1.吳年譜:
宋崇寧第二年2月15日，王聲出生。
戊戌元年宋忠和十六歲，娶妻李，宣和元年十七歲。
第二年宋忠和十八歲。
宋忠和十三歲。
宋忠和四年二十歲，應該是真的被征入伍，父親死了作為回報。
宋忠和在21歲時保持了5年的制度。
宋忠和六年保護了22歲的魏王恕。
集合軍隊
宋忠和七年二十三歲。
元年三年，宋靖康二十四歲。他在襄州見康王，補了新郎，轉投丙戌郎。
呆在後面。
宋靖康二年五月，也就是建炎元年，丁偉二十五歲，轉投伍壹郎。康王，皇帝，位於南京。他寫道，王黃擔任官職，張兆福掌管鐘君。他借吳，從王彥處渡河，獨自向太行山進軍，返回留守控制。
宋建言在武神二十六歲，兩歲。他從守陵轉移到杜沖，在那裏成為壹名武術家，成績斐然。
宋建言三年二十七歲，遷武德大夫，為潁州刺史。杜沖也回到建康，領兵在廣德。
宋建言四年二十八歲。遷宜興，去建康，遷武醫，任常州防使，途經泰州鎮。
宋紹興辛亥元年二十九歲，李成、平、副都督，留洪州授親博士，在建州做觀察使團。
宋紹興二年，任子三十歲，授安撫鏡湖東路總經理權，籠絡曹誠，使山望平，授中後衛大夫，武安軍承使命屯江州。
宋紹興三年三十壹歲，平陸、吉縣賊。被授予鎮南軍使命，擔任沿江江南西路使節。
宋紹興嘉蔭四年三十二歲，兼任荊南使臣，調任漢六郡，遷鄂州紮營。因加清原軍，又兼湖北省使，武昌郡受命開國子監，以解瀘州。
宋紹興五年，三十三歲入朝覲，授鎮寧崇信軍節度使，入武昌郡，升任京師控制平陽、公、校，公歸鄂州，除荊湖襄陽路。
宋紹興六年，丙辰三十四歲。他去朝覲，以中原為目的遷居襄陽。他改變了武勝，任命了壹支國家軍隊來創造我們的時代。除了傅玄的同意，他擔心他的母親和廬山埋葬。從此，他在湖北靖西恢復了傅玄，控制了河北路，恢復了西京縣。
宋紹興七年，丁思三十五歲。他入朝朝拜，除傳道外還任田使，以幸養身，奏解兵之柄，最後到陸母墓前服喪，旁詔歸位，使其駐江州為水兵。
三十六歲的宋紹興回到鄂州，進宮見皇太子。
宋紹興九年未滿三十七歲，被授開封府。
庚申十歲時，宋紹興三十八歲，少保。他從豫北各路招募使臣，收復河南各郡縣，調遣將領輔佐，回到西京、河北兩省，進軍朱仙鎮，修墓，奉十二金盤調兵。
宋紹興十壹年，心有三十九歲。除了唐朝的副使節，他活的時間很長。12月29日，他被秦檜殺害。
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2.嶽家譜:
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順序
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要考文薇之家，必須是中山精神，長壽家族，萊德之光，文武雙全的棟梁之才。明明過去和現在並不親密，但善是補充，積德者會成長，成就者會歸於名。成功的人會看得高，成功的人會成功，也就是能在前面發光，在後面恢復。
蓋文說，樹高千尺，水萬裏高其源；水源遠，流長；根深葉茂；積德者，子孫繁盛；而那些與鄰為善，品高者，應想到木本水源，應謹慎追求遠近，尤其是設譜。
譜牒最初設立是為了追溯淵源，理清宗族分支，有譜牒論天下而知人，分親友，知分支，辨善惡，辨是非，知功過，詳得失，承其美而羨之，增梓中光彩，補史之不足，得族之願，得孝之德，依之而顯榮。
家的族譜，猶國的歷史，國的歷史，天下之治而不考，家的族譜缺失，人倫的關系，家的族譜，家對祖先的崇拜，對祖先的尊敬，木本水源的善良，與時俱進，但兒孫被捕，瓜果之誌不足，雖然
古往今來，每壹位大臣、每壹個人子，都追溯到它的起源，只是滄桑有所不同。很難談論它。始祖瀧澤雖然對國家歷史有很大貢獻，但留下的史料少之又少，其珍貴篇章也很難找回。只是幾年的產物，心血結晶，零碎分析，匯集成譜，可以祭祖，告慰先人，崇尚功德，振興家業。
繼承人是匿名的:
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承襲先人教誨，逃避五行說理，宗族間議論，因姓選詞，從本義、寓意、廣義占代，按輩分定位，列舉出嶽門世系的名稱，以啟發後代遵循:“山川名，樹木奇，字母亮，字母懷，丁家炙心於震卓祁宏桓保趙春小桓廣裕”
