封渤海縣男。書法學二王，
參以隸法，勁險刻厲，於平正中見險絕，自成面具，世稱“歐體”。對後世影響很大。與虞世南，褚遂良、薛稷並稱為唐初四大書家。張懷瓘《書斷》稱其書：“八體盡能，筆力勁險，篆體尤精，
飛白冠絕，峻於古人。” 又稱：“真行之書出於大令，別成壹體，森森焉若武庫矛戟。風神嚴於智永， 潤色寡於虞世南。
其草書叠蕩流通，視之二王，可為動色；然驚奇跳駿，不避危險，傷於清雅之致。”傳世碑刻有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》、《皇甫誕碑》、《房彥謙碑》等，墨跡有《張翰帖》、《蔔商帖》、《夢奠帖》等，編有《藝術類聚》壹百卷。
歐陽通 唐代書法家。字師通，潭州臨湘人。歐陽詢子。官殿中監。繼承家法，而險峻過之。世稱“小歐”。相傳晚年用貍毛為筆， 覆以兔毫，
以犀象牙為筆管，無此筆則不作書。南宋董卣《廣川書跋》評其書：“筆力勁健，盡得家風，但微傷豐濃，故有愧於父。至於驚奇跳駿， 不避危險，則無異也。”
傳世墨跡有正書《道因碑》、《泉男生墓誌》等。
懷素 （725-785）唐代書法家。僧人。俗姓錢，字藏真，
長沙（今屬湖南）人。
上元三年（762）詔住西太原寺。工書。尤擅狂草，興到運筆如驟雨旋風，飛動圓轉，變化莫測而又法度謹嚴。晚年書趨於平淡。學書貧無紙，曾種芭蕉萬余株，取葉練字，名其居為：“綠天庵”；
相傳精勤學書，
禿筆成冢。南宋陳思《書小史》載：“書不足乃漆壹盤書之，又漆壹方板，書至再三，盤板皆穿。”受筆法於金吾兵曹鄔彤，彤轉述張旭。狂草繼承張旭而有所發展，稱為“以狂繼顛”。與張旭齊名，世稱“顛張醉素”。對後世影響巨大。傳世墨跡有《苦筍帖》、《自敘帖》、《小草千字文》；刻本《聖母帖》、《律公帖》等。
髡殘 俗姓劉，字介丘，號石溪，又號石道人、殘道者等。湖廣武陵（今湖南省常德市）人。好遊名山在川，後寓江蘇江寧（今南京）牛首祖堂山幽棲寺。精繪山水，師法王蒙，善用禿筆和幹筆皴擦，淡墨渲染，間以淡赭，境界奇辟，氣韻渾厚，景物稠密，筆墨高古，以真山實水為粉本，"奧境奇辟，緬貌幽渾"，名垂海內。與石濤合稱“二石”，又與朱耷、弘仁、石濤合稱“清初四畫僧”。
何紹基 湖南道州（今道縣）人，晚清人書法家兼詩人，字子貞，號東洲居士，晚號暖叟，壹作猿臂翁，因其執筆縣肘，若開勁弩，故取李廣猿臂彎弓之義。官至文淵校理，武英殿篆修、學政等職。曾主講長沙城南書院、寓長高碼頭東洲草堂。
何氏精通金石書畫，以書法著稱於世。譽為清代第壹。初習顏，中年博習南北朝書，筆法剛健，此期作品傳世甚少。後致力分隸，漢魏名刻，無不深研熟密閉，臨摹多至百本。偶為小篆，不顧及俗敷形，必以頓挫出之，寧拙毋巧。暮年眼疾，作書以意為之，筆輕墨燥，不若中年之沈著俊爽，每有筆未至而意到之妙。年尊望重，求書反多，故史年作品傳世較多。尤以篆隸法寫蘭蕙竹石，寥寥數筆，金石書卷之氣盎然。何氏博學多才，尤工於詩。有《東洲草堂集》。何氏晚年寓滬，卒於吳縣，歸葬長沙南郊石人沖。
他是壹位十分勤奮的書法家。他自己說：“余學書四十余年，溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。”何紹基早年由顏真卿，歐陽通入手，上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精，《張遷碑》，《禮器碑》等竟臨寫了壹百多遍，不求形似，全出己意。進而“草、篆、分、行熔為壹爐，神龍變
化，不可測已。”至今存臨本仍然不少。中年潛心北碑，用異於常人的回腕法寫出了個性極強的字。
何是壹位大書法家，但他的詩名為書名所掩。在晚清宋詩派中他是壹位健將，擅於描繪山川。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石，天外山驚山外天”壹聯，上句比喻人世風波之復雜、險惡，下句又展示人類進步之不可限量，耐人咀嚼。
何紹基為官，因言事降調，於是遠離官場，周遊各地，以書法著作自娛，晚年倦遊，在長沙生活，與黃道讓、王先謙、王闿運等人相唱和，成為長沙詩壇雅韻之壹章。
曾紀澤 清末著名外交家，字劼剛。湖南湘鄉人。曾國藩長子，“少負俊才”，1870年（同治九年）由蔭生補戶部員外郎，1877年（光緒三年）承襲壹等勇毅侯。1878年（光緒四年）充出使英法大臣，補太常寺少卿，轉大理寺。從光緒四年至光緒十壹年（1878年至1885年）他作為清政府的外交官員，奉命出使英、法、俄等國。在這期間，他恪守“替國家保全大局”的信條，極力維護國家的主權和尊嚴，不折不撓，與列強唇槍舌劍，在外交上取得很大的成就。
毛澤東 毛澤東作為偉大領袖的形象蓋過了其他的壹切，或者說，他在其他方面的造詣，與他偉人形象相比，實在是太微不足道了。他精書法，是中國當代的書法巨匠,被公認為二十世紀最傑出的書法家之壹。
毛澤東的書法采千古之遺韻，熔百家於壹爐，龍蛇飛舞，俏俊飄逸，大氣磅礴，豪放酣暢。
毛澤東出生於湖南省湘潭縣韶山沖壹個農家。8歲進私塾，對毛筆字的書寫產生了極大的興趣，自此與翰墨結下不解之緣而成為當代書法巨匠。早期的書法藝術即得力於鐘王，在漢魏、隋碑、章草、晉唐楷書等前人碑帖的基礎上下了較深的功夫，為他壹生的書法風格的形成打下了堅實的基礎。毛澤東在指揮中國革命各個戰略階段之余，壹直不忘他的書法實踐，時常披覽碑帖，從江西根據地到延安，毛澤東身邊別無長物，卻壹直把晉唐小楷等他閱讀臨寫過的法帖帶在身邊。他的書法成就在於狂草，來源於張旭、懷素。
中年以後，形成了獨到的個人風格：汪洋恣肆，跌宕起伏，具有強烈的視覺美感。他的字，既充滿激情，又有理性。看他的草書，視線不由自主地受到牽引，隨著他草書的線條、用筆，時緊時密，時快時慢。籠罩在他草書制造的“氣場”中，就像在現實生活中被他偉人風範所吸引壹樣。
齊白石 原名純芝，字渭清，後更名璜，字萍生，號白石，別號借山館主者，寄萍老人等，湖南湘潭人。是我國20世紀著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職。曾被授予“中國人民藝術家”的稱號、榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎、1963年誕辰100周年之際被公推為“世界文化名人”等等。有《白石詩草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。
早年曾做雕花木匠，後從當地文化人陳少蕃、胡沁園學習詩文、篆刻、書法、繪畫。遂以賣畫、刻印為生。中年曾多次遊歷祖國大好河山。詩宗樊增祥，用真心，有古民歌意趣。制印取法秦權、漢印、漢碑額，單刀直下，豪快有力。書學何子貞、金冬心、李北海、《天發神讖》、《三公山》，晚年參以曹子建碑。繪畫在陳師曾支持下有“衰年變法”，在博大與精微之間遊刃。做了不少“千古絕唱”的“好文章”。
