不同地方的苗族服飾各有特色。黔西北、滇東北的苗族男子穿有花紋的麻布衣服，肩上披著有幾何圖案的羊毛氈；在其他地方，苗族男子壹般穿雙排扣或左大排扣的短衣服。冬天穿褲子，系大腰帶，頭上戴藍色長圍巾，腳上多穿打底褲。古代苗族男子留長發，將脊椎骨綁在頭上，插木梳或發簪，佩戴耳環、手鐲、項圈等飾物。到了清末，他們不再把頭發紮成椎髻，有的把頭發改成了長辮子。苗族女裝各地差異很大，有幾十種款式。但在大多數地區，女性穿的是大領短外套和長短不壹的雙排扣裙子，有的長及腳，有的短及腿，只有七八寸長。湘西、貴州松桃、凱裏、廣西大廟山、湖北宣恩等部分苗族穿大排扣右背衫、闊腿褲。湘西苗族有無領上衣，袖子和褲腿上繡有寬花邊，頭上纏有格子或藍色頭巾，耳環、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾有很多種樣式，用各種樣式的頭巾紮在頭頂，有的裹著尖頂圓頂，有的把頭發纏在壹個支架上，高高地立在頭頂，別具壹格。他們的服飾在黔東南是獨壹無二的。他們在衣服上釘上銀飾，形成“銀衣”，頭上戴著形似牛角的銀頭飾，高至尺。
海南島黔東南、湘西、廣西融水的苗族，以吃大米為主，也吃玉米、紅薯、小米等雜糧；貴州西北部、四川南部和雲南東北部的苗族人以玉米、土豆、蕎麥種子和燕麥為主食。黔東南苗族人把糯米和蔬菜壹起封在壇裏，壹兩個月後再吃。這是壹種風味獨特的泡菜。飲酒的嗜好很普遍，遇有婚喪喜慶或親友來訪，都要用酒招待客人。
苗族建築也因地而異。黔東南州的居民住在木制平房和樓房裏。建築壹般為兩層，建築形式多為“吊腳樓”(即根據山坡坡度在樁上立樁)，屋頂雙斜。在上層天花板存放谷物和雜物，在吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州松桃等地，采用木結構，雙斜瓦頂或草頂平房，每棟3-5間，為炊事竈或畜圈的“偏樓”。過去，地主或富裕家庭也修建庭院，並修建高墻或石塔加以保護。雲南文山苗族居民住宅的墻體多為竹條編織，外貼泥巴，平草屋頂。昭通地區的苗族居民更有裝屋權，即幾根樹幹交叉蓋茅草，用樹枝或竹子編成，用泥糊成墻的房子。壹般分為兩個房間，人和動物各壹間。海南島的苗族人住在狹長的茅草房裏，壹樓三室，壹個長檐。屋檐下的走廊是休息的地方。四川南部和貴州西北部的大多數苗族人住在草屋頂或瓦屋頂的房子裏。
苗族壹般是壹夫壹妻制家庭，財產由男性繼承，家庭主婦在家庭中享有更多的權力和地位。年長的父母通常由年幼的子女贍養。有些地區有父子同姓的習慣，兒子的名，父親的姓。平時只叫自己的真名，不叫父親的名字。受漢族宗法封建主義的影響，有的建立了字代，建立了祠堂，編了家譜。苗族青年男女婚姻相對自由。青年男女通過“黔東南旅遊”、“坐寨”(廣西融水)、“踩月”(雲南文山、楚雄)、“跳花”(黔中、黔西)、“會姑娘”(湘西)等社交活動，自由唱歌、戀愛、結婚。雲南楚雄等地有“女孩房”制度選擇好夫妻。也有父母包辦婚姻的，壹般是通過親戚朋友。苗族婦女有婚後“足不出戶”的習俗，尤其是黔東南至今仍有所保留。部分地區苗族還有“還姑娘”、“轉房子”、“娶妻妹”等習俗。
苗族文化苗族有幾千年的歷史。自古以來，苗族保留了豐富而獨特的民族習俗。在婚姻方面，苗族普遍比較開放自由，實行壹夫壹妻制家庭；苗族服飾風格多樣，工藝獨特，具有明顯的民族特色。苗族有許多傳統節日...