中國結2009-05-07 09:36家譜文件:1。吳年表:
趙霽，北宋皇帝惠宗，生於崇寧二年(遼帝盧野·顏夕在位第三年，1103)農歷二月115。
北宋元年(遼幹十六年，天府二年，公元1118)，他十六歲，娶了妻子李。
北宋第二年(宋宣和元年、廖乾通十七年、金天福三年，公元1119)，十七歲。
北宋宣和二年(遼乾通十八年、金天府四年，公元1120)，十八歲。
北宋宣和三年(遼報大學元年，金天福五年，公元1121)，十九歲。他應該是真的被征入伍了，父親去世，回到了唐寅。
北宋宣和四年(遼保二年，金天福六年，公元1122)，20歲守制。
北宋宣和五年(遼報大學士三年，唐太宗閆妍聖天惠元年，公元1123年)，二十壹歲，率軍保護魏王蜀。
北宋宣和六年(遼報大學四年，金天會二年，公元1124)，我22歲。
北宋宣和七年(遼報大學士五年，金天會三年，公元1125)，二十三歲，宋金聯手滅遼。
宋欽宗北部趙桓靖康元年(金天會四年，公元1126)，我二十四歲。我在香洲見到了康王趙構，編為新郎，後又調到兵壹郎，成了李宗。
呆在後面。
北宋靖康二年(南宋昭建燕元年，金天會五年，公元1127年)，二十五歲，改武乙郎。金滅北宋，南宋皇帝康王位於南京。上書奪官位，張兆福收，借吳，王彥渡河，獨侵太行山，歸留守控。
南宋建言二年(金天會六年，公元1128)，26歲，從守陵轉到杜沖，在那裏以優異的成績轉到功夫郎。
南宋建言三年(金天會七年，公元1129年)，27歲，遷武德大夫，任潁州刺史，杜充回建康，領兵於廣德。
南宋建言四年(金天會八年，公元1130年)，二十八歲，遷宜興，入建康，遷武醫，為常州防使，兼泰州鎮總督。
南宋紹興元年(金天會九年，公元1131)，邀請李成、平、副武將等在洪州駐兵，授博士、觀察員，建州。
南宋紹興二年(金天會十年，公元1132)，三十歲。授權在鏡湖東路安撫京師總經理，博取曹誠歡心，山平，授中郎將、武安軍、屯江州等職。
南宋紹興三年(金天會十壹年，公元1133年)，31歲，從平陸、吉等郡盜來，被授予鎮南軍使命，為江南西路沿江使者。
南宋第四年(金天會十二年，公元1134年)，三十二歲，被任命為荊南使臣，後遷居漢六郡，在鄂州安營紮寨。因為他除了清原軍外，還被任命為湖北省的特使，被任命為武昌郡的特使，開國子監，救濟瀘州。
南宋紹興(金天會十三年，公元1135)，三十三歲入朝，授鎮寧崇信軍節度使，入武昌郡候，升任控制平陽，公歸鄂州，除荊湖襄陽路。
南宋紹興六年(金熙宗繼位金天惠十四年，公元1136)，三十四歲入朝覲，遷襄陽謀中原，改武勝為我國軍，除宣副使外，居母憂，葬廬山，復宣湖北靖西，克制河北。
南宋紹興七年(金天會十五年，公元1137)，三十五歲。入朝祭拜秋，任駐田使，幹起衛生員生涯，最後到陸母墓前服喪，聖旨歸職。他被派駐江州當船夫。
南宋紹興八年(金天會十六年，公元1138)，三十六歲回到鄂州，進宮見皇太子。
南宋紹興九年(金天會十七年，公元1139年)，37歲，授開封府。
南宋紹興十年(金天會十八年，公元1140)。三十八歲，授少保，招河南北路使使臣，收復河南各郡縣，遣將軍輔佐，回西京、河北兩省，進軍朱仙鎮，修墳，奉十二金盤移兵。
南宋紹興十壹年(金天會十九年，公元1141)，三十九歲。除了唐朝的壹個使臣，他擔任過長壽的使臣。他生活在二月二十九日(公元114265438+10月27日)。
2.四川忠縣嶽飛之子嶽震的後代:
嶽必堅，字念四，據唐寅《嶽瓜寺記大成縣族譜》記載，嶽必堅又名嶽震，是嶽飛的孫子，嶽震的第四子。南宋丁敬二年(公元1261)，宋理宗皇帝趙雲在追剿手下三代六將時，封嶽飛為狄公郎。長子嶽必堅名程之郎，次子嶽玨名狄公郎。
嶽之子嶽之勝第三子:嶽之元長子，清順治年間三原縣嶽，名曰，嶽之元後裔，官至翰林學士。三兒子嶽誌華隱居麻城。次子嶽在四川彭州任按察使，後升任南江知縣。任職九年後，不能回國，留在南江縣嶽氏始祖南江。
