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潮州的美在哪裏?

舊時潮州八景分內外,內八景指古城街道,外八景指城外漢江兩岸。由於城市建設的不斷發展,內八景逐漸消失。現在人們指的是外八景,即“鱷魚渡秋風”、“西湖漁排”(原西湖與漢江相連)、“金山古松”(原名“馬丘松翠”)、“米色佛燈”、“漢廟橡樹”、“湘橋春起”、“湘橋春起”。

湘橋張春

祥子橋,即廣濟橋,位於潮州市東門外滾滾的漢江上,東臨筆架山,西臨市區東門,南臨鳳凰島,北靠金城山。景色壯麗迷人。民謠唱道:“達不到潮就走,浪費時間;到不了橋,就白走了。“廣濟橋建於宋幹道(1171)七年,初為浮梁,史稱‘嵇康橋’。之後歷經200余年變遷,至明朝鄭德八年(1513)才形成“十八舟二十四洲”的獨特風格。潮州民謠:“潮州湘橋好浪漫,24大洲18個梭子,24層24個露臺,兩個飛翔的牛壹”唱出了湘子橋的歷史風貌。”湘橋春起”是“潮州八景”之壹:春末三月,韓江漲水,江面變寬,湘子橋東、西兩段中間的18只船連成壹線,真像壹條長龍躺在海浪上。看上遊兩岸滴水竹林,周憲盛開的桃花,下遊沿河的綠柳,都像浮在水面上。景色宜人,如三湘。有詩贊:湘橋春起,十八船鎖橋。石雪飛至梁上鷺,驚濤駭浪聲透海門潮。崖州桃花漲浪,鱷魚島煙柳深。3月地區長虹不錯,打算上雲。

漢瓷香木

過了廣濟橋,可以看到蜿蜒曲折的筆架山,這裏山石疊翠,松柏遮陰,沿著中峰的石階可以直上半山腰,莊嚴肅穆的韓文寺就矗立在眼前。這是“漢茨橡樹”的度假村。筆架山,原名雙井,因形似筆桿而得名。漢文公廟位於筆架山中峰雙井石腳下。相傳韓愈被貶為潮州刺史時,常登此山,建亭觀光,並親自種植橡樹。後人推崇漢宮,稱筆架山為“寒山”,亭子為“郎中亭”。宋十六年(1189),知郡知府丁雲元認為漢宮曾遊至此處,並親手種下橡樹,漢宮廟應移至此處,遂將城南七裏的漢文公廟移至此址。漢文公廟建築古樸典雅。這些墻都是由水磨磚制成的。寺廟分為兩部分,有兩條走廊。之後上升七尺,有石階可爬,正中間為韓愈雕像。寺內石柱上鐫刻著對聯,四壁環繞著40幅歷代碑文,詳細記載了韓愈退潮和寺院興衰的歷史遺跡。相傳當年韓愈種下的橡樹就在神社門前。據宋代大臣王大寶在《漢穆贊》中描述,橡樹形似華蓋,遮檐,皮呈魚鱗狀,葉薄而長,葉脈凸而有角,春夏之交開花,紅白相間,十分美麗。但花不常開,潮州人對韓愈佩服得五體投地,以至於他在自己親手種下的這棵橡樹上變得更加優秀。“甲骨文枝名之盛衰,以花之豐”甚至《潮州府誌》也有“祠堂橡樹花枯九年,枝名之盛”的記載。由此,祠堂、木步克之名、“漢廟橡樹”成為潮州八景之壹。彜族鄭有詩雲:植壹座巍峨青山,侍郎倚欄桿。根深八月而廟古,葉多年寒。參差影侵曲水,多少奇花倒映寺壇。如果來訪者問及題主姓名,說明方林的老姓是韓。

