仙居文化歷史悠久，底蘊豐厚。早在4000-7000年前，人們就在這片土地上生活繁衍。根據考古發現，下塘新石器時代遺址並不遜色於河姆渡和良渚文化遺址，它已經顯露出中國早期文明的曙光。據下塘遺址考證，6-7千年前，仙居人的祖先——甌越人就生活在永安溪中下遊西部的河谷平原上。在東金木帝永和3年，仙居縣被命名為樂安縣。隋唐幾經廢棄，五代後五年，樂安縣因治理玉溪河而改名永安縣。人們希望永遠保持和平。仙居縣建立於公元347年，北宋景德四年(1007)，宋真宗趙恒因“名洞名山，蔽周衛”，在聖旨中被封為仙居，意為“神仙居住之地”。建縣至今已有1600多年。(境內有約7000年前新石器時代的下塘原始社會村落遺址。
仙居是壹個“八山壹水壹分田”的山區縣，總面積1992平方公裏。行政區劃:7個鎮，10個鄉，3個街道辦事處，722個行政村。全縣總人口461，000人，常住人口36.77萬人，常住人口密度1.85人/平方公裏。漢族約占99%，土著少數民族包括畬族。
仙居依山傍水，風景秀麗，與人文景觀融為壹體的文化古跡遍布全國。地上地下都有豐富的文物。省級文保單位5處，縣級文保單位26處，館藏文物2000余件。朱講學的通江書院；還有高層古民居、宋窯址。在宋代所作的《雲起錢天地圖》中，括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞被列為道教的第十洞、第二十八洞和第十福地。石寺(現名大興寺)，建於東漢興平元年(194)，是臺州第壹座寺廟。寺外有金代最大的摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出。唐代著名詩人項斯的《全唐詩》中收錄了他的壹卷詩集，作為“言者千慮，必有壹得”的經典故事代代相傳。宋代名臣吳孚敢於直接對秦檜的叛逆和專制提出抗議。《虎山集》被貶謫後收入《四Ku全書》。元代著名收藏家柯深得賞識，在元代藝術和收藏史上占有重要地位。明代吳世來敢於直接向嚴嵩進諫，頗有政治意味。晚唐有壹位著名詩人項斯；宋代食用菌專家陳著有世界上第壹部《菌譜》。是世界上最早的食用菌專著。元代大畫家柯九思博士，擅長詩詞書畫，被當時人稱為“三絕”；近代出現了玻璃雕刻大師吳子熊和書法家徐子久。
仙居長期的民俗文化活動，如滾蚯蚓、長班龍、跳馬、疊羅漢、各種民歌等，早已流傳下來。近年來發掘、翻新、創新的有:班龍龍燈、“蹦蹦蝦”、長奇燈、水口山蟲、烏石諾丘，獲泰州民間藝術大賽金獎、銀獎；仙居無骨針燈獲全國民間藝術博覽會金獎，被專家稱為“中華之寶”、“中華第壹燈”。2000年6月，文化部授予仙居縣“中國民間藝術(針灸無骨燈籠)之鄉”。有廣泛的春秋時期的古越文字和漢代的朱熹妍繪畫，填補了我國東南地區的空白，具有極大的精美價值；有世界上現存最早的照明路燈——石柱燈；有壹種中國八大奇觀之壹的蝌蚪，至今未被破譯；前灘古鎮是不可多得的古建築群，規模宏大，建築精美，保存完整。被譽為“江南第壹古鎮”、“華東第壹古街(龍形)”和“中國唐宋元明清民居的活標本”。