇州光福舟山人，是蘇工核雕殷派第二代傳人，師從殷根福（？-1940），和殷根福之兒子殷榮生、女兒殷雪蕓同時學藝橄欖核雕
刻，作品有橄欖核雕《楊家將》三件須老先生已經八十多歲，少有作品上市，其實須老先生還雕東西，但只是為了應付宣傳做做樣子而已，眼神和腕力多有點不從心
了，由於年齡的關系雕的東西和以前的也有了些差距，但須老先生的地位是不可以否認的，他的羅漢頭可算殷前輩十八羅漢雕刻開派以來十八羅漢頭雕刻的壹個裏程
碑，現在的壹些新人，包括壹些所謂名家除了繼承還是繼承，沒有壹點點的發揚，須老先生的東西不多，新的幾乎不出，現在仿他工的人也不多，因為須老先生的工
藝境界已經不是常人能仿。他的作品已經很難覓得。我去了數次也未能如願。到是在民間還能看到他的作品。他的羅漢頭受到舟山所有雕刻者的肯定。殷麗娟是須吟
笙的唯壹在舟山工藝品廠壹帶壹出來的徒弟（這壹點鮮為人知）。其早年從事過木雕、石雕、牙雕，等。在橄欖核雕中除了雕刻羅漢頭之外還有偉人頭像為大家所
知，還有壹些其他題材的單子，但留存的已經很少。曾在舟山工藝品廠成立後在其中指導廠中學徒，可以說現在青壯年的雕刻者基本上都被其指導過。
鐘年福
1927
年臘月三十生人，故名年福。14歲開始學習雕刻，師從殷小男，1970年成立舟山工藝品廠，1973年4月7日成立東山工藝美術廠。可以說為舟山的橄欖核
雕做出了非常大的貢獻。鐘老刀法粗曠，作品特點鮮明，為了愛好而雕刻，受到舟山雕刻者的尊敬。無人能出其右。也從事過木雕和石雕等其他材質的雕刻。大女兒
鐘菊英（在89年後就不從事雕刻因為眼睛不好）、大兒子鐘耀源（在十多年前就不從事雕刻）、二女兒鐘菊仙（現在還在從事雕刻）。開門徒弟是鐘火元、其他徒
弟有謝才元、鐘秀琴、周雪官、須培金等，在舟山工藝品廠時指導過很多的徒弟。代表作品就是十八羅漢頭。
謝才元
1957
年生人，1973年進入舟山工藝品廠學徒，通過自己的努力練就了雕刻技巧，81年左右開始自己創作，其現在正當壯年，作品非常成熟。其作品十八羅漢頭能看
到須吟笙老先生的影子。主要作品是十八羅漢頭和吉慶有余等題材，在舟山工藝品廠時曾和須吟笙合作雕刻108粒羅漢相。開門徒弟是朱紅為，還有徒弟陶菊英、
徐月明等。
鐘秀琴
1959年生人，師從鐘年福、鐘元慶、須吟笙。1973年進入東山工藝美術長，與須培金和周
麟鳳同時開始學習核雕，可以講是舟山女工的代表人之壹，受到老壹輩核雕作者的推崇，女工的細膩中能透露出鐘年福的粗曠，須吟笙的寫意和鐘元慶的工整，可以
說是集大家之所長，代表作品是走獸十八羅漢、走獸八仙、圓雕雲彩八仙及許多題材的單子雕刻。
周泉根
1959年
出生於核雕之鄉舟山村。師從顧仁笙，曾工作於舟山工藝品廠，在近三十年的工作中又不斷的深挖創新，終獲成功，創立了壹種自己獨有的風格。尤其是在十八羅漢
頭這樣很能體現壹個藝人的基本工的題材上更是力求完美，並且對原料的要求也是及高，在1993年開發出鐵圓核、大四花等這樣核質非常高的原料。從不讓壹條
質量不好的作品流放到是市場上。在近三十年的藝術生涯中，雖然他本人也很少提起，但他確實帶出了不少優秀的徒弟，並且他的許多徒弟（如胡君偉、蕭艷萍、殷
晨月等）現已揚名核雕界。他的代表作品就是十八羅漢頭，各種規格都堪稱精品，從27.500000000000004px~87.5px，其中最具代表性
的是27.500000000000004px小籽和62.5px鐵圓核羅漢頭，表情豐富、刀工細膩、神態各異。
周麟鳳
1961
年出生，周泉根之妻，同周泉根壹起加入舟山工藝品廠（當時有周雪官、須培金夫婦，周泉根、周麟鳳夫婦，謝才元、鐘秀琴夫婦），刀法精準而細膩，現在為了丈
夫和愛子作出了非常大的犧牲，放棄了核雕工作，專心在家照顧愛人和孩子，非常可惜，只是在家務閑暇的時候雕刻壹些小掛件，現在除了壹些“壽桃”之類的小
件，在市場上很難見到其作品。
徐月明
1964年生人，自學成才，80年畢業之後開始從事核雕的學習和雕刻，使
用的原料非常好，工手非常細致，而且有創新性，作品不俗氣，在其作品阿福上就能體現出他的與眾不同，所以他的阿福受到眾多核雕愛好者的喜愛。代表作品有文
財神、武財神、福祿壽、觀音、關公、以及眾所周知的阿福。
徐益明
1971出生在蘇州，曾經參過軍，做過生意，
並且是中***員，如此復雜的經歷之後還能靜下心來從事雕刻很不容易，1998年開始學習核雕，師從周建明，2003年開始自己創業，其以往作品有非常濃重的
殷派風格，固化，傳統，刀工規整，傳統題材非常之多。現而今他已經另辟新路，創作了許多新穎的題材，而且悟性很高，在作品中能充分體現心中所想，能化平面
於立體，化呆板為靈巧，使作品活起來。主要作品有八仙系列，十八羅漢系列，觀音，鐘馗等。現創新作品有十八包衣羅漢和浮雕八仙過海。
胡君偉
1970
年出生，蘇州藏書人，原本從事石雕，後迷戀核雕，決定改行！拜周全根學藝！先在其媳婦處學2月羅漢頭而後經師傅指點2周後回家自己琢磨！經過多年的潛心研
究，他將原來的石雕工藝成功地引入了核雕工藝中。從而形成自己特有的藝術風格！簡潔，流暢，內涵豐富！給人想象的空間！並加入把玩要素！雕刻題材新穎，廣
泛。有花鳥藤蔓，人物羅漢，動物風景等！作品非常強調新意，造型靈活，布局合理，刀法簡潔細膩流暢，在後期的拋光處理，尤被業內人士誇好！他的代表作有達
摩，祝福，三駝，龜龍，錢眼。生生不息，知足長樂，負荊請罪，和氣生財，十二金釵等等。收比較出名的徒弟有胡海生，吳麗君等，都在核雕行業中有壹定的知名
度！
鐘靜峰
1971年生於舟山村，鐘火元長子，自幼深受父親核雕藝術的熏陶
1985年隨父學藝
1986年拜沖山佛像雕刻祖師李永良之子李榮壽為師，學習佛像雕刻。從藝二十多年來，主要作品有橄欖核雕“老子出關”、“西廂記”，紅木雕筆海“水泊梁山壹百零八將”，紫檀木筆筒“紅樓夢十二金釵”、“八仙過海”等，其作品人物鮮明，刀功簡練醇厚，深受大眾喜愛。
曾獲
蘇州市吳中區工藝美學會會員
助理工藝師