金山古松

金山矗立在城北的漢江岸邊,高約40米,形似水壺。是潮州古城的後枕,與西邊的葫蘆山、東邊的筆架山形成三道屏障。金山古松,原名麻秋松翠。宋末,毀前寨,正引潮州人揭竿而起,反抗元兵入侵。後來袁就買通南門巡撫黃作為內力,攻占潮州城,“傷殘率”100余人,進了包子城(即金山)。我做不到,所以我老婆上吊了,而且是從蠍子身上來的。“帶著壹扇充滿殉難的門,整個城市的人民在袁兵大屠殺的過程中被多次殺害。後來,為了紀念瑪法和潮汕人民抗元,在金山上修建了瑪法的陵墓,並種植了松樹、松柏,以象征高尚的道德和光明的節日。鄭有詩贊道:金山北出高峰,壹棵青松萬古蔭。淩雲垂百尺,三冬綠抗雪。風亭鋪綠飛樓,虎石每晚吹浪。長治海幫標勁節,林中秋色滿。唐朝的刺史院和宋朝的州政府都位於金山腳下。宋代祥符年間(1008-1016),潮州知軍的州官王翰看到“山之形勝萬物”。於是砍荊棘,促土木,開小路,建荔枝亭、鳳凰亭、楚陽亭、席暉亭,建獨秀峰、楚陽峰、王獻石,把石崗的風光盡收眼底。歷代王朝不斷在巖石上進行修復和雕刻詩歌和筆記,使金山成為壹個旅遊景點。

鳳凰雨

鳳凰臺位於潮州市南郊老鴉洲(後稱沙洲島或鳳凰島)北端。它建於明朝隆慶二年(1568)。鳳凰臺是鳳凰島公園的主體建築。因為它站在鳳凰島的頂端,歷史上曾多次被兇猛的海浪淹沒。在這次重建之前,民國初年對殘跡進行了修復。平臺為四柱單檐亭閣,水泥結構,與原貌相去甚遠。新改建的鳳凰臺由兩部分組成:臺和亭,坐北朝南,達到40多英尺。平臺第壹個石座是高臺,高達八尺。二層為明臺,高約八尺,亭高七尺。由八根檐柱和12根門柱支撐。屋頂為三開間,中間高兩邊低,形成三山形狀。從屋頂高度不同的兩層看,前後有六個飛檐,兩側有兩個飛檐,勾勒出八個飛檐。高低錯落,高檐高齒,雄偉典雅,氣勢磅礴,蔚為壯觀,再現了鳳凰臺的原貌和迷人風采。亭子上的“雨落鳳凰臺”“中流砥柱”等匾額,在木結構、明拱鬥、屋頂傳統青瓦的映襯下,統壹和諧,有著燦爛的文藝精神。如果妳從遠處欣賞,它會像古人說的“煙雲開畫,燈見陽臺”那樣美。鳳凰臺以借景出名。潮州八景之壹的“鳳凰雨”,指的是夏天這裏下雨下雨的美景。在那個雨過天晴的季節,江面上的奇景千變萬化,時而雨稀,河上輕煙幽幽,風帆穿梭;遠遠望去祥子橋,煙雨蒙蒙,車流如海市蜃樓;仰望筆架山,雲霧繚繞,山上的亭臺樓閣都籠罩在薄紗之中。艷陽高照,驕陽似火,驟雨落下時,仿佛成千上萬顆銀珠從天而降,陽光反射著雨滴,又像憑空搖曳的千道珠簾,讓人流連忘返,令人心曠神怡,有進入仙境之嫌。清乾隆年間文人鄭的詩句,形象地描述了這壹勝景:鳳城郊外的梯田,下雨時,橫流水。雲索湘橋疑海城,範艷碧嶺憶蓬萊。壹日,銀竹侵竹檻,八面花滿青苔。文後多山川,老鴉洲徘徊。