景星景區於2002年9月6日對外開放。井陘巖風景名勝區總投資3000多萬元，於2002年5月6日被國務院批準為國家重點風景名勝區。景區位於仙居城西27公裏，總面積27.3平方公裏，海拔742米，毗鄰神仙居景區。京興巖整座山南北長，東西窄，頭尾翹起，像壹艘巨輪停泊在此。兩部高速電梯將帶您直達景區的奇峰絕壁，使仙臺的鹿頸亭、鐘巖、龜探月等景點更加生動，如畫的竹子和林岫構成了這裏奇特的景觀。井陘巖景區不僅自然景觀優美，而且人文景觀豐富，歷史文化燦爛。自唐代以來，這裏有雄偉的凈居寺，中國罕見的佛塔，有日月星辰靈氣的風水寶殿。開發後的景星巖擁有世界群山中最長的觀月長廊(2廊5廊8米)，幽雅靜謐的觀月樓、夢月樓、飛天樓(客房)、古色古香的醉月樓(餐廳)、詩意的休閑中心、無限的唱月場(娛樂)。景星巖景區是旅遊、休閑、度假和會議的最佳場所。
高速電梯:爬井陘巖有兩種方式。壹種是坐觀光電梯到山頂。二是從十八盤走上山。今天我們選擇坐電梯上山。這種高速觀光電梯從豎井式洞穴中起降，下部藏在洞穴中，上部翺翔。只需要45秒就能把妳送到128米的山坡上。當妳登上山頂，古老的“登上九天月亮”的夢想可以縮短時空的距離，星星壹定會激起妳美好的思緒。這座山高742米，總面積27。3平方公裏，具有典型的流紋巖地貌特征，壹直是仙居著名的旅遊景點。“景星望月”，人們爬山賞月時，似晴空萬裏，但見天上明月，橫臥天際，旁有銅鏡般的月亮倒影池，山風吹來，碧波蕩漾，水天壹色，令人看之神往。自古以來，它總是吸引許多遊客賞月。
飛馬歡迎:到了山頂，下了電梯，先欣賞壹下遠景。站在觀月長廊的壹邊，俯瞰對面的山，可以看到壹匹漂亮的馬向我們飛來。這就是“飛馬迎賓”景星的壹個景點。這匹馬拍打著翅膀表示對大家的熱烈歡迎。遊客:井陘巖景區建設完成後，於2002年9月14日舉行了正式的歡迎儀式。今年是家庭日歷年，也就是中國十二生肖中的馬年，所以“飛馬迎賓”有雙重含義。神仙洞:神奇的神仙洞:冬天，山頂的其他地方都是冰雪覆蓋，但洞口卻異常溫暖，沒有任何霜雪。距離洞口數百米處，可以看到熱氣洞冒著熱氣，煙霧繚繞。有人說神仙在下面做飯，可是水汽常年在上升。妳不妨伸出手去感受壹下，帶點仙氣回來。
動物* * *唱歌:那邊險峻的山，像各種猛獸在天空中呼嘯。這壹幕叫“動物* * *唱歌”。細心的遊客會發現，百獸中有萬歲龜昂首回望；有壹只展翅欲飛的鷹；有壹對深情的鴛鴦；還有展翅馳騁的天馬等等。
涼風洞:站在這裏，夏日炎炎的中午，感覺有點冷。如果他仔細聽，他能聽到滴水的聲音。這是涼風洞。原來，清涼的洞庭湖是壹條巖石斷裂帶，北端開口，南端封閉。由於與南洞相連，洞口處常年氣溫較低，加上裂縫中水的冷卻作用，冷風從裂縫中吹上來，讓人在炎熱的夏天有壹絲涼意。
