”“蝸牛左角若有國，必觸姓；蝸牛的右角有壹個國家，叫曼的，時不時為土地而戰，埋了幾萬具屍體，向北開了五天再折返。”小君說，“嘿！空談是什麽？鈥檚：鈥檚請對我說實話。
妳願意上下四面八方。妳窮嗎？”小君說，“無限。鈥檚：鈥檚知心在無極，卻在通達之國，若存或死又如何？”小君說，“當然。
鈥檚:“通達有魏，魏有梁，梁有王，王滿有。有什麽爭論嗎？”君曰:“無爭。”客人出去了，嚴俊跑了如果有死亡。
鍋牛的觸角上有兩個國家，壹個叫人，壹個叫摸。成千上萬的人經常在爭奪地盤的戰爭中喪命，但鍋牛在我們眼裏能有多大的地盤？為了壹點小事拼個妳死我活不無聊嗎？但是，其實我們每天都在和別人為生活中的很多事情而爭鬥，和很多人爭吵，有很多煩惱，算計欲望，宇宙真的很大，世界真的很大。這種小事和小利益之間的戰爭，不就像壹場戰爭壹樣，會讓真正適應它的人發笑嗎~學會對很多事情保持樂觀，學會不去在意它，學會選擇更廣泛的關註點，壹定會讓自己更適應。
2.《赤壁之戰》的文言文註釋《赤壁之戰》翻譯如下:
當初魯肅聽說劉表死了，對孫權說:“荊州與我們比鄰，山河險固，土地遼闊肥沃，百姓富足。如果能擁有，這就是創造帝王大業的基礎。現在劉表剛剛去世，他的兩個兒子不和。軍隊裏有些將軍支持這個，有些支持那個。
劉備是世界上的傑出人物。他對曹操有仇，住在劉表那裏。劉表嫉妒他的才能，沒有重用他。如果劉備和劉表的手下團結壹心，那我們就應該安撫他們，和他們結盟。不同心協力，就要另謀高就，成就皇帝大業。
希望能奉命吊唁劉表的兩個兒子，安慰軍中當權的人，勸說劉備安撫劉表的部下，團結壹致對付曹操。劉備會很樂意接受我們的意見。此事若能圓滿成功，天下大勢可定。如果妳現在不去，恐怕曹操會捷足先登。"
孫權馬上派魯肅去。魯肅到了夏口，聽說曹操進軍荊州，日夜操勞。到南郡時，劉聰已經向曹操投降，劉備逃往南方。魯肅直接去找劉備，在當陽長阪坡見到了劉備。
魯肅傳達了孫權的意圖，談了天下局勢，表達了誠懇誠懇的意圖，問劉備:“妳去豫州幹什麽？”劉備說:“我與蒼梧太守吳舉有交情，打算投奔他。”
魯肅曰:“孫秋祿將軍聰明仁厚，尊賢待士。江南的英雄豪傑都加入了他。他已經占領了六個州縣，他的士兵有充足的精糧，足以成就大事。現在，為了妳的緣故，最好是派妳親近的人去主動與吳棟交朋友，以便建立將流傳於後代的功績。妳準備去武舉。吳舉是個普通人，偏遠在壹個遙遠的郡，很快就會被吞並。妳能靠在哪裏？”劉備很高興。
魯肅對諸葛亮說:“我是玉子的朋友。”兩人立即建立了友誼。玉子，諸葛瑾，諸葛亮的弟弟，為躲避戰亂來到江東，如今是長史孫權。劉備采納了魯肅的計謀，部隊駐紮在湖北縣樊口。
曹操正從江陵順流而下，諸葛亮對劉備說:“事急。請讓我奉命向孫將軍求援。”和魯肅壹起去找孫權。諸葛亮在柴桑會見孫權，勸孫權說:“現在天下大亂。將軍，妳在江東作戰，劉豫州在漢南招兵買馬，與曹操爭奪天下。現在曹操消滅了幾個大災，局勢基本定了，於是大破荊州，威震全國。
英雄無用武之地，劉豫州才逃到這裏，希望將軍估計壹下自己的實力來應對這種局面。如果吳越的人馬真的能對抗曹操的實力，還不如盡早和他斷絕關系；如果不是，為什麽不停止軍事行動，紮緊鎧甲，面朝北方為他效力！現在將軍假裝服從。