龍丘塔

原指潮州城北韓江上的小沙洲上,宋代修建的石塔。塔下有郁郁蔥蔥的森林和幽雅幽靜的寺廟,與車周圍的景色相映成趣,構成了壹道奇妙而美麗的風景。初名“塔院潿洲號”,因遊艇長溪系泊線而得名。因塔旁有“龍丘泉”,故又稱“龍丘塔”。從前,看這壹幕,我們可以看到古塔矗立在河中央,遠離藝兮河,河水環繞著小洲。若登塔遠眺,可以看到湘橋如長虹過江,後面是鳳凰山,高聳入雲,右邊是炊煙裊裊的鬧市,左邊是壹望無際的綠色田園。進入寺廟,會看到僧人燒香拜佛,敲鐘打鼓,別有壹番風味。到了晚上,遊艇就像穿梭機壹樣,徹夜不眠。每當有月明之夜,遊客或船工都會喝茶來抒發心情。或者仰躺在船上,默默數著滿天的星星,聽著潺潺的水聲或者掀開窗簾看著江面上漂浮的浪花,真的是悠閑又享受。正如鄭所描述的:古塔如鱷,庭院滿船。帆藏半夜光影,索鈴行五夜。停下來的時候可能會有風,但是打開窗戶的時候妳愛的是海浪。在坡道幾層樓的距離,壹幅江城秋色。可惜佛塔在清朝就倒塌了,寺廟也荒廢了。殘存的塔基後來被洪水沖走,周曉因為漢莎的整修被炸飛,只剩下水下的殘跡。現在,代替這壹幕的是“鳳凰臺”的景色。“鳳凰樓”是萬歷年間(1581-1585)知府郭所建。塔與鳳凰山相對,因河對面有鳳凰塔而得名。塔的右側有壹條北溪,大旱時常幹涸,故稱“旱溪”,鳳凰塔也因這個原因而被稱為“旱溪塔”。塔高十三英尺,底座十四英尺四英尺,七層八面,磚石結構。這座塔建在潮州韓江的南側,就在兩條河流即將奔流的時候,像壹條堤壩保護著塔後的村莊。夕陽余輝或旭日東升,水動,金光閃爍,十分奇妙;每當秋高氣爽,江面平靜,碧波如鏡,倒映水影,古塔如巨柱,蔚為壯觀。沿著塔內的扶梯登上塔頂,俯瞰四面八方的美景,三山壹水保護的古城自然風貌壹覽無余。

穿越秋風的鱷魚

在潮州城外的韓江北堤中段,有壹個古老的渡口,叫鱷魚渡口。古有鱷魚出沒潮州,故韓江原稱鱷魚溪(邪溪)。相傳唐憲宗元和十四年(819),刑部侍郎韓愈刺潮。因為他聽說鱷魚出沒,危及人民生命財產安全,於是於2008年4月24日在上述渡口設壇,“以壹豬壹羊壹池惡溪祝之”,於是潮人把渡口稱為鱷魚渡。這是漢江上遊最寬的河流。每到秋天,這裏的景色最迷人:藍藍的晴空倒映著白雲,秋風吹皺了平靜的河面,魁梧挺拔的木棉樹在堤岸上沙沙作響,斷斷續續飄落的黃葉緩緩漂浮在遼闊的河面上。掛滿白帆的小船緩緩漂流,什麽都特別舒服自由。有句詩是這樣贊美的:輕舟追著清風,載著它向西向東。人立碧波,秋水綠,葉飛裏晚霞紅。壹溪清涼潮闊,鱷魚橫空兩邊。自然是祭神之美,在今天的河中傳唱。

西湖魚排

西湖的魚排是西湖美麗壯觀的景色中最富有詩意、最令人陶醉的風景。因魚排出沒於廣闊空曠的湖面而得名。每到初夏,湖中滿溢著石堆,郁郁蔥蔥的樹木,別具壹格的亭臺樓閣,倒映在如鏡的湖水中。岸上的柳條隨風搖曳,遠處的荷塘散發著壹股清香。湖中漂浮著十幾只漁排,撒網捕魚,然後停泊在湖邊。漁民們在木筏上露出魚網,飲酒談笑,到處是壹片平靜歡樂的景象。秋天的西湖景色更迷人,水清,魚遊如梭,漁排浮於湖中,聚而散,山川樹木倒映水底,影動波蕩。如果是小雨,湖水會是空的。幾對漁排若隱若現,拋網收網,宛如壹幅自然的彩畫。秋意正濃時,躲在湖邊的柳蔭或釣臺裏,看著魚兒遊來遊去,更是有趣。鄭人,觸景生情,作詩壹首:明如鏡,漁排不在風中失。幾株蘆花浮凈,班安山夕陽湖低。飛越落基山脈的蒼鷺上有千霜,魚兒織出壹條條波浪絲。它有自己的釣魚平臺,可以把秋色送過城西。西湖是唐代疏浚的,原是放流池。到了宋代再次疏浚,變成了湖遊。湖對岸有虹橋,湖中央有獨特的亭子,湖中有亭子,還有漁村,充分體現了南方園林建築小巧、精致、典雅、樸素的特點。

