曲石
配送區域
松陽縣(縉雲縣):舊縣名，盛於唐代，宋初廢。在今天浙江省的西南部。
歷史來源
“屈”的由來
屈的姓氏有三個來源:
1，以人名為姓。商朝有個大夫官，因封在屈(今四川省成都市雙流縣東曲商城)而封為屈府。他的後代隨後以他們祖先的名字作為姓氏，形成了屈姓。
2.以地名為姓。據《宣和博古圖》記載，商代青銅器中有曲阜鼎。屈賦以封地之名被封為屈。
3.春秋時期，孔子的弟子商渠，子子木，跟孔子壹起學《易經》。商渠是魯人。生於四川雙流縣，居曲，故名商曲。他的故居叫上渠裏。後來，居住在這裏的人們以地名取了商姓和屈姓。
瞿氏始祖
瞿福鼎。根據姓氏考證中的記載，商代遺留下來的青銅器中，有壹件曲阜鼎，可以在博古圖中找到。屈父是屈姓的祖先，所有屈姓都以地名為姓。此外，根據《同治宗譜》記載，屈氏為海王嶽參軍屈莊的後裔，為博陵人。另壹個王和尚儒者說，河東的裴陶的兒子娶了蒼梧曲保的女兒。“還有，據《風俗通》記載，漢代有豫州太守曲茂，梁時有鎮北將軍瞿巖，唐時有江州刺史曲珍。所有的貴族家庭都來自高平和松陽。平江府和溫州平陽也有屈。貴族家庭居住在松陽縣，也就是現在浙江省松陽縣的西部。屈子孫尊屈福鼎為屈氏始祖。
遷移分布
瞿氏在和臺灣省都沒有進入百強。在商朝，有壹個醫生叫屈父。他的後人以屈為氏，代代相傳，這就是今天屈姓的最早起源。古時候，有個地方叫屈。在商朝，壹個貴族被封為國王，建立了屈國。屈公的子孫以封地為氏，稱為屈氏，形成了另壹個屈氏。那個地方在屈，在四川省成都附近的雙流縣，叫做上曲裏，因為春秋時期孔子的壹個弟子曾經在那裏生活過。屈姓，初入上海，據史書記載參軍。宋靖康末年，屈從康王渡江，從汴梁遷居上海，定居河沙(今南匯下沙)。這是翟家在浦東，瞿家在上海的主心骨。後來又布局了奉賢分水墩、松江市、松江天馬山等地。同樣是在南宋初年，另壹個屈氏家族從鄢陵(今浙江桐鄉)遷居龍華，與張、沈、趙世代結義，與* * *，並有“四姓之墓”作為海上碑。
壹個大廳的名字
瞿氏主要堂名有嵩陽堂、華娥堂、八桂堂、蜀古堂、瞻遠堂。
曲星祠堂總楹聯
《曲星祠堂四字聯》
世界通用的毛刷；龍躍的詩。——李文正寫《屈氏宗祠總聯》，指明代常熟人瞿俊，字用於世，號古。他是成化的壹個學者，在歷史上是壹個官員，在廣東是壹個助手。清正廉明，壹個清官，曾經買過壹把掃帚，分發給那些沒有明說名字的同事。問他為什麽，他說:“妳家多臟啊！”因病辭職後回到老家，經常和漁民喝酒。書畫，能寫詩，包括《劉玉堂集》和《雪谷齋集》。第二聯指武陵人曲龍嶽，名天門，明末清初進貢，喜遊名山大川。明死後，常年在外，壹去不回。所到之處，他常常把自己的詩刻在山崖上，自稱壹勺路人。寫出來的詩充滿了陌生感。
鹿高而隱；龍躍的怪詩。——佚名自曲星宗祠總聯指文訪，見其身著鹿皮，坐於石室，神態雍容，遂取名贊。第二聯是指清代屈龍嶽的詩，充滿了奇詭和刺音。
給它壹片藍天；名聲是最重要的。——瞿氏宗祠總聯佚名寫指唐初賢《青天上詩》的味道。下壹副對聯表示屈景春先試。
《曲星祠堂五字聯》
好書藏於豐富之中；大明將會是首領。——祠堂總聯姓屈，佚名，指清代(今常熟)人屈，名，進貢學生。他曾經是陽虎的代理人。喜歡藏書，廣購宋元善本，建天語堂藏書。作為道光年間著名的藏書家，他在世界上被稱為“南渠北洋”。他的兒子，曲勇，繼承了他父親的事業，積累了超過10萬冊，包括秦鐵青銅劍建築書目和古代印刷音樂集。第二聯指的是明代常熟人曲景春，本名昆湖。嘉靖年間，他第壹試，第二進宮考試。由禮部左侍郎、國子監學士李灌主編。他是永樂大典的總校，修訂過嘉靖實錄。他是手稿和詩集的作者。-
《曲星祠堂六字對聯》
吳穎赤生漢源；詞語表現唐詩。——佚名曲景春，官制禮儀部左侍郎、翰林院學士。第二聯指的是唐初賢，壹個工人的字，品之為“藍天上的詩”。
《曲星祠堂七言以上總聯》
楊烈士勇武白溝，曾為大王效力；索祖武和大黃葵爆炸，然後振回家。——屈文賢寫《屈氏宗祠總聯》。這幅對聯是湖北省洪湖市沙口屈氏宗祠的對聯。是明末忠臣、文學家瞿士禎的故鄉。