齊白石像中國所有書法家壹樣，都有壹個出入古賢門庭的學書過程。如他所說：“書法得李北海、何紹基、金冬心、鄭板橋與《天發神讖碑》的最多。寫‘何體’容易有肉無骨，寫‘李體’容易有骨無肉，寫金冬心的古拙，學《天發神讖碑》的蒼勁。”他壹生中最有成就的書體應是行書與篆書，但行書終生未脫李北海形神，篆書至死未跳出《天發神讖碑》藩籬。當然，個別行書單字部首換上鄭板橋的寫法，如走之最為明顯。這倒有了變法的意識。篆書用筆上，改方起為圓起，尖收為平出，轉折加重頓筆，亦是其篆書的新格。
齊白石的行書作品，形神酷似李北海《李思訓》碑，神采飛揚，堪稱精品。他曾借蘇軾的話說自己“我書意造本無法”則是英雄欺人了。他自辯說“我是學習人家，不是摹仿人家，學的是筆墨精神，不管外形像不像。”（與胡橐談臨摹）其實，他學習也好，摹仿也好，既有取外形的，也有取筆墨精神的。取形取神是學書的前後過程，每位書家都有個中甘苦，大可不必閃爍***詞。他的作品頗為率真勁健，橫劃向右上聳，以取氣勢，但有聳右肩之嫌。有時行筆太快，壹劃而過，雖有筆力，但缺少內在的力美蘊含，稍嫌油氣，而大起大落的甩筆出鋒，筆到手未到，看似兇狠勁利，實則單薄村野氣。他為了造勢，壹味以偏鋒出鋒為能，看似雄強，卻無內涵雋永之味，識者自當鑒之。20世紀的人們由於種種非藝術的原因，僅憑小花、小草、小鳥、小蟲、小魚、小蝦、小擺設等日常小物象，以及草野書法便把他捧上大師的寶座，確實捧過了頭。若說他是壹介普通的民間書畫家，卻又委屈了他。只有觀照他的作品本身審美價值，才是他藝術定位的標準。作為壹代名家，齊白石當之無愧。
曾熙
字季子、子緝，號俟園，晚號農髯。湖南衡陽人。早年與李瑞清同在北京做官，***研書法。清朝滅亡之後，歸隱故裏。後因生活窘迫，接受李瑞清到上海賣字之邀。從此，“南曾北李”，名揚十裏洋場。
曾熙書法學《石鼓文》、《夏承碑》、《華山碑》、《史晨碑》、鐘繇、二王，尤好《瘞鶴銘》和《金剛經》，自號“南宗“，以與“北宗”的李瑞清相敵，用筆圓通流暢，線條柔和潤澤。所以他的書法是學魏碑而能得秀雅婉麗之美。又能以碑入帖，書法饒有晉人疏朗秀逸的風度。其實，曾熙北碑也寫得不壞，只因當初李瑞清已經以善寫北碑名聞遐邇，而名聲為李瑞清所掩而已。曾李兩人是交情相當好的朋友，在當時上海灘被傳為美談，“文人相輕“的惡習，在曾、李二人身上不曾見到。
譚延闿 民國時期，在朝的顯貴許多能寫壹手好字，但最著名的莫過於譚延闿、於右任二家。
譚延闿，字祖安、祖庵，號無畏、切齋。湖南茶陵人。譚延闿壹直是國民黨政府裏的高官，管制行政院院長、並二任國民政府主席，他的字，亦如其人，有種大權在握的氣象，結體寬博，顧盼自雄。是清代錢灃之後又壹個寫顏字的大家。顏真卿楷書自從被米南宮批判之後，壹直不很被重視，宋、元、明三代不出壹個善寫顏字的大家。清初基本上是董其昌書法的天下。直到清中葉劉石庵以及後來錢灃、何紹基、翁同和等出，顏書才始得到復興。但清代書家多數還是寫行草書，篆隸也頗有好手，只是規規矩矩的楷書尚不多見。錢灃是壹時名家了，學顏字得其神趣，氣象渾穆。但橫平豎直處時顯板硬，不若魯公之靈妙。即使如此，同時代及後世，楷書領域內，錢灃也是罕有其匹的。楷書是能顯示真功夫的，壹點壹畫，稍有偏差，壹望便知。
從民國至今，寫顏字的人沒有出譚延闿右者。他尤以顏字楷書譽滿天下。譚延闿可以說壹生基本都在攻顏書。