貴州苗族建築
苗族地區木材豐富，所以過去的房屋多為木結構。建在山區的吊腳樓，壹般分上下兩層，上面壹層住人，下面壹層住人是牲畜或者雜物。
貴州苗族文化
歷史和文化是人民創造的。在我們這個多民族的大家庭裏，各族人民用自己的勤勞和智慧，創造了祖國的歷史和燦爛的文化，為祖國的歷史文化發展做出了卓越的貢獻。在漫長的歷史長河中，苗族湧現出許多傑出的革命家、科學家、藝術家和思想家。他們是創造自己民族歷史文化的傑出代表，同時也為推動祖國歷史文化的發展發揮了重要作用。
貴州苗族服飾
苗族服飾反映了苗族歷史悠久、居住分散、風俗多樣的特點。苗族各支系、各縣、各村的服飾有嚴格的區別。他們衣服的主色調也不壹樣。所謂“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“韓苗”，都是根據其服飾顏色或樣式自稱或別稱，也有根據女裙稱之為“長裙苗”、“短裙苗”。其實同為名嚴，不同地區的女裝也不壹樣。既是“白苗”又是麻栗公的人，都穿著藍布圓領窄袖，袖襯三黑布，裏面是白衣服。領子和胸部露出白色，額頭纏繞著白毛巾，白毛巾裹著黑毛巾，黑白分明；鎮雄、威信壹帶的“白苗”身著青藍色長裙、百褶裙。所有的領子、袖口和腰身都用五色絲線繡成，頭上纏著大約五寸寬、十余尺長的黑藍色布條。突出的白色在於白布打底褲。
苗族服飾大多飾有花紋、刺繡、繡花、蠟染、編織、裏子，十分精美，令人眼花繚亂。尤其是從刺繡圖案中，我們往往能發現苗族的歷史和象征意義，可謂“意味深長的形式”。如文山“花苗”在其黑色圓領、窄袖的領子和袖子上繡有紅、黃、藍、白等圖案。圖案多為花狀、河狀。據說這些圖案象征著苗族先民生活的地方:紅綠波浪紋代表河流，大花代表都城，交錯紋代表山脊，花斑代表谷穗。祿勸、武定、安寧的大花苗愛披繡有三個方形圖案的披肩，符合苗族古歌中“葛蚩尤舊訓練場有三朵花”的說法。因此，據說它象征著古代的訓練場和旗幟，披肩兩端的圖案代表著過去北京的城市和街道...這些服飾的起源大多與古代苗族和黃帝爭奪中原有關。所以不是每壹個會織繡苗族服飾圖案的男女都可以隨意織繡的，什麽地方裝飾什麽圖案，什麽圖案代表什麽圖案，什麽身份什麽年齡的人應該裝飾什麽圖案，都有嚴格的規定。
貴州苗族節日
苗族的節日很多，但各個地區的名稱和傳法都不壹樣。他們都慶祝春節(也就是客家人年)。壹些苗族人在春節期間用糯米餵牛，在牛的角上貼上紅紙，沖到井邊為牛“照鏡子”。此外，清明節、端午節、七月半、中秋節(立秋)、八月十五、吃年節(水稻和玉米成熟時)和其他節日都已慶祝。漢明等地的壹些苗族人會在七月初秋和八月十五日舉行熱鬧的鬥牛。每年正月的“踏花山”是該省苗族最大的傳統節日。“幼苗”稱“踏華山”奧道，“紅苗”稱“慈”，意為“不顧坡”。節日活動由兩三個家庭聯合發起；發起人叫“有厚道”，壹般由沒有孩子的人來演，為孩子祈福。節日舉行前，主人家負責在胡面壩選定的斜坡上種上壹根高約兩三米的五彩花桿(多為大龍珠)，並在花山中布置好酒。屆時，遠近各村的男男女女都會前來參加。節日期間，內容極其豐富，男青年、女青年選擇情侶唱山歌是花山節的主要內容。此外，年輕的男孩子還要跳蘆葦帳篷舞，還有鬥牛、舞獅等活動，持續幾天，非常熱鬧。苗族也有很多傳統的宗教節日。有些苗族人在正月初壹> & gt
苗族有什麽特點？銀飾品
苗族最重要的是他們的銀飾。
攢錢就是結婚的時候把老虎身上的銀飾都戴上，所以姑娘出嫁的時候全身都是百斤銀飾。
苗族人住什麽，吃什麽，有什麽民族特色，有什麽不同的習俗？苗族歷史悠久。在中國的古籍記載中，有5000多年前苗族先民的記載。這是從黃河流域到長江中遊以南被稱為那曼的氏族和部落。苗族沒有書面語言，苗語屬於漢藏語系瑤渺語系苗語支。苗族居住在高山上，以農業為主，農作物是旱稻。袋子，蕎麥籽，土豆，豆類，經濟作物是麻，壹般都是自己種麻自己紡。苗族有豐富的民間口頭文學，如古歌、詩詞、情歌等。苗族也擅長跳舞，蘆笙舞最受歡迎。