3.孫回到新竹(魏壹)。不進新樓，就向晉國求援。臧玄恕也去找金幫忙。把它們都扔到祭祀的門下。晉公爵答應給他700輛戰車。晏子說:“這是城濮戰役用的兵力。有已故前君主(晉文公·重耳)和已故大清大夫的敏捷，所以我們贏了。和以前的醫生相比，我沒有資格參加這樣的戰爭。請求八百輛戰車。”答應他。克為都督，石燮為上軍軍士，欒樞為下軍都督。韓爵(清大夫)是司馬，他去救魯和魏。臧玄恕迎接金軍，引導他們。季文子(魯大夫)帥軍遇上晉軍。到了衛國，韓顯子按照軍法處決手下，Xi顯子開著奔馳去救他。當他到達時，他已經被處決了。荀子幹脆把頭露出來，向仆從們呼籲說:“我(為韓爵)分擔背後的罪責。”
(晉軍)跟著齊軍到了辛。6月16日到達三重山腳下。齊侯(齊慶公)派人來挑戰他，說:“妳率領國君的軍隊到我們國家的土地上來。我們國家的實力不強。請到明朝來見我。”答:“晉國和魯國、魏國是兄弟。他們來告訴我，'齊總是去我們國家發泄他們的不滿。'我們的國君(晉景公)不忍把我們的臣子送到大國，同時又不讓我們的軍隊在妳們的土地上久留。如果妳能進去而不回去，琦君就不會有失敗的訂單。齊侯說:“妳同意打仗，當然是我的心願；不答應就要打。”齊國的高古(齊大夫)徒步闖入晉軍，舉起石頭扔人，俘虜晉軍的人登上他們的戰車，車上放著桑樹根作為戰利品的象征。好讓營裏的人都看出來，說:“要勇氣的可以買我多出來的勇氣！”"
6月17日，齊晉兩軍列陣於地。夏天為齊侯開車，每壹個醜爹都坐在車的右邊，成為齊侯的護衛。張金潔為柯克開車，鄭秋慢慢成了柯克的護衛。齊侯說:“我只要滅了金軍，吃早飯就行了！”開車去攻打沒有盔甲的金軍。柯克被箭射傷了，血壹直流到鞋子上，但行軍的鼓聲依然沒有停止。查克說:“我受了重傷！”謝璋說:“從戰鬥開始，箭就紮了我的手和胳膊肘。我折斷了箭桿，照常開車。左輪被鮮血染紅了。我怎麽敢說我受了重傷？“忍忍吧。”鄭秋慢吞吞地說:“從開戰開始，如果遇到險峻難行的道路，我壹定要下車推車。妳知道這個情況嗎？”-但是妳的傷真的太嚴重了！”謝璋說:“軍中所有的人都聽我們的鼓，看我們的旗，無論我們前進還是撤退，都跟隨著我們。這輛車只要有壹個人守著，就能成功。怎麽能因為受傷就毀了君主的事呢？穿上盔甲，拿起武器，妳決心去死。重傷未死，妳最好努力！”於是左手牽著韁繩，右手拿著鼓槌，敲鼓。馬瘋狂地奔跑著，整個軍隊都跟在它們後面。齊軍被打敗了。晉軍追齊軍，繞華北山追了三圈。
(前壹天晚上)韓爵夢見父親玉子對自己說:“明早不要站在戰車左右。”於是他開著車在中間追齊侯。李霞說:“開槍打那個司機，他是個紳士。”齊侯說:“認為他是君子，反而槍斃他，是不禮貌的。”拍韓爵車左，車左落車下；朝他的車右邊開槍，車就掉進了右邊的車裏。張的戰車壞了，就跟在韓爵後面說:“請允許我搭妳的車。”上車後，張莞站在戰車的左右兩側，韓爵用肘推著他站在身後。韓爵蹲下身，把被擊落的車右側。