易元吉 北宋畫家，字慶之，長沙(今湖南省長沙市)人。原工花鳥蜂蝶，後見到趙昌作品，自認為其精絕處難以超越，乃立誌致力於他人所未到處，於是轉攻猿猴。易元吉的畫生動而不刻板，深受北宋鑒賞家、書畫家米芾贊許，推崇為“徐熙後壹人而已”。他雖以善畫猿獐著稱，但其花鳥畫也很精妙。因此沈括在《圖畫歌》中謂：“惟有長沙易元吉，豈止猿猴人不及”。
陳少梅 (1909-1954)名雲彰，字少梅，號升湖，湖南衡山人。
自幼隨其父陳嘉言習詩文書法，15歲入中國畫學研究會，為金北樓最後壹位弟子 。
17歲入湖社畫會 。
1930年，其作品曾獲比利時國際博覽會百年紀念會美術銀牌獎
1931年赴天津，主持湖社畫會天津分會，以賣畫為生，並課徒授畫，於京、津、滬舉辦畫展 。
1949年後曾任中華全國美術工作者協會天津分會副主席 。
1953年遷居北京，次年因病逝世 。
擅山水、人物、工寫兼能 。
在藝術上師法唐寅、仇英、吳偉、戴進，旁參倪雲林，上追郭熙、馬遠、夏圭，崇尚“北宗”而探求自家風格 。
早年作品有《西園雅集圖》等，後期有《江南春》、《浴牛圖》等 。
《小姑山》等為中國美術館收藏 。
逝後，天津為其舉辦了遺作展覽 。
有《陳少梅畫選》、《陳少梅畫輯》、《陳少梅畫集》等行世。
黃永玉 黃永玉，1924年出於湖南省鳳凰縣，土家族人，受過小學和不完整初級中學教育。十六歲開始以繪聲繪色畫及木刻謀生。曾任瓷場小工、小學教員、中學教員、家眾教育館員、劇團見習美術隊員、報社編輯、電影編劇及中央美術學院教授、中國美術家協會副副主席。
自學美術，文學，為壹代“鬼才”，他設計的猴票和酒鬼酒包裝家喻戶曉。其人博學多識，詩書畫俱佳，亦是詩、雜文、散文、小說、劇本的大家，，寫過、出版老祖宗多種畫冊，還有《永玉六記》、《吳世茫論壇》、《老婆呀，不要哭》、《這些憂郁的碎屑》、《沿著塞納河到翡冷翠》、《太陽下的風景》、《無愁河的浪蕩漢子》等書。畫過《阿詩瑪》、生肖郵票《猴》和毛主席紀念堂山水畫等。在澳大亞、德國、意大得和中國內地、香港開過畫展，其美術成就曾獲意大利總司令獎。在海內外享譽甚高。
段輝 段輝，男，1961年9月出生，湖南省新化人。嶽陽師範學院美術系講師。湖南省美術家協會會員、湖南水彩、水粉畫藝術委員會委員。畢業於湖南師範大學藝術學院美術系，結業於廣州美術學院研究生課程班。從事水彩畫的創作和教學。在藝術上追求樸實、抒情、和諧美，在技法上充分發揮水彩畫的特色，力求以寫實的表現手法創造個人的藝術風格。作品《青銅》獲“第2屆全國水彩、水粉畫作品展”優秀作品獎。《悠悠歲月》獲“第4屆全國水彩、水粉畫作品展”銅獎。作品多次入選全國美展，及在新加坡、香港、臺灣等地展覽。
段江華 段江華，男，1963年生於湖南省麻陽。湖南師範大學藝術學院美術系講師。1985年考入中央美術學院油畫系3畫室，1989年畢業於中央美術學院獲學士學位。1989年至今任教於湖南師範大學藝術學院。現為中國油畫學會理事、湖南油畫學會主席、湖南省美術家協會理事、油畫藝術委員會副主任。1993年參加在北京國際藝苑主辦的“湖南油畫邀請展”，作品《花》為國際藝苑美術館收藏。1994年作品《王·後·2號》參加第2屆中國油畫展，獲金獎。1995年
作品《捆紮的王和後》參加第8屆全國美展優秀作品展，並赴日本展出。同年隨中國美術家代表團赴日本做學術訪問交流。1996年作品《王》參加首屆中國油畫學會年展；作品《天門》參加第3屆中國油畫年展，並被主辦單位收藏。1998年作品《聖地》參加’98中國國際美術年“中國山水畫·油畫風景畫大展”。