雅有諸葛豐，鞠躬盡瘁死而後已。堅守桂林郡，可以為了忠誠放棄生命。——屈文賢寫《屈氏宗祠總聯》。這幅對聯是湖北省洪湖市沙口屈氏宗祠的對聯。
家庭名人
瞿佑:宗吉(1334—1427)，錢塘(今浙江杭州)人，明初著名文學家。他年輕的時候，有壹首詩的題目。他的詩輝煌而柔和，但他從來沒有才華。洪武時期只教甲骨文、紀律性、長史等小官。永樂年間，因寫詩被流放十年。著有《向太集》、《事詩》、《村寨遺事》等20余種作品，以及《剪燈》、《故事新編》等小說集。
瞿俊:明朝蘇州府常熟人，用字為天下，學古名。成化做了五年秀才，從時宇遷到廣東，任助理公使。做人要清正廉明，不能以權謀私。帶病歸官，不取嶺南。書畫方面，朱蘭瘦骨嶙峋，書法是第二王。好是詩。與漁夫為鄰，時時吃喝，飲酒作畫，送人，有權向北京的富室要金帛。六十八。有《劉玉堂集》和《學古齋集》。
曲勇:清代江蘇常熟人，字永。屈嵇紹。歲的龔升。屈家以藏書精良著稱，與山東楊壹曾海源閣並稱為“南屈北揚”。秉承父業，立誌藏書，不為名利所動。傳說光緒皇帝想得到他的壹本絕世秘籍，賞賜他三種京官，賞他三十萬兩銀子，但他不接受聖旨。有《秦鐵銅劍館書目》、《續於海文遠詩苑稿》、《續進士選輯稿》、《古印譜集》和《秦鐵銅劍館詞稿》。
屈:明代理學家，字瑞甫，黃梅人。父親盛，嘉靖三十二年進士。李灌廣平知府。挖長渠三百裏，引水四閘，得土地數十萬畝。死於官職。十歲時，九思跟隨父親吉安為羅洪憲幹活。第十五條為“決定論”。之後又從同郡遠道而來取經。萬歷元年考鄉試。民國二年，張為縣令，觸犯苛派，百姓聚眾抗爭。韓瑋帶九思去制造混亂。根據這個建議，遊覽路線戲劇性地改變為——韓。吏部尚書張就是非問題提出建議，被迫離職。13歲的子嘉為書寫了幾千字，翻著日歷向父親申訴。賈迪漢也跪下請求原諒。屠龍寫了壹本關於曲生的書，在國內外廣為報道。馮也被卷入楚國，而張則被從釋放。三十七年，以撫薦，授翰林等詔，拒收。詔署歲賜米六十石，終。他寫了《音樂樂章》和《萬歷武學錄》，送給韓壹闕。享年七十壹歲。九思學識淵博，但他的文章粗俗而乏味。但是，喜古而忠的人卻少之又少。a，字釋，19歲在鄉中養大，早逝。韓，字是有的，七歲會寫字。白父受委屈，來回走動，不避寒微，世人稱之為雙孝。崇禎，比茹周知人。
曲景春:明代官員。字石道(1507-1569)，號，謚號。常熟武曲人。明嘉靖二十三年(1544)，獲翰林院編修。清正廉潔，不畏權貴。曾鳳去鳳陽封太子鄭竹齋？替太子處理國事，拒絕接受重禮。倭寇入侵江南，回到北京，大學士嚴嵩揭露巡撫胡宗憲無力以重兵禦敵。李灌太常寺卿，南京國子監祭酒，右吏部侍郎。隆慶元年(1567)，召為禮部左侍郎，翰林院學士。他是永樂大典的總校，編過《嘉靖實錄》，寫過《石經大學士質疑》，為後人所推崇。病愈歸來，賜禮部尚書。
曲如是說:曲景春的次子，是萬歷年間去湖廣講學的官員，以清廉著稱，著有《欽差官略》壹百卷，學術成就也很高。
瞿士禎:南明文淵閣學士，反清學者。字伯羅(1590-1650)，齊天，稱為稼軒。曲景春的孫子。常熟武曲人。明萬歷四十四年(1616)，授江西永豐縣令，功績卓著。崇禎初，霍虎布被賜職，後來被誣陷下獄，賦閑在家。清兵入關，南明弘光元年(1645)出任廣西巡撫，決心抗清。隆武二年(1646)，鬼王在肇慶建立，國號李詠，金文葛源大學士，兵部尚書。自邀留桂林，多次擊退清軍進攻，收復湖廣大片失地。李詠四年，清軍大舉圍攻桂林。該城被攻破後，被總督張同敞攻占。他堅貞不屈，幾次拒不投降，並把自己與文天祥相提並論，賦予《齊昊尹》壹書以明確的抱負。同年11月，在桂林峰東山仙鶴巖平靜離世。五年，他被追授為廣東公爵，石文中。清乾隆四十壹年(1776)，追忠宣。他是《屈宮詩集》的作者。