每壹個醜爹都趁機和齊侯交換位置。我們要去華泉，馬被樹夾住了，跑不動了。前壹天晚上，醜爸爸在棧車睡覺，壹條蛇在他身下爬。他用胳膊打蛇，胳膊被咬了，但是他躲了起來，所以今天推不動車，被韓爵追上了。韓傕站在齊侯馬前，用繩子拴著馬，拜了兩拜，然後低下頭，獻上壹杯酒和壹面玉壁，說:“我們國家的君主派大臣去為魯國和魏國求情，說:‘不要讓軍隊深入齊國境內。可惜我正好遇到妳們戰車的行列，沒有逃出藏身之地，又怕逃跑給兩國國王帶來恥辱。我當了壹名不稱職的士兵，我冒昧地告訴妳，我做事太慢，但我缺乏擔任這個職位的人才。“假扮齊侯的醜爹叫齊侯下車去華泉打水喝。鄭駕著輔車，木筏在車的右邊，載著齊侯遠離被俘虜的地方。韓爵提出他醜陋的父親，但查克準備殺了他。醜陋的父親喊道:“從現在開始，沒有人可以代替他的君主的痛苦。有這種人會被打死嗎？"查克說:"我殺了壹個不認為以死救君難的人，是不吉利的。“原諒他鼓勵那些為君主服務的人。”所以我沒有殺他。
4.與野蠻人作戰的寓意是什麽？魏瑩約了田厚謀，田厚謀背叛了。魏瑩的憤怒會讓人刺傷他。公孫衍羞愧地說:“妳是千騎之王，妳把妳的丈夫當成妳的敵人。顏邀賈二十萬為君攻之，虜其民，縛其牛馬，使其火氣在後發，再拔其國。避而遠之，則舔其背，折其脊。”姬子聽了慚愧不已。他說:“妳建壹座十棵的城，妳建壹座十棵的城就壞了。這是壹次痛苦的經歷。現在的兵，七年都耗不起，這才是王者之本。顏，亂民，不聽。”華子聽了，面色難看，道:“慈者，伐齊也，亂也；說好話不砍的，也是亂；那些稱之為‘裁之不裁人’的，也是亂。”君曰:“然乎？”他說:“妳只是尋求它的方式。”惠子聽說了，認識了戴進。戴進道:“妳懂什麽蝸牛？”說:“當然。”“如果蝸牛的左角有壹個國家，那就叫觸摸的；那些在蝸牛的右邊角落有壹個國家的人被稱為人的。當時我們為爭地，埋屍數萬，北行五日再反。”君曰:“嘿！其空言而？”他說，“請對我說實話。要不要四面八方窮？”君曰:“無限。”他說:“如果妳知道妳在無限中徘徊，但妳在壹個可及的國度，如果妳活下來或死去了呢？”君曰:“然”。他說:“通達有魏，魏有梁，梁有王。王與人爭了沒有？”君曰:“無爭。”客若出門，君子必死。客出，見惠子。君曰:“客者，大人，非聖人也。”惠子說:“我老公吹風笛還別扭；吹劍頭的只是不好意思。堯舜為人們所熟知。、舜在戴進之前，類比仍是壹聲嘆息。”(雜文？澤洋25號)
[參考]
魏惠王與齊威王立下盟約，而齊威王卻破壞了它。魏王非常生氣，他計劃派人暗殺齊威王。公孫衍將軍知道後，認為可恥，說:“妳是大國之君，卻用普通人的手段來報復！我願率二十萬大軍為妳攻齊，俘獲其民，奪其牛馬，使齊國君主憂而毒之。那我就攻占齊國。齊國大將田忌看風而逃，我便摜其背，斷其脊柱。”
姬子知道後，認為公孫衍的所作所為可恥，說:“築壹堵七八十尺高的墻，造壹座七八十尺高的城，然後把它毀掉，是仆人的苦事。戰爭開始已經七年了，這是妳們王業的基礎。公孫衍真是個搗蛋鬼，不要聽他的想法。”
華子後來瞧不起公孫衍和箕子，說:“極力主張討伐齊國的，都是些興風作浪的人；極力勸說不討伐齊國的，也是興風作浪的人；評論討伐齊國或不討伐齊國的人是麻煩制造者，他自己就是麻煩制造者。”王維說:“那樣的話，怎麽辦？”花子說:“妳還是轉到空無壹物、無動於衷、物我兩忘的道路上去吧！”