佛陀燈塔

米色原是金山東面山腳下壹組亭臺樓閣的總稱。在這裏,東起漢江的湍急流水,北至亭子,北至堤上的“鱷魚渡秋風”,跨河的“漢祠橡樹”,漢江下遊的“湘橋春起”、“鳳凰雨”歷歷在目。俯瞰漢江,江水洶湧,白帆點綴。相傳亭前的佛燈,夜晚光芒四射。從韓江上遊十五裏的路虎湖到下遊的應急水塔,從饒平的南五洞到東面的潮洲富陽,都可以看到河上的燈光,這是韓江夜航的標誌。北格景區,始建於宋代,形成於明代,歷代興廢,解放前夕全毀。在新的建設時期,萬物欣欣向榮,這個失落已久的景點得到了重建。整個景區依山傍水,從底層開始,高低錯落,氣勢磅礴。新建的田璇館,黃瓦紅墻,重檐翹角。98歲高齡的著名書法家秦鄂生為田璇館題寫了匾額,並題寫了壹副對聯:“擎天柱上壹江春水,百泉飛地。”重建亭內真武大帝藝術雕像。亭旁立著壹盞石佛燈。妳的山坡是漢江塔,是兩層小樓。上半部分供觀賞,下半部分是關羽、關平和周倉的雕像。香港中文大學的饒宗頤教授為該建築題寫了壹個牌匾,並重復了對聯:“忠誠永存,有光,為何不尋求日光;義掛於二,即此為天。"漢江塔南側,建有亭子,亭上題寫的對聯寫著:"江水聲低,天峰影落城頭。”再現了鄭當年感嘆的壹幕:城北煙林亭幾層,看著玻璃座上燃著的燈火。壹絲是晴空,有壹天的壹半長。晨星的陰影籠罩著這座古老的神廟,光線被分為夜月和淩鋼。梵蒂岡宮自然是壹面長長的鏡子,透過韓朝閃閃發光。

編輯這壹段中的八個場景。

關於內蒙古八景,由於歷史的滄桑,不僅有些景觀消失了,甚至連看法都不壹致。清代正昌潮十詠,其實是十景,即東樓觀潮、西園賞菊、午後拍荷花、朝歌魁閣、佛殿梵文唱和、夜月七星、道浦棉樹、鎮海鈴響、蘆葦蕩夜觀、丹桂流水。流傳至今的八景中,從上述十景中刪去“道普紅棉”和“丹桂留香”,名稱不同。比如佛殿梵音唱的是古寺梵音唱的,七星夜月是走在月亮上的七星(又稱星橋夜月),蓮花午照是蓮花林的浮影,鎮海鐘是府(樓)鐘,魁地奇閣朝霞是魁地奇閣的騰輝。黃梅音先生在《潮州街的故事》中加了壹個“鳳梨怪石”的場景,還描述“道浦棉花樹”和“西園賞菊”是同壹個地方。綜上所述,我們可以對古城八景的歷史和現狀做壹個大概的分析。

“東樓觀潮”

指的是從東門城樓(廣濟樓)觀看漢江的漲跌。由於東門樓面對祥子橋(廣濟橋),漢江每年春夏上漲,流經祥子橋,形成獨特的景觀。這壹幕似乎和《湘橋春起》壹樣,只是觀看的位置不同。

《西園賞菊》

指明末原禮部尚書黃金的別墅花園,位於道後巷至芒巷之間。因該園名為西園,園中假山荷塘五彩繽紛,尤以菊花品種最多,所以賞菊成了壹景。此地目前已建成學校,所以“西園賞菊”並不存在。

《古寺梵歌》

指位於開元路的開元鎮國廟。因為以前的和尚特別多,每次早上做功課,都會發出悅耳的念經聲,令人陶醉,成為壹道風景。可惜開元寺現在在鬧市區,和尚不多,沒有過去的效果。當然,早晚班還是會吸引壹部分聽眾。

《官方鐘聲》

衙門(原市政府)位於義安路與昌黎路交界處,衙門前曾有壹座建築,名為鎮海樓。樓上有壹口大鐘,每天晚上夜深人靜的時候敲響,全城都在響。樓上欄桿柱頭上的108只木雕猴栩栩如生,價值極高,俗稱“伏老猴”。辛亥革命時,因為清軍據守,革命軍放火燒樓放火,這壹幕也消失了。

《蓮花正午照》

蓮花古井位於上西平路和西馬路的交界處,是壹個奇跡,因為井中有石雕蓮花。中午光線下井,荷花在水中浮現。據說當初因為井泉太猛,噴了泥沙,壓了壹顆石蓮花在泉上。因為現在周圍有很多房子,中午很難入井,而且水井因自來水施工而廢棄,還建了鐵柵欄保護。