屈宏基:清代湖南華杉人，字子久(1850-1918)，本名誌安，號夕巖老人。同治十年進士，授編審。光緒年間，遷內閣學士，福建、廣西鄉試後學，河南、浙江、四川學政治。光緒二十六年，調任禮部侍郎，跟隨慈禧太後躲避八國聯軍西征，出任工部尚書、軍機大臣、內務府大臣。有人建議把Xi安作為首都。被任命為殿務大臣兼中日談判全權公使。他還參與了“新政”，準備進行憲政規劃。授予協辦大學士，以關懷西太後。辛亥後在上海生活。
清代篆刻家瞿中榮。子陶晶(1769-1842)，號木府。出生到那天，它又出生了。夜木躺著。江蘇省嘉定縣(今上海市嘉定區)。同裏是清朝知府錢大昕的女婿。嘉慶十九年(1814)進士，湖南布政司。知識淵博。特別是金石學的研究，廣泛的搜索，豐富的收藏，書畫。很好的印章切割。其篆刻屬漢人，深得浙派神韻，布局尚穩，刀工粗糙。我勤於寫作是因為我的生活。所以篆刻、字畫作品不多見。但他對自己說:“柏文不如陳洪綬，但朱文已經超過它了。”我壹生寫了很多。著有《湖南進士誌》、《吳郡進士誌》、《漢編》、《古官印集》、《三體古經辨》、《義齋堂古玉目錄》、《古虎徽魚徽集》、《無量祠畫像考》、《地名考證》、《春秋異經編》、《漢石經》等。
曲:字寫(1778-1849)，小名，又名月湖，上海人。清朝嘉慶年間，他是進貢學生，詩文俱佳，擅長篆刻和繪畫，師從雲南天。他壹生收藏的古玩很多，屋內陳設無不尊易及古今名人墨寶。他壹生做了很多壺，臨摹了很多陳曼的作品。他雇了許多陶工，用宜興土做各種壺模，自己在壺上畫竹詩，並由好友鄧加封。晚年創造了月壺，稱“曲壺”，但制壺方法並未代代相傳。曲湖有粗、細兩種:粗制砂；細沙畫竹，幾筆更是古雅。上海開埠後，日本人尋找屈壺，帶到日本。壹個罐子可以賣幾十塊銀元。鹹豐年間，上海刀會起義，屈收藏的書畫古董在戰火中丟失，只有月壺上的詩和畫幸存下來。
遺產保護
鐵琴通鑒塔
秦鐵銅劍樓是清代四大私家圖書館之壹。秦鐵銅劍大廈位於江蘇省常熟市古力鎮中心。它是清乾隆後期常熟人屈所建，建築面積285平方米。它已有200多年的歷史，原名“田豫齋”。創始人屈是家族五代藏書的主人，他淡泊名利，愛書愛讀。瞿家第二代傳人之子瞿鏞，對丁彜古篆的研究可謂兼收並蓄。在石質文物中，屈家特別珍愛壹架鐵琴和壹把銅劍，因此得名鐵琴銅劍樓。樓主屈的書，200多年來幾代人收藏，給後人留下了豐厚的文化遺產。1991年65438+2月，秦鐵青銅劍樓紀念館開館。
秦鐵銅劍樓、山東聊城海源閣、貴安松露樓、錢塘江石鼎八千卷樓合稱為清代四大私家藏書樓。乾隆年間，銅劍樓是屈的住處。1792年，屈家後裔屈受陽虎之命定居後，取“引養、引寧、降昆”之意。東四院附近的最後兩個圖書館被命名為“天雨齋”圖書館。清同治十三年(1874)，為避諱光緒皇帝，改名為“敦睦堂”。嵇紹和子庸收集了1秦鐵和1青銅劍後，將秦鐵和青銅劍放在後樓，並將圖書館改名為秦鐵和青銅劍樓。秦鐵青銅劍樓以其高質量和大量的書籍而聞名。歷經200年五代，藏書歷程可以簡單概括為壹個十字:“讀書、藏書、刻書、護書、獻書。”解放後，該樓由國家接管，1982 165438+10月，為縣級文物保護單位。2006年6月，被江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位。
新秦俑青銅劍樓紀念館於2006年底正式開館，將於2009年上半年基本建成對外開放。新秦鐵青銅劍樓紀念館建築面積約600平方米。整個館圍繞屈家五代藏書、讀書、刻書、護書、贈書的過程，以書為整個紀念館的靈魂，反映和展示了中國歷代知識分子尊重知識、保護知識、傳承知識、知識是人類的認知和奉獻精神。
秦鐵青銅劍樓紀念館的壹、二、三級臺階是紀念館的主要展示主體，現代聲、光、電與實物(復制品)的結合營造出強大的視覺沖擊力，充分展示了秦鐵青銅劍樓在中國現代藏書史上的地位和價值。
瞿秋白紀念館
1985年，瞿秋白紀念館在常州瞿氏宗祠瞿秋白故居建成。1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。