後於十九世紀傳給孫，本名，大夫馮朝義，他生了八個兒子:長子，大夫馮忠賢，次子，字，字童之，三子嶽康，字伯和，太學生，四子，字伯賢，號溫江，進士出身，五子，字鐘芳，號。六子嶽兆元、七子嶽薇、八子景悅都是國學大家。
清順治年間，二十世孫嶽伯岱、嶽伯駒遷居川東忠縣白石鄉，現散居在梁河、三江、裏仁、高東、道關、淩雲等四十五個鄉，約占嶽震後裔三千人。
還有2000多人分散在鄰近的石柱鄉，他們都是嶽震的後裔。嶽韓寧，四川忠縣八德鄉黨委書記，二十八世嶽飛之孫，現年51歲，住忠縣道觀鄉六塘村7組。
3.家譜:
《江蘇宜興湯門嶽家族譜》共24卷，第壹卷最早編於明洪武十五年(公元1382)，清代由嶽續編。清光緒二十二年(公元1896年)《全論堂》雕版印刷本共25冊。現收藏於中國社會科學院歷史研究所圖書館。
壹卷王士普、吳牧、宋嶽重、河南湯陰、明代木刻活字印刷書。現藏於浙江圖書館。註:卷末為嶽家譜。
《湖湘縣嶽家族譜》由嶽慶炳(清代)和嶽醉傑編撰，清嘉慶二十五年(公元1820年)用木刻活字印刷，僅存第壹卷。現藏於湖南省圖書館。
《浙江嘉禾嶽家族譜》共四卷，上卷，清人余卷，由嶽鴻逵(清代)主編。清道光二十七年(公元1847年)，敦倫堂木刻活字印刷八卷。現在被猶他州家譜學會收藏。
《浙江嘉禾嶽家族譜》第壹卷六卷，《金拓寺誌》八卷，清道光二十七年(公元1847年)敦倫堂印木刻活字八卷。現收藏於日本東京國立博物館和美國猶他州宗譜學會。
河南省嶽氏族譜有兩卷，第壹卷，(清)嶽喜德修，四卷清光緒三十二年(公元1906年)印刷的木刻活字本。現收藏於中國科學院圖書館。
湖北廣濟嶽氏族譜十四卷，民國九年(公元1920年)仲孝堂木刻活字印刷本。現藏於湖北省廣濟縣文物局和廣西壯族自治區南寧圖書館。
江蘇丹陽屈阿培塘嶽家族譜共28卷，前四卷，最早編於明末。嶽新偉主修(民國)，民國十七年(公元1928年)僅剩前四卷。現收藏於江蘇省丹陽市文物管理局。
浙江蘭溪嶽家族譜三卷，民國三十四年(公元1945年)木刻活字印刷。現收藏於浙江蘭溪縣水格鄉塘邊嘉裏村。
嶽氏宗譜最早寫於康熙二十五年(公元1686年)，後由孫嶽祥生於十九年、孫嶽啟君於1981年續寫。是打印出來的，分為族譜和宗譜。現藏於河南省鄭州市檔案館。
《嶽氏宗親大典》，由(現代)嶽主編，正在收集整理中。原稿收藏於河南省登封市嶽窯村嶽飛第三十二代傳人嶽，地址為河南省登封市嵩陽商場東壹街6號，電子郵箱為[URL = mailto:yueshiyijiaren @ 126 . com]yueshiyijiaren @ 126 . com[/URL]。
4.家譜簡介:
訂單:
要考文薇之家，必須是中山精神，長壽家族，萊德之光，文武雙全的棟梁之才。明明過去和現在並不親密，但善是補充，積德者會成長，成就者會歸於名。成功的人看得高，成功的人看得準，就是能在前面發光，在後面恢復。
蓋文說，樹高千尺，水萬裏高其源；水源遠，流長；根深葉茂；積德者，子孫繁盛；而那些與鄰為善，品高者，應想到木本水源，應謹慎追求遠近，尤其是設譜。
譜牒最初設立是為了追溯淵源，理清宗族分支，有譜牒論天下而知人，分親友，知分支，辨善惡，辨是非，知功過，詳得失，承其美而羨之，增梓中光彩，補史之不足，得族之願，得孝之德，依之而顯榮。
家的族譜，猶國的歷史，國的歷史，天下之治而不考，家的族譜缺失，人倫的關系，家的族譜，家對祖先的崇拜，對祖先的尊敬，木本水源的善良，與時俱進，但兒孫被捕，瓜果之誌不足，雖然
古往今來，每壹位大臣、每壹個人子，都追溯到它的起源，只是滄桑有所不同。很難談論它。始祖瀧澤雖然對國家歷史有很大貢獻，但留下的史料少之又少，其珍貴篇章也很難找回。只是幾年的產物，心血結晶，零碎分析，匯集成譜，可以祭祖，告慰先人，崇尚功德，振興家業。
繼承人是匿名的:
承襲先人教誨，逃避五行說理，宗族間議論，因姓選詞，從本義、寓意、廣義占代，按輩分定位，列舉出嶽門世系的名稱，以啟發後代遵循:“山川名，樹木奇，字母亮，字母懷，丁家炙心於震卓祁宏桓保趙春小桓廣裕”