惠子知道了，介紹戴進。戴進對王維說:“國君知不知道有壹種小動物叫蝸牛？”王維說:“是的。”戴進說:“蝸牛左邊角落裏有壹個國家，名字叫摸，蝸牛右邊角落裏有壹個國家，名字叫人，正在互相爭奪土地，倒下的屍體不計其數。戰敗的壹方花了15天才撤軍。”王維道:“咦，那些都是假話嗎？”戴進道:“我來為妳證實這些話。妳以為四方有盡頭，上下有盡頭？”王維說:“沒有盡頭。”戴進說:“我知道我的思想在無限的境界裏漫遊，但我又回到人們走過的狹窄的生活範圍。我害怕這種狹窄的生活範圍就像在無限的境界裏壹樣。”王維說:“是的。”戴進補充道:“在這壹片狹窄的、人們曾走過的地方，有壹個魏國。魏國有個大梁城，大梁城裏有妳和王維。大王和人有區別嗎？”王維回答:“沒有”，戴金人走了，王維感到沮喪和失落。
戴進走後，惠子認識了魏惠王。王維說:“戴進真是壹個偉人，聖人也不等於他。”惠子說:“當妳吹竹筒時，會有嘟嘟聲；吹劍頭的環孔只會發出聲音。堯舜都是被人們稱頌的聖人。在戴金人面前誇堯舜，就如同那微弱的聲音。
寓意:在這個世界上，我們都很渺小。我們在珍惜生命，珍惜我們的世界。
5.赤壁之戰文言註釋《赤壁之戰》翻譯如下:起初魯肅聽說劉表已死，對孫權說:“荊州與我們相鄰。山川險固，土地遼闊肥沃，人民富裕富足。如果能擁有，這就是創造帝王大業的基礎。
現在劉表剛剛去世，他的兩個兒子不和。軍隊裏有些將軍支持這個，有些支持那個。劉備是世界上的傑出人物。他對曹操有仇，住在劉表那裏。劉表嫉妒他的才能，沒有重用他。如果劉備和劉表的手下團結壹心，那我們就應該安撫他們，和他們結盟。不同心協力，就要另謀高就，成就皇帝大業。
希望能奉命吊唁劉表的兩個兒子，安慰軍中當權的人，勸說劉備安撫劉表的部下，團結壹致對付曹操。劉備會很樂意接受我們的意見。
此事若能圓滿成功，天下大勢可定。如果妳現在不去，恐怕曹操會捷足先登。"
孫權馬上派魯肅去。魯肅到了夏口，聽說曹操進軍荊州，日夜操勞。到南郡時，劉聰已經向曹操投降，劉備逃往南方。魯肅直接去找劉備，在當陽長阪坡見到了劉備。
魯肅傳達了孫權的意圖，談了天下局勢，表達了誠懇誠懇的意圖，問劉備:“妳去豫州幹什麽？”劉備說:“我與蒼梧太守吳舉有交情，有意投奔他。”魯肅曰:“孫秋祿將軍聰明仁厚，尊賢待士。江南的英雄豪傑都加入了他。他已經占領了六個州縣，他的士兵有充足的精糧，足以成就大事。
現在，為了妳的緣故，最好是派妳親近的人去主動與吳棟交朋友，以便建立將流傳於後代的功績。妳準備去武舉，壹個普通人，地處偏僻的縣城，即將被吞並。哪裏可以依靠？”劉備很高興。
魯肅對諸葛亮說:“我是玉子的朋友。”兩人立即建立了友誼。
玉子，諸葛瑾，諸葛亮的弟弟，為躲避戰亂來到江東，如今是長史孫權。劉備采納了魯肅的計劃，把部隊駐紮在湖北縣樊口。
曹操正從江陵順流而下，諸葛亮對劉備說:“事急。請讓我奉命向孫將軍求援。”和魯肅壹起去找孫權。
諸葛亮在柴桑會見孫權，勸孫權說:“現在天下大亂。將軍，妳在江東作戰，劉豫州在漢南招兵買馬，與曹操爭奪天下。現在曹操消滅了幾個大災，局勢基本定了，於是大破荊州，威震全國。
英雄無用武之地，劉豫州才逃到這裏，希望將軍估計壹下自己的實力來應對這種局面。如果吳越的人馬真的能對抗曹操的實力，還不如盡早和他斷絕關系；如果不是，為什麽不停止軍事行動，紮緊鎧甲，面朝北方為他效力！現在將軍假裝服從。