響巖:這是壹條深壑，高100多米，寬不到壹米，由三座懸崖峭壁形成。鐘巖因石通被拋入山溝，撞在左右壁上而得名。鐘聲響起，混響叮當作響，直到聲音上下起伏達半分鐘之久，所以當地人叫它“鐘巖”。遊客來到景興巖，會撿起兩塊石頭扔在上面，扔的方式也不壹樣。第壹塊用右手舉起用力扔，最後壹塊用左手慢慢扔。為什麽？因為第壹塊代表倒黴和麻煩，用力扔；後壹個代表願望。妳怎麽想呢?這塊石頭扔出去之後，將來壹定會得到妳想要的，將來會很吉祥。所以要認真投。因此，響巖也被稱為“洗心谷”。只有兩邊扔石頭，妳才會覺得輕松，豁然開朗。妳不妨試試。向別人扔石頭真是壹件樂事。撞墻是苦惱的事，拿石頭砸妳可不好玩。
醉月樓:西南方的這座樓就是醉月樓。醉月樓是遊客吃飯的地方，這裏的包廂都是按照酒店的規格設計建造的。第壹，二樓的餐廳寬敞明亮，這裏的菜都是資深廚師做的，色香味俱全。這裏的菜都是仙居地方特色菜，比如孟幹菜，三黃雞。請到這裏來品嘗我們仙居著名的“山菜”。
象鼻巖:站在觀景臺上往下看，只見壹個巨大的巖體，中間凸出，兩邊微凹，酷似大象的頭部。因其酷似壹頭巨象，栩栩如生，人們稱之為“象鼻巖”，是景區經典景點之壹。攝影師只需要對準它，按下快門，就能拍出好照片。2002年6月底，國家報報道了壹部大片。作品是仙霧繚繞的守巖雕像和雨後的鐘亭的奇妙結合，像畫家筆下的國畫，美不勝收！
摘星亭:來到摘星亭，只見亭上對聯寫著“登星不易，再無所畏懼，何以難為明月爭桂冠”。這不僅贊美了先賢，也激勵了後人。摘星也寓意著期望後人向先賢們努力學習，勇攀高峰，奪得桂冠，成為耀眼的新星。閱館:叫大廳，但不是大廳建築。前面靠近深淵，環境清靜。就是在這個簡單而險峻的地方，歷史上有三位名人在這裏刻苦讀書，修身養性。他們是宋龍圖閣的直系學士吳福；明左都郝時來、明副都李等。在這裏我特別向大家介紹壹下吳世來。吳世來是仙居白塔鎮後仁村人。生於明朝嘉靖六年(公元1527)，卒於明朝萬歷十八年(公元1590)。最後成為帝國左都，史稱吳都棠(。吳世來年輕的時候，因為生病把弟弟留在了北京。回國後，他立即來到景星巖，但他住在那裏。他三年沒下山，然後就下山考試了。終於在嘉靖三十二年(公元1553年)中了狀元。吳世來為官期間，最出名的是他的奸臣，他們與日本人作戰，互相傾軋。仙居人中間還流傳著“武士來智取嚴嵩”的故事！吳世來雖然是封建時代的大官僚，但他“鍥而不舍除害忠信政治，矢誌聲討權力漢奸”的事跡卻彪炳史冊，廣為流傳，為歷代人民所稱道。因此，當地百姓會帶著在這裏讀書的孩子來燒香點蠟燭，讓孩子坐在武氏曾經坐過的地方，希望他們也能成為有識之士和國家棟梁。這是吳世來曾經坐過的地方。這個位置真的很奇怪。上面有塊石頭，像個水龍頭。風水先生說，這個位置融合了日月星辰的靈氣，有龍頭護住頂部。人們稱之為“頂級椅子”。只要坐上去，學習就會更高級。當官的會發財，商人會發財。各位，不妨壹試，壹定會給妳帶來好運。順便可以看看這裏的風景窗，換個思路。
這裏有壹些關於吳世來的故事。第壹個故事講的是他“抗日有功，為國立功”。嘉靖三十二年(即1553年)，吳世來任上海松江大官，排行七，掌管監牢。那壹年，倭寇兩戰，兵臨城下，住在城外的人大批湧入城內。許多官員提議關閉城門，阻止人們進入城市，以減輕城市的負擔。吳世來擠過人群，道:“不是我城外的人。”他大開城門，讓百姓進城避難，並組織軍隊堅守城池，多次打退日軍進攻。他分析敵人久攻不下嘉興，於是命令吳江縣令從湖(太湖)放水，讓敵人被堵在水中。吳世來引伏兵追趕。敵人上千個腦袋在王蔣晶晶和沈家莊被斬首，其余的淹死在河裏。這是明代(吳世來)記載的“王與沈家莊”的凱旋。第二個故事的題目是《財富可以這樣》。在王姜晶晶和沈莊的凱旋之後，吳世來壹舉成名。奸臣燕16兒子趙文華遊歷江南，召見吳世來，吳世來拜訪趙文華。見他得意滿滿，便上下回禮，轉身離去。趙文華大怒，立即“左騎回薦他人”。事後有人對武氏說，趙文華現在是朝臣，有權有勢，還有人想盡壹切辦法拍馬屁拍到了高位。今天趙省長主動支持妳，妳卻掉頭就走。只要妳嫉妒了壹會兒，妳就可以享受壹生無盡的繁榮。吳世禮說:“財富可以這麽賺錢。”。夢月府:對面有壹座小山，形似寺廟中僧人擊打的木魚，故人們稱之為“木魚山”。凈居寺大殿的東側是夢月樓。當妳晚上住在那裏，妳的祖先和神持有夢想。據說很有效。晚上想在這裏做夢的人，壹定會實現夢想。
靜居寺:靜行巖不僅是讀書勝地，也是世外桃源。參觀完閱覽室後，請往東走幾百步，參觀凈居寺和公戶寺的遺跡。站在這裏，可以看到以凈居寺為中心，四周群峰環繞，東西兩側有扶手，南面有靠背山，北面有平臺和錢穆山。如果妳細心，妳會發現這正是皇帝坐過的金椅子。凈居寺就位於這個金椅子的正中央，是壹個絕佳的風水寶庫。所以唐宋以來，廟裏香火很旺，請人占蔔很有效果。這座重檐歇山頂的建築是凈居寺的主體建築，中間的佛像是釋迦牟尼佛。相傳他是古印度北部卡皮洛韋(今尼泊爾)的數獨國王的兒子。他的原名是喬達摩·悉達多。29歲時，他深深觸動了生死之痛，放棄了皇室生活，出家為僧。經過六年的努力，35歲時，在佛陀伽耶的菩提樹下出家為道，創立了佛教，據說可以解脫眾生的痛苦。被佛教子弟尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦牟尼聖人”、“釋迦牟尼智者”。
兩邊的雕像是佛陀十大弟子中的兩位，年長的是釋迦牟尼第四弟子摩訶迦葉，他是“第壹佛教高僧”，也就是苦行的最佳修行者，是“苦”的象征。年輕人是釋迦牟尼第九世弟子阿難。他是“第壹和尚”，也就是記憶力最好。同時，他也是歡樂莊、Xi和吳然的代表。有壹首詩贊美阿難，說“面如滿月，目如春日荷花，能服人，使人歡喜。”換句話說，信徒有各種美好的願望，要多去拜訪阿難。圍繞著大家熟悉的十八羅漢，根據玄奘翻譯的《法珠記》，釋迦牟尼命十六羅漢到人間布施眾生，與降龍臥虎羅漢合稱為十八羅漢。
瞭望亭:此處地勢高峻，三面寬闊，面臨絕壁。如果妳站在這裏，會不會有壹種“祥雲在腳下，妳要在這裏帶點仙氣，大地坐下後會有激情的感覺？”的確，我們可以壹眼看到方圓10平方公裏的村鎮、湖泊和溪流。在陽光明媚的日子裏，黃龍山頂的電視塔和距離仙居縣25公裏的塔山傅瑩鐵塔依稀可見。真的是:放眼中國，可以撐起半個中國，可以在無風的月亮上靠壹個亭子。山腳下的下塘村鳥瞰，展現的是明清古民居，由許多四合院壹個個連接起來。在雨天，妳可以通過壹個門，不下壹滴雨，走遍所有的房子。往下看，就像壹個迷宮，別出心裁，令人驚嘆！現在，讓我們從遠處看山頂。像不像雕塑家精心打造的美術館？千年龜、飛馬迎客、鴛鴦戲水、雄鷹展翅、狀元卷、筆桿峰...精美別致，栩栩如生，更像是世界上不可多得的藝術寶庫。
其他景點:永安溪漂流河段長7.68km，使用仙居生產的專用竹筏作為工具。“小竹筏溪流中遊，兩岸巍峨青山行”。永安溪漂流配備歌手向導，在全國尚屬首創，被媒體譽為“竹筏上的劉三姐”。
寶壇古鎮:歷經千年，寶壇仍保存著三裏長鵝卵石鋪成的“龍”型古街。唐、宋、元、明、清、民國時期遺留下來的大量保存完好的古民居，以及宏偉壯觀、布局精美的“三門九門堂”，朱送兒子上學的同江書院。前灘文化底蘊深厚，曾獲中國美展金獎、第四屆國際博覽會金獎的針灸無骨燈，被譽為“中國的壹燈”。此燈被選為唐代宮燈，仙居於2000年被文化部授予“中國民間藝術(燈)之鄉”。
仙居原始森林:即仙居丹竹魚坑自然保護區。玉坑常綠闊葉林自然保護區占地5000畝，森林覆蓋率達94.5%。該區有維管植物160科，649屬，1440種。其中國家重點保護的野生樹種有7種，包括南方紅豆襯衫、香榧、香果樹、紅椿等。珍稀植物有山百合、黃連、厚樸、刺櫟、青錢柳、浙江楠等。* * *脊椎動物260種，隸屬25目64科，其中國家壹級保護動物4種，國家二級保護鳥類26種，哺乳動物9種。該區闊葉林是目前括蒼山系中保存最完整的常綠闊葉林，被專家譽為浙江省罕見的天然植物“基因庫”和植物“博物館”。
仙居八景:東陵肖春(鐘)、南豐官洲、石龍林宇、景星賞月、水幕瀑布、馬姑雪、金鳳小蟲、蒼嶺馮丹合稱為仙居八景。東陵(鐘)是晨景，景星滿月是夜景；麻姑的雪是冬天的風景，蒼嶺的馮丹和井陘的賞月是秋天的風景，石龍林宇和水蓮瀑布是夏天的風景，東陵的肖春是春天的風景。早上有晨色，晚上有夜景，四點八節，各顯神韻。《仙居八景》其實是創作者為仙居所做的巧妙安排。
仙居主要特產:
1、仙居三黃雞:仙居三黃雞又名仙居雞，是浙江省優良的蛋雞品種之壹。地點:仙居縣。它的特點是體型健碩，體態勻稱，小巧玲瓏；羽毛緊，尾羽高；頸部細長，背部挺直，翅膀並攏。性活躍，覓食能力強，成熟早，卵多。據測定，個體壹年產卵量最多可達269枚。肉可以食用，羊毛可以綜合利用。
2.仙居楊梅:仙居楊梅具有早熟、色美、味甜、仁小、高產穩產的特點。1994年6月，原全國人大常委會副委員長、著名科學家嚴濟慈品嘗後親筆題寫“仙梅”二字。在’99中國國際農業博覽會上，“仙”牌仙居楊梅被評為“名牌產品”，不僅遠銷大江南北，還直接進入俄羅斯等國際市場。為不斷提升仙居楊梅品質，增強市場競爭力，該縣全面實施“楊梅梯度開發”工程，利用海拔差異拉長楊梅采收期。低山丘陵上開發的早熟荸薺品種楊梅，6月中旬成熟，中高山地區開發的東魁楊梅等晚熟品種，7月中下旬成熟，延長楊梅采收期至兩個月以上。通過與上海、浙江省農科院、浙江大學等科研單位聯合開發保鮮技術，在不使用任何保鮮劑的情況下，延長保鮮期10天以上。
3.仙居蜜梨:“呂西安”牌仙居蜜梨產於浙江仙居縣，這裏風景秀麗，被譽為人間仙境。山清水秀，空氣清新，氣候溫和，日照充足，是發展生態農業，生產綠色無公害水果的最佳地區之壹。
仙居蜜梨是從臺灣省引進的日本梨優良品種，果實外形美觀，風味獨特，肉質細嫩，汁多味甜，品質優良。經國家水果質量監督檢驗測試中心檢測，仙居蜜梨在國內同類產品中處於領先地位，獲得1998浙江省優質農產品銀獎，99+0999年中國國際農業博覽會認定為名牌產品。
4.仙居板栗:仙居板栗種植面積5萬多畝，年產量500多噸，是當地山區農民的壹大產業。仙居板栗主要是李悝、毛班紅和壹些地方良種，“呂西安”牌李悝於1998被評為浙江省優質農產品。
5.仙居獼猴桃:仙居是全省12獼猴桃基地縣之壹。野果資源分布廣泛，人工種植始於1985。主要品種有黑沃特、阿林和獼猴桃。
6.仙居黃花菜:產於浙江省仙居縣。地處浙南丘陵地帶，土壤以沙土為主，氣候溫暖濕潤，雨量充沛。黃花菜已經種植了300多年。傳統優良品種為仙居花，適應性廣，抗逆性強，根系發達，抗旱耐瘠薄，適宜山地種植。具有早熟、抗病、高產、優質的特點。其植株粗壯，香甜，條索粗，品質高。在國內部分省市銷售。
仙居八大碗:仙居有壹個非常簡單和正宗的地方菜系列，如:仙居大面豆腐，蜂蜜紅薯，永安溪魚等。，都有地方特色。尤其是久負盛名的“仙居八大碗”更是讓人感嘆美食。“八碗”選材考究，做工精致，搭配科學，味道純正。是仙居人逢喜事、請客必用的傳統盛宴。傳說在古代，八仙渡海打龍王後，在回神仙居的路上，看到鄰村的鼓燈，便下到祥雲去湊熱鬧。原來村裏首富吳先生娶了個女的，當時興起，壹人做了壹手好菜(即蔡河蓮子，祥子海參，的碗肉，舅舅的泡泡魚，董斌的大魚，很快，仙居人就把吃飯的八仙桌改成了桌，八大特產全部用在婚宴上，尊稱為八碗。
仙居傳統的“八大碗”壹直是仙居民間招待賓朋的正統菜單。它取材真實，制作精美，編排嚴謹，應用廣泛，文化淵源深遠，是仙居地方傳統飲食文化的經典之作。“八碗”分四碗:蓮子(或白扁豆)、海參(或肉人參)、魚漿，即魚瓢(或敲肉)、翻碗肉。接下來的四碗分別是:竹筍(或竹筍、筍幹)、炒肉(即豆腐幹或香菇肉絲)、羊肉(或墨魚絲)、大雜燴(又稱豬肚、肥腸、豆腐:切成不規則形狀)。仙居特色的酸菜魚皮泡在“八大碗”外，菜用青菜洗。八碗菜很有講究，因為是慶典專用的。首先，蓮子和海參上來，象征子子孫孫。其次，就是大魚大肉壹碗，意思是大魚大肉。如果把前兩碗連起來，就是壹年多。接下來的四碗，各有各的象征意義，分別是泡貓頭鷹，敲肉，豆腐在臉上，泡皮。
仙居的傳統食譜稱為“八碗”，寓意吉祥，“八”在中國文化中是壹個吉祥的數字。在中國古典文化中，陰陽、五行、八卦是關鍵要素，以至於第八八卦是坤(≡≡)，坤是地、母、牛、眾多，“八”是偶數中最大的數，寓意著很多吉祥的說法。道教文化源遠流長，塑造了八仙眾多的代表人物。吃飯的桌子叫做八仙桌，它是正方形的，邊長3英尺6英寸。
(魯半尺)1米，四條板凳長四尺(魯半尺)稱為四尺板凳，兩邊各坐兩人，八人坐* * *座，壹座“八碗”，十六至二十四菜，民間合稱“八大八精”。