汝窯窯址位於河南省寶豐縣清涼寺。寶豐宋代隸屬汝州，故簡稱汝窯，又因其是燒宮廷用瓷的窯場，故也稱 "汝官窯"。
汝窯是我國宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之壹，享譽海內外，又以生產青瓷而著稱，博得“青瓷之首，汝窯為魁”之贊譽！然而，汝窯卻在歷史文獻中記載不詳，為後人認識汝瓷留下了許多困惑或謎團。所以，壹直以來，我們對汝瓷的認識，只能局限於以博物館裏的傳世品作為標準器來衡量。
直到2000年6月至10月，國家文物部門對河南省寶豐縣清涼寺汝窯窯址進行了考古發掘，出土了大量的窯具和瓷片，為我們進壹步認識宋代汝官窯瓷器提供了科學的實物依據，大大開闊了我們對汝瓷鑒定的視野，糾正了以往對汝瓷鑒賞的局限。
汝官窯燒造時間：大約是宋神宗元豐年間（1078—1085年）至宋徽宗崇寧五年（1106年）。也就是汝窯燒造禦用汝瓷大約20來年。
汝官窯瓷器器型：從出土的汝瓷造型品類來看，大大超出了以往傳世汝瓷的品種，不僅有傳世品中常見的瓶、樽、碗、盤、洗等，而且出現了壺、罐、燈、爐、盒、缽和豆，帶鏤孔座的玉壺春瓶、刻花鵝頸瓶、盤口折肩瓶（紙槌瓶）、梅瓶和大量各式碗盤殘片，極大豐富了汝瓷造型品類的內容。尤其是出土了蓮瓣熏香爐、海棠式多層套盒和荷葉式高圈足器等，高度均超過了30厘米，改變了過去認為“汝窯無大器”的定論。有部分出土器物表面帶有刻劃花、堆貼、雕塑和鏤空等裝飾，也改變了壹直認為汝瓷純以器型和釉色取勝的觀點。
註意：雖然汝瓷中出現了大器和紋飾，但汝瓷主要還是以小件為主。也改變不了汝瓷以器型秀巧、釉色素凈取勝的主流。同時，壹些汝瓷器物胎體非常特殊，碗、盤、碟、樽、洗等器物的壁與底幾乎同厚，這壹點與同時期的其它窯器不同。而且，碗、盤、洗的圈足都向外撇向外卷。
汝官窯瓷器胎土：汝瓷的胎壹般較薄，但器物較大的也有厚胎，胎質並不堅致細膩，而是略顯粗松，其顏色頗似焚香時落下的香灰，俗稱“香灰色胎”或“香灰胎”，色調多為灰白色或白中偏灰、白中泛黃，還有呈灰褐色或偏黑的。從化驗結果看，汝瓷的胎是用高鋁黏土配制，溫度至少達到1300度才能完全致密，而汝瓷燒成溫度只有1150—1200度，所以，大部分汝瓷胎的斷面沒有玻璃光澤，可見汝瓷的胎骨是未燒透的“夾生胎”，而且可見或多或少的氣孔，說明胎泥中含有腐植質和有機質。
註意：至於汝瓷胎的顏色象焚香時落下的香灰，雖然說的很形象，但色調白中偏灰、偏黃、偏褐到什麽程度，得通過看實物瓷片才能領悟，我無法用準確語言傳達給妳。因為胎很重要，是鑒定汝瓷的重要依據。同時，真品汝瓷的胎骨是“夾生胎”，所以，手彈胎體聲音發木。而仿品發聲就比較紮實。
汝官窯瓷器釉質：汝瓷的釉是石灰釉，內摻瑪瑙，燒成溫度不能太高，否則會嚴重流釉。汝瓷釉的燒成溫度範圍極小，同窯不同窯位稍有溫差，就呈不同顏色。就汝瓷釉色而言，隨著溫度由低到高變化，釉色有月白、粉青、卵青、天青、豆青、灰青（艾青）、蝦青等。釉質也從完全失透、半失透，到玉質感和玻璃質感變化。文獻中有 “天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴”的記載。也就是說這三種顏色的汝瓷最好。
註意：溫度稍高，汝瓷釉質就會變成玻璃質感，而且會產生流釉現象，形成“釉如堆脂”。所以，有流釉現象的汝瓷釉面壹般是玻璃質感較強的，而且積釉越厚顏色越深。
汝官窯瓷器釉面：汝瓷釉面有薄有厚，大多開片，呈冰裂紋、蟬翼紋、蟹爪紋，小部分斜開片即魚鱗紋。也有極個別的壹面有開片，另壹面無紋或整體無紋，即文獻所稱“有蟹爪紋者真，無紋者尤好”，這是汝瓷的特征之壹。
註意：由於汝瓷燒造溫度不高，胎和釉緊密度不是很好，因此，在口沿、底沿、凸棱處，會出現明顯的自然剝釉現象。而且釉面會出現“汁中棕眼”現象，即縮釉點。至於古人稱釉面氣泡稀疏“寥若晨星”，這種現象只存在於正燒的釉面表層，其余則釉泡細小密集，肉眼無法可見。
汝官窯工藝特征：汝瓷器型胚胎只要能使用模具的，都采用模制工藝，以提高器物規整度。器物較大或不便使用模具的各類瓶、罐等，仍以手工拉坯成型。
汝瓷基本采用支燒方式，早期有長條狀支釘（松子狀）、較為粗大圓形豆瓣狀支釘。長條狀支釘有橫置在圈足端面的，也有橫置在底部的。壹些較大的瓶、罐直接采用墊餅墊燒，所以這些器物圈足露胎，個別平底器，整個底部露胎。到中後期，隨著工藝的成熟，支釘變的越來越小，即芝麻釘。支釘數量按器物大小有3個、5個，5個以上有6個、12個等雙數出現。
註意：汝瓷大部分器物滿釉裹足支燒，如洗、盤、碟、缽、盆、樽與個別碗。碗大部分為墊燒，即圈足露胎，也有同時采用支燒和墊燒兩種工藝。瓶的種類較多，但滿釉支燒的僅見盤口折肩瓶和個別矮圈足小型瓶類。真品汝瓷的支釘手摸沒有刮手感，仿品反之。
汝官瓷的底款：汝瓷底款有刻“奉華”、“蔡”、“壽成殿皇後閣” 和“甲”“ 乙”“ 丙”款名。其中，“奉華”和“壽成殿皇後閣”應為宋代宮廷所刻用器標誌。“蔡”字應為物主姓氏，有人認為是蔡京。“甲”“ 乙”“ 丙”則為乾隆時期將宮中古董分成甲乙丙等級後所刻。除此之外，暫無發現其它款銘。
汝瓷因燒造時間短，加上歷史上的戰亂和天災人禍，傳世不多。目前，全世界各大博物館在冊登記的只有67件。那麽，汝瓷民間有沒有呢？壹定有。有多少呢？沒人知道。至於有人說民間沒有汝瓷，那是不負責任的無稽之談。隨著我們對汝瓷進壹步認識，國家文物政策的不斷放開，我們相信民間的壹些汝瓷傳世品壹定會逐漸被認定面世。“舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”。願這極富靈性、讓人夢寐以求的汝瓷珍寶，能在您的藏品中出現，並給世人增添無限的藝術享受！
下壹篇《收藏漫談》，我們來漫談壹下宋代——官窯
（說明：既然是漫談，語言就有些隨意，再加上壹些個人觀點，肯定會出現壹些差錯，敬請朋友諒解！）
下面是壹組清涼寺窯址出土汝瓷標本和臺北故宮的宋代汝瓷照片，供借鑒參考: