當前位置:吉日网官网 - 紀念幣收藏 - 清代十大編撰者有哪些人?

清代十大編撰者有哪些人?

我不知道前十,但是下面這幾位清朝的作家真的很有名。張宗元、王默、閆科軍、馬國漢、黃石、張舒、唐球

編纂是壹種傳統的研究方法。我國的古籍常因戰亂、火災、蟲災、水患而丟失,但有些丟失的古籍在其他書籍中仍有殘片。為了把這些片段從有關文獻中保存下來的詞句中提取出來,去偽存真,進行考證和編纂,盡可能地還原古籍的原貌,這就是所謂的“編纂”清代有兩部著名的文集,即“南黃馬、北馬”,指的是南方揚州的黃英和北方濟南的馬國漢。

壹、馬國漢,字溪,黎城人。著名的學者和藏書家。他自幼隨父在山西求學,19歲考中秀才。他已經教書20年了。入進士後,先後任石泉、雲陽等縣知府。馬國漢的父親馬,曾在陜西做過縣令。馬國漢跟隨父親學習,閱讀了大量的經典和史書,為他以後的研究打下了基礎。馬國漢目睹了許多珍貴古籍的丟失,感到十分惋惜,下定決心要做壹次大規模的編纂工作。

為了專心編纂失傳書籍,馬國漢從知縣的崗位上請假回家。憑著鍥而不舍的精神,他幾乎把所有的收入都買了下來,馬國漢的編纂工作也基本完成,並被命名為《宇翰方善編譯書》。馬國漢年輕時在濟南南郊韓愈山壹帶的農村教書時就開始編書,因此得名韓愈山房。

馬國漢因政績突出,被皇帝召見,升任陜西龍州知州。周知年間,馬國漢請人刻制了《玉函山居》書版,準備印刷出版,並繼續修訂。

1857年,馬國漢逝世,享年63歲。因為是編輯出版的,所以書沒有完成,人也死了,丟失的韓愈·方善的書最後也沒有完全流傳下來。全書分經、史、哲三部,700余卷,佚書594種,是清代佚書數量最多的壹部。因此被尊為“清代第壹失藏”。《玉函·方善·姬叔》的出版,壹舉解決了學者們必須翻閱大量古籍的麻煩,為中國古代文化典籍的保存和利用做出了貢獻。

二、黃軒(1809?—1853),江蘇甘泉(今八江都)人,生於清朝。在我的生活中,我從事收集和出版古代佚書,總共有近300種。所有的書都是剛刻的,恰逢太平天國戰爭,還沒正式印刷就夭折了。這本傳記有兩個不同的書名,都是後來的出版者臆測出來的,與各派的序跋和當時的人名都不壹樣。據筆者所知,失傳的有四部:《醫書考》、《黃氏醫書考》、《韓學堂醫書考》和《韓學堂叢書》。(1)韓學堂系列的名字最早出現在清代張之洞的書目問答中。光緒十九年(1893),壹位書客(佚名)按原版出版時抄了這個名字,是最早的印刷本,記載了《中國叢書綜合誌》。(2)《韓學堂藝墅考》的名稱見於光緒年間印制的《韓學堂叢書》的開創者劉福增。

第三,張宗元,阿清文獻學家。每壹個字都符合它。殷珊(今浙江紹興)人。乾隆五十壹年(1786)從大興招人,以便多學多學。10多年來,他們從史籍中搜集註釋,整理唐宋以來遺失的古籍,對隋書的經典和記載進行考證。該書出版後不久,手稿被敵人燒毀,只剩下5個歷史系。後來姚振宗寫了《漢書藝文誌考辨》、《隋書經籍考辨》,可以確定祖源的失落。他壹生有許多佚書,但他的手稿沒有出版,落入馬國漢手中,他出版了594種《玉函方善集義書》。