苗族特點苗族有人口7398035人，主要分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等省(區)。苗族聚居的苗嶺山和霧靈山，氣候溫和，依山傍水，大小水壩星羅棋布。主產水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、桐油等。此外，它還有豐富的木材資源和礦產資源。苗族的祖先可以追溯到原始社會活躍在中原地區的蚩尤部落。商周時期，苗族先民開始在長江中下遊建立“三苗國”，從事農業稻作種植。苗族歷史上多次遷徙，大致路線是從黃河流域到湖南、貴州、雲南。苗族有自己的語言，屬於漢藏語系瑤渺語族的苗語支。本來沒有民族文字，50年代後期創造了拉丁拼音文字。現在，大多數人使用中文。苗族樂舞歷史悠久，深受群眾喜愛的蘆笙舞技藝高超。苗族的工藝美術，如采花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等，絢麗多彩，在世界上享有盛譽。苗族有很多節日，比如苗年，4月8日，端午節。
苗族的民族習俗和宗教習俗過去信仰萬物有靈，崇拜自然，崇拜祖先。“藏歷節”是苗族最大的祭祀活動。壹般是小祭七年，大祭十三年。它將在農歷十月至十壹月的第壹天舉行，屆時將殺死壹頭麅子牛，並表演蘆笙舞來祭祀祖先。吃飯時邀請親朋好友聚壹聚，以增進感情和家庭和睦。
苗族的主要信仰是自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜等原始宗教形式。苗族傳統社會迷信鬼神，巫術盛行。壹些苗族人也信仰基督教和天主教。苗族以東部方言為主，信仰佛教和道教，苗語稱為Bad deib zhal(巴代周)。
飲食習慣
在大部分地區，苗族壹日三餐，米飯是主食。炸粑粑是最常見的油炸食品。如果再加點鮮肉和酸菜做餡，味道會更鮮美。大部分肉類來自畜禽養殖。四川、雲南的苗族都喜歡吃狗肉，有“苗的狗就是彜族的酒”之說。除了動物油，苗族的食用油多為茶油和植物油。辣椒是主要的調味品，在壹些地區甚至有“離不開辣椒”的說法。苗菜有很多種。常見的蔬菜有豆類、瓜類、青菜和蘿蔔。大多數苗族人擅長制作豆制品。各地苗族普遍喜歡吃酸菜，酸湯是家家必備。酸湯是米湯或豆腐水，在瓦罐中發酵3-5天，然後可以用來煮魚和蔬菜。苗族的食物保存壹般采用腌制法，蔬菜雞鴨魚肉都喜歡腌制成酸味。幾乎每個苗族家庭都有腌制食物的壇子，統稱為酸壇子。苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有壹整套技術。油茶是最常見的日常飲品。湘西苗族人還專門制作了壹種花茶。酸湯也是常見的飲料。典型的食物主要有:血湯、辣椒骨、苗鄉桂鳳湯、棉花菜餅、蟲茶、花茶、魚泥、酸湯魚等。
三葉草茶
湖南城步縣的苗族人會制作壹種“茶精”——三葉蟲茶，類似茶但不是茶。據明代醫學家李時珍的《本草綱目》記載:“此茶放於籠中，蛾亦以其為屎。”說明三葉蟲茶最早出現在明初。清光緒《城步地方誌》載:“茶八種，可略用。也有茶粗惡，放在舊籠子裏。壹兩年後，茶變成蟲，剩下的叫蟲茶。集之持久，能大化痰順氣。”城步三葉蟲茶作為貢品，進京前後歷時170年。
服裝特征
黔東南州苗族服飾不下200種，是中國乃至世界上種類最多、保存最完好的地區，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾總體上保持了我國傳統的織、繡、挑、染等工藝，在使用壹種主要工藝的同時，還經常使用其他工藝，或挑帶繡、或染帶繡、或織帶繡相結合，從而使這些服飾絢麗多彩，顯示出鮮明的民族藝術特色。從內容上看，服飾圖案多以日常生活中的各種生活意象為基礎，在表達意義、識別民族、分支、語言等方面具有重要作用。這些影像記錄被專家學者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看，采用了中國傳統的以單線為圖案輪廓的線描或近似線描造型技法。從制作技法上看，服飾發展史上的編織、縫制、拼接、裁剪這五種形式，在黔東南苗族服飾中都是範例，歷史層次分明，堪稱服飾制作史的陳列館。從色彩上看，他們善於選擇各種對比強烈的顏色，努力追求色彩的豐富厚重感，壹般為紅、黑、白、黃、藍。從構圖上看，不強調突出主題，只註重服裝整體感的要求。形式上可以分為正裝和便裝。盛裝是壹種用於節日禮儀和婚禮的服裝，它復雜而華麗，體現了苗族服飾的藝術水平。休閑服，款式比正裝款式更安靜簡潔，用料少，用工少，適合日常穿著。苗族服飾除了正裝和便裝，還有年齡和地域的區別。