《七星踏月》

位於馬貝路中街坊七星橋巷,曾經是壹個溝塘,上面有壹座石橋。橋墩分為七個洞。每到月夜,月光從東到西從半夜傾瀉到橋洞,倒映著水面。行人在此賞月,別具壹格。現在這個地方全是住宅,只剩下七星橋巷。

“奎哥陳暉”

原魁星閣(又名魁星閣)位於古城南門邊上,結構嚴謹古樸。在亭子的頂部,有壹個雙龍抓珍珠的雕塑。因中間的大珍珠在晨光下耀眼奪目,故稱“魁星閣晨光”。目前這個亭子已經廢棄了。

《蘆葦夜觀》

位於王宮巷,與西湖相連,名為蘆荻洲,又名小西湖。它得名於優雅的風景,尤其是日落或夜晚漁村的燈光。現在它已經被建成了房屋和醫院。隨著歷史的發展,舊的消失了,新的卻壹直在崛起,只是人們沒有發現它,沒有很好地宣傳它。比如葫蘆山上的鳳棲樓,為什麽不叫“銀山鳳凰”呢,湖邊的涵碧樓呈現出“樓臺空碧”的景色,而“學宮禮樂”、“江邊紅棉樹”、“寇崖(西寺)雙塔”、“饒館香火”等都是古城近年來興起的新景觀。隨著“繁榮旅遊市場”戰略的實施,相信會有新的內八景出現,並被人們所接受和欣賞。

潮州新八景

1.濱江紅棉:韓江潮州段位於壹江兩岸,東起韓山,西至潮州古城及南北大堤,北至角山,南至鳳凰島,以韓江水體為主軸,南北總面積近10平方公裏。是集自然景觀和古今人文景觀於壹體的大型景觀帶。“韓江潮州河環境整治及濱河景觀建設項目”榮獲“2007年度中國人居環境(範例)獎”。濱江景觀帶自然風光秀麗,古木參天,綠樹成蔭,四季鮮花盛開,碧玉瓊樓掩映。此外,還有廣濟橋、韓文公廟、筆架山潮州窯遺址、鳳凰塔、廣濟門城樓、古城墻、米色佛燈、鱷魚祭祀亭、青龍古寺、金山橋等新老景觀,四季融為壹體,相映成趣。多姿多彩的文物和古今人文,讓人感受到潮州歷史文化的厚重和神奇。隨著春天的到來,河邊的木棉樹競相綻放,高高的樹梢上的紅棉構成了長達數公裏的紅棉帶。紅花倒映漢江,形成澄碧江第二條花帶。無數紅棉紛紛落下,形成了第三條花帶,三條巨大的花帶在江邊綠草如茵的土地上,與遠處的泉水、高聳的古闕、如畫的青山、眾多的名勝古跡和遊樂的人群壹起,形成了壹道獨特的充滿詩情畫意、令人陶醉的風景。當春霧隨風如紗,更似身在瑤臺,居神仙之列。二、廣場光影:人民廣場位於新城區中心,占地12.73公頃。是集市政、休閑、旅遊、文化於壹體的多功能大眾休閑文化中心。人民廣場的設計和建設充分體現了地方民俗、歷史人文積澱和時代性的統壹。廣場分為市政廣場區(用於大型集會)、下沈式廣場(含室外舞臺)、草坪區、休息區、牌坊街區、運動區、文化區、密林區(含停車場)八大板塊。廣場綠化率不低於60%,綠化樹木喬灌結合,高矮共植,景物組合美觀合理。“漢”和“牌坊街”充分體現了地方風貌和歷史文化特色。文化街、文化活動中心、博物館、露天舞臺是市民開展文化活動的理想場所。雄偉的旱地噴泉、泳池音樂噴泉、五彩繽紛的燈光、悠揚的背景音樂、大屏幕電子顯示屏,為中心廣場厚重的人文氛圍增添了濃濃的現代氣息。每當夜幕降臨,音樂悠揚,遊人在碧綠的大海和繁茂的枝葉中穿梭。五彩繽紛的燈光與水幕電影、噴泉、流水交相輝映,構成了壹幅人與自然和諧相處的動人畫卷。三、方傑亭之韻:古牌樓是紀念優秀人物、弘揚鄉賢的紀念性標誌性建築。始於宋代,盛於明清。據文獻記載,太平路上的牌坊多達39座,牌坊的種類和數量為世界罕見。明末清初,具有南洋建築風格的騎樓建築傳入廣東,太平路、東門街逐漸改造成騎樓式商業街,與明清石牌坊並存,形成了中國獨特的歷史文化景觀。遺憾的是,上世紀50年代初,許多石牌樓因為“妨礙交通”、“不利安全”而被拆除。2006年,潮州市委市政府廣泛收集古牌樓圖像、歷史文獻和資料,歷時三年,總投資約654.38+0.4億元,全力推進牌樓街修復工作。修復後的潮州牌坊街全長1.948米(其中太平路1.742米,東門街206米),共有古牌坊23座,大部分為3開間3層4柱全石結構。工藝精湛,古樸典雅,氣勢恢宏。正面和背面均有額雕和對聯,三樓則有鳥獸人物花卉,姿態各異,栩栩如生。亭額題字、對聯都是名家所寫。每座牌樓都承載著大量的歷史文化信息和令人難忘的歷史故事。牌坊街的店鋪很多,有潮州老店,也有地方特產店。諸多特色的結合,使牌坊街被譽為“天下第壹牌坊”,成為展示潮州古城文化內涵、歷史風貌和藝術特色,激發古城經濟活力的歷史文化景觀。4.淡浮水墨畫:淡浮藏書樓是由泰國春富府Bothaye的Anek Kuson Sala先生發起,集自然景觀、建築景觀、淺浮文化景觀於壹體,集文物收藏、文化交流、觀光休閑於壹體的文化旅遊景區。丹府藏書樓背靠雁峰山主峰,原臨夏湖,兩側山體呈拱形。俯瞰漢江如帶,古城如畫,群山朝來,宛如壹幅可欣賞可品味的水墨畫。丹甫藏書樓正面的大石牌坊氣勢恢宏,正中是國學大師宗儀饒先生題寫的“粵東精華”大匾,兩側是“金聲”和“玉貞”匾額。在牌坊和正殿之間,有巨大的石雕,如牛、麒麟、綠獅、盤龍等。正殿重檐,琉璃瓦,四根玫瑰紅花崗巖柱子高聳入雲。在大殿的中央,有壹塊名為“Anek Kuson Sala”的碑文,作者是末代皇帝的兄弟溥傑。寺內有釋迦牟尼、老子和“飛天大聖”的塑像,體現了“宗教精神,無迷信氣息;追求文化內涵,沒有門派限制。後殿是交泰殿,供各大收藏和展覽之用。”與泰國的友誼”取易經中“天地與泰國相通”之意,取中泰文化交流之意。寺內有珍貴的文物,如摩訶孟佛像、清宮禦寶印譜及丹府收藏所收藏的名家書畫等中泰文化珍品。長廊兩側是中國歷史書法碑林,上至商周,下至墨寶,是當代中國書法家的真跡,是重要的文物和古籍瑰寶。碑廊長約100米,有350多件* * *。甲骨文、石鼓文、金文、篆書、簡牘、隸書、行書、曹彰、草書、楷書等。歷史上各種書法風格和流派各有風格,是中國最重要的碑林之壹。5.綠島陽光蘭:綠島旅遊山莊位於饒平縣錢東鎮。是按照國家4A級景區標準建設的集地質科普、文物民俗、休閑度假、商務會議、遊樂購物為壹體的大型生態旅遊度假區。被評為全國農業旅遊示範點、廣東省生態示範園、廈門十大最佳自駕遊目的地。綠島旅遊山莊背靠吳蘭,面向大北山,群山環繞,碧水環繞,鳥語花香。看上去就像壹個充滿靈氣的綠色世界。古老冰川的地質奇觀、獨具魅力的古寨、單叢詩情畫意的茶園、山村質樸的作坊,與這個綠色的世界融為壹體,散發著濃厚的歷史人文氣息,訴說著人與自然的和諧。綠島旅遊別墅追求“天人合壹”的境界,四季如春,景色壹變。無論身處其間何時,任何人都可以在美妙的環境中輕牧心靈,獲得平和的快樂。在眾多景觀中,“綠島清嵐”是最多的。每天清晨,薄霧隨風飄蕩,給這個綠色的世界增添了幾分神秘、浪漫、詩情畫意,給人以無盡的遐想。雨後日出時,山嵐蒸騰,水汽氤氳。遠遠望去,群山婀娜,雲霧繚繞,勝景萬千;看著秀美的山川,樹木滴綠,宛如桃源仙境。此時,若登上攬勝,山嵐時而迎面向妳撲來,時而雙腳騰空纏繞,各種景色時隱時現,讓人如騰雲駕霧,徜徉在田園畫卷中。普桑禪泉:普桑山位於汕潮揭陽三市交界處,北回歸線從這裏穿過。放眼普桑腹地,上有奇峰怪洞,下有湖光山色,還有亭臺樓閣。海蝕和碎巖形成了獨特的自然景觀,東山湖周邊有怪石、溶洞、溫泉、礦泉、寺廟、墓葬、廟宇、碑刻等。普桑人文薈萃,歷代先賢留下了許多名勝古跡。普桑東山湖最珍貴的資源是中國罕見的保健溫泉資源。泉口溫度高達100℃,富含有益成分。東山湖溫泉度假村建在普桑山腳下,是國家AAAA級旅遊景區,擁有國際標準的溫泉度假村、餐飲、娛樂、商務會議等設施,以及獨特的溫泉山。溫泉山突破了地面溫泉池的視野,將99個不同主題的湯池設置在不同海拔的景觀山中,提升了空間的視覺趣味,成為獨特的“空中溫泉”。鳳凰天池:鳳凰山位於潮州以北40多公裏的鳳凰鎮。它以高山風光、畬族風情和奇特的鳳凰茶而聞名。主峰鳳凰鳥磯海拔1497.8米,為粵東最高峰。吳彤是鳳凰山的第二高峰,海拔1391米。武夷山峰西側的天池是由壹個古老的火山口形成的,面積約4萬平方米(60畝),泉水常年清澈。湖上的情況正在迅速變化。萬裏裏時而晴空萬裏,時而霧蒙蒙,給美麗的湖面增添了幾分神秘。池中生活著珍稀稀有的四足魚,還有軟殼石螺和各種青蛙、高山蝴蝶。夏季,山色涼爽如秋,天池碧波蕩漾;冬天,池中的水冰冷刺骨,寒冷的季節湖面上有時會結幾寸厚的冰,有時還會有雪花接連飄起,頗有北方冬季風光,是粵東的壹大奇觀。春天,天池周邊的野生杜鵑花在寒風中競相開放,天池成了壹片花海。五臺山上各種奇石怪石,造型獨特,令人目不暇接,浮想聯翩。在距離天池約1公裏的主峰北坡,有壹個天然洞穴“王子洞”,其入口酷似壹口古井,因此有許多神奇的傳說。此外,還有景賢、太平寺、文天祥正氣堂、茶樹王松茶村、近千畝天然牧場、高山灌木、日出風光等。柘林漁火:柘林灣位於粵東邊境,饒平南隅,水域面積68平方公裏,素有“東方夏威夷”之稱。柘林灣的“金獅灣”天然海水浴場,沙灘平緩,景色優美,沙灘沙石富含鈦、鐵元素,是粵東獨具特色的旅遊健身場所。當地有壹口海上溫泉井“七喜井”,海底溫泉經國家地質勘探隊專家檢測,為國內罕見的海水溫泉。泉水含有對人體健康有益的微量元素,具有保健美容的功效。在柘林灣,西澳島魏勇山北側有壹片片蒼勁的松柏,樹木繁茂,環境幽靜。超過65438+萬只國家二級鳥類保護動物黃嘴鷺在這裏棲息繁衍。成群的白鷺在沙灘上覓食,在樹林中嬉戲,築巢產卵,成為名副其實的“白鷺天堂”。在柘林門海域,與龜島、蛇島、白鷺天堂遙相呼應。是中國最大的海水網箱養殖示範基地,個體數以千計,俗稱“海洋牧場”。夜晚,海面上有成千上萬的漁火,猶如天上的星星,具有開發旅遊、海鮮美食、遊客觀賞的多重價值。位於柘林灣的潮州港被列為國家壹類口岸。風平浪靜、水深、潮差大、泥沙淤積少,是天然良港。它是中國南方最好的深水港之壹。港口東、西、北均為陸地,距離高雄186英裏,距離香港192英裏,距離廈門98英裏。柘林灣、潮州港看潮起潮落,等朝陽照耀,看千帆賽跑,看白鷺歸巢,釣千魚火。景點萬千,讓人流連忘返。

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