四、王默《漢唐地理書註》

動詞 (verb的縮寫)閆科軍(1762-1843),清代文獻學家、藏書家。字文婧,鐵橋壹號。婺城(今浙江吳興)誕生。嘉慶五年(1800)舉人,建德官,惡言歸。精於考證,曾與姚聞天共同研究《說文》,撰寫《說文長版》45卷,內容涉及天文、算術、地理、草木、鳥獸。鐘鼎拓本為15件《說文怡說》。他與丁榮壹起從事唐代《詩經》的研究,撰寫了《校讎》壹書(10卷),對漢魏唐宋《詩經》的斷代與校勘進行了深入的研究。我對漢魏唐宋的儒家經典有過深入的研究,視仇為侃。嘉慶十三年(1808),“全唐文學館”開館。由於他已經辭去了職務,回到了外地,他沒有機會參與這件事。他嘆道:“唐真是太繁華了!唐以前,有收藏是我的責任,是大事。”於是我做了壹個“全古三代,三國,秦漢六朝”的系列,把它和“全唐”聯系起來。藏書3000余冊,每人加傳記,足以考證史文獻。課文的每壹個字都在小組書裏檢查過,每壹個字都修改過。唐代以前的所有文獻都匯集於此,為唐代以前的古代文獻保存和傳播做出了重要貢獻。經、逸註、佚書10種,經、史、書、集總集為路斯唐磊居,1206余卷。為了寫作,我花了很多錢買書,周遊世界,去了南方的嶺南,出了北方的賽遠。如遇善本,我壹定認真書寫或用錢購買,藏書達到兩萬多冊。我還翻看了當時各派的書籍,石善堂書目、田壹格書目、萬卷樓書目、石學樓書目、傳世樓書目,甚至還有碑刻、佛經。曾經有人說,宋代黃丕烈的書很多。雖然和他做了很久的朋友,但是宋代的書還是不多。嘆道:“為了寫作,校對宋版就夠了。”著有《說雷文生》、《說文解字》、《鐵橋慢稿》等多部作品。

6.唐球(1804 ~ 1881),易縣人。清代著名學者。早年拜、於為師;博通集團經典著作,並在天文、歷法、數學等自然科學方面有很深的造詣。但他無心科舉,不願做官。他以侍奉父親、教導弟子和寫作為樂,壹生致力於《史記》研究,著述甚豐。漢代鄭康成撰寫的《易書》有9種,包括《孟子註》、劉真《東註》、皇甫謐《帝王世紀》、喬舟《古史考證》、《付梓》、《古今筆記》。對於《孝經》和《論語註》,我們盡量收集完整。尤其擅長晉代史,認為《晉書》中有許多瑣碎的、不尋常的東西,於是廣泛搜羅古籍,填補缺漏,編修了23部(即《晉書》9部,《晉誌》9部,《編年史》5部)。鑒於北魏崔弘所著《十六國春秋》早在北宋時期就已失傳,故以明代何唐《漢魏叢書》所載《十六國春秋》原文為底本,將散見於群書的相關史料收集整理,寫成100卷,輔以1卷年譜,進行了修訂編纂。此外,晉代趙超65,438+09種,地理專著《太康地誌》、《中野誌》、《林逸誌》、《晉公列傳》、《袁弘名人列傳》、《世說新語》、《裴琦林玉》、《晉文公布告》3種。同治六年(1867)被提拔為孝廉創始人,於是辭職。用作品結束自己的生命。

七、張叔。他壹生著述甚多,包括《姓氏溯源》、《姓氏之辯》、《西夏姓氏誌》、《續錢書》、《蜀典》、《大足縣誌》、《楊素堂文集》、《楊素堂詩集》、《二遊堂叢書》、《諸葛仲、武侯文集》、《涼州縣誌》等。未發表的著作主要有《詩肖旭易》、《元代姓氏誌》、《帝世紀本》、《敦煌續錄》、《闕也微詩》、《字桂芝》、《韻易德》、《小學辨》、《疊字譜》、《天文觀》、《夏錄》等。張協的編撰工作,壹般是後世失傳的古關隴地區學者的有影響的著作。他的《二友堂叢書》現在被國內各大圖書館收藏,大部分是甘肅的作者。

  • 上一篇:論觀賞石的奇異性
  • 下一篇:潮汕喪葬習俗
  • copyright 2024吉日网官网