苗族建築
由於獨特的遷徙歷史，苗族人民在建築材料選擇和房屋建造方面形成了自己獨特的建築風格。苗族人喜歡木結構建築，壹般都是三層建築。第壹層壹般是為了解決斜坡不平的問題，所以壹般是...> & gt
苗族的文化特征苗族是中國為數不多的人口超過500萬的少數民族，也是中國最古老的民族之壹。它的歷史可以追溯到古代以蚩尤為代表的苗蠻群，甚至更早的九裏、三苗。
苗族是壹個勤勞智慧的民族。生活在荊州的苗族有著悠久的歷史和豐富的文化藝術遺產。如神話、傳說、故事等口頭文學，以及歌舞、刺繡、編織等民間藝術，形式多樣，內容豐富，具有鮮明的民族特色和濃郁的地方風味。苗族人在民間工藝方面也頗有造詣。他們生產各種各樣的工藝品，如刺繡、編織、繪畫、蠟染、雕塑、剪紙等等。
苗族刺繡歷史悠久。納雍的苗繡也有幾百年的勇敢歷史。自種、自紡、自染、自織、自繡、自用線繡等工藝，在納雍縣全境普及了苗寨村舍。苗繡、采花多以自然為題材，結合生活實踐，繡出風格高雅、充滿民族氣息的圖案。苗族婦女手工刺繡，有很多種刺繡方法，如平繡繡，板繡，結繡，縐繡，線繡，布繡等。圖案精美，耐人尋味，體現了苗族婦女的才華和智慧，可以與其他種類的刺繡相媲美。苗族姑娘都是飛針“挑、織、織、繡”的能手。苗族刺繡的種類之多，工藝之精湛，讓其他刺繡種類望塵莫及。苗族刺繡不僅記錄了節日、圖騰和英雄，還記錄了苗族幾百年的遷徙歷史。在許多苗族刺繡圖案中，都有水壹樣的圖案。苗族人用這樣的符號表示他們的祖先越過山川，跨過長江和黃河，最後來到西南。
苗族刺繡工藝主要是用各種顏色的紗線在頭巾、腰帶、裙子上繡出具有民族特色的圖案，風格獨特。采花歷史悠久，被許多民族廣泛使用。有幾何圖形的刺繡是最重要的。流暢、細膩、簡約、自然，無論從色彩還是構圖上都充滿了審美趣味。用刺繡繡制的裙子、披肩、腰飾、帽子、背包等生活飾品，在傳統民族工藝品中獨具特色，深受人們的青睞。,
來源:Renren.com；石日記
苗族民族特色急！苗族，壹個古老的民族，散居在世界各地，主要分布在我國的貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西、瓊等省，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區。
根據歷史文獻和苗族人的口口相傳材料，苗族先民最早生活在黃河中下遊地區，祖先是蚩尤。他們在“三苗”時代遷居江漢平原，後因戰亂等原因逐漸向南、向西遷移至西南山區和雲貴高原。明清以後，壹部分苗族人遷徙到東南亞國家，近代又從這些地方遷徙到歐美。
苗族有自己的語言，苗語屬於漢藏語系瑤渺語系苗語分支，分為湘西、黔東和川黔滇三種方言。由於苗族和漢族長期接觸，部分苗族人漢語流利，使用漢語。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
在2010年中國人口普查中，中國苗族總人口為9426007人，在少數民族中居第四位。
苗族特產苗族自治州
民族工藝品包括宋代作為貢品的苗族蠟染和侗族織錦，以及苗族和侗族的刺繡、民族服飾和首飾，都具有藝術價值和收藏價值。竹編是都勻布依族、苗族、水族、瑤族的傳統手工藝。剪紙是都勻水族聚集的豐禾、洋河、吉昌民族鄉特有的剪紙藝術。
荔波風豬
40-60日齡肥乳仔豬剃毛去五臟，再撒上八角、茴香、花椒、草果、桂皮、山奈、生姜、精鹽等調料腌制風幹，故名風豬。產品遠銷歐洲、印度、日本和東南亞等國家和地區。
水蕨菜
蕨菜生於陰濕的山谷，荔波蕨菜主要產於王猛、潮陽、玉屏、老村。在肥沃的土壤中，蕨類植物可以長到壹英尺多，但通常只有五英寸左右。蕨菜吃起來又甜又嫩。普通蕨菜味道又苦又濃。可食用部分只有蕨菜芽。但是蕨菜整個植株都可以食用。