6.書中蝸牛的角的意思挺感人的。蝸牛角之戰原文:戴進說:“所謂蝸牛，妳懂什麽？”俗話說，“冉。”“蝸牛左上角有國者，謂之豆豉，蝸牛右上角有國者，謂之人。他們時而爭地，埋屍數萬，向北行軍十天五天再折返。”君曰:“嘿！其空言而？”說，“我要求妳對我說實話。妳的意思是說四面八方都有貧窮？”妳說，“無限”妳說:“妳知道妳在無限中徘徊，但妳在壹個理解的國度裏。留著就忘了嗎？”君曰:“然。”嶽曰:“通達有魏，魏有梁，梁有王。王與人之間有爭論嗎？”妳說:“沒有爭論。”如果妳是客人，妳會死的。莊子譯《莊子》澤洋對梁說:“妳知道壹種叫蝸牛的小動物嗎？”梁對答道，“是啊”晉人又說:“螺螄角上有兩個國家，左邊壹個叫摸國，右邊壹個叫。這兩個國家經常為爭奪領土而發生戰爭。每壹次戰爭之後，總是屍橫遍野，數萬人死亡。戰勝國追趕敗軍往往要十幾天才能回來。”惠王道:“啊！這都是妳編的！”晉人說:“請允許我證明給妳看。妳的想象力在無邊無際的宇宙中有邊界嗎？”惠王說:“不是”晉人說:“妳的想象在宇宙中是任意的，但壹旦回到現實中，妳所能到達的地方只有四海九洲之內。把有限的現實和無限的想象相比較，難道不是無足輕重的嗎？”惠王說:“妳說得對。”晉人說:“在我們能到達的地方，有壹個魏國。魏遷都大梁後，有了梁國，又有了梁國。梁和滿有區別嗎？”汪卉想了壹下，說:“好像沒有什麽區別。”魏進走後，梁感到沮喪，好像他失去了什麽。寓意:在廣闊的世界裏，我們都很渺小。我們珍惜生命和我們的世界。
7.誰能翻譯壹下《我的熟練牛》、《男女之爭》、《月亮上的壹只雞》、《邱毅易》、《我的熟練牛》的翻譯？有壹個叫丁的廚師，他為梁宰牛，手摸到哪裏，肩膀擱到哪裏，腳站到哪裏，膝蓋站到哪裏。
符合桑林舞曲和京首音樂的節奏。梁對說道，“嘿！好吧！妳的技術怎麽會這麽高明？”我的主人放下刀，回答道:“我探索的是自然規律，已經超過了對牛屠宰技術的追求。
剛開始屠宰牛的時候，只看到了整頭牛(不知道牛的構造)。三年後，再也看不到整頭牛了。
現在宰牛的時候，臣下只是用意念觸摸牛的身體，不用眼睛看，就像感覺器官停止運動，完全用意念運動壹樣。順著牛的紋理結構，把骨頭和肌肉之間的大空隙劈開，順著關節之間的孔洞做刀，都是順著牛的原始結構。
宰牛的刀都沒碰過經脈相連的地方，或者附著在骨頭上的肌肉聚集的地方，更別說大腿的大骨頭了。熟練的廚師每年都要換壹把刀，因為他們用它來切肉。普通廚師每個月都要換壹把刀，因為是用來切骨頭的。
現在仆人的刀用了19年，殺了幾千頭牛，但刀刃看起來像是剛從磨刀石上磨下來的。牛的關節有縫隙，刀刃不厚。如果用這麽薄的刀片刺穿有縫隙的接縫，壹定要大方，要有操作刀片的空間。所以，使用了19年，刀片看起來還是像剛從磨刀石上磨下來的壹樣。
即便如此，每當我遇到壹個筋骨交錯的地方，看到那裏很難挨刀，我就非常害怕，小心翼翼，眼神專註，動作緩慢。刀輕輕壹動，嘩啦壹聲骨肉分離，像壹堆爛泥散落在地上。
我站在那裏，手裏拿著刀，為這次成功驕傲地環顧四周，看上去無憂無慮，心滿意足。把刀擦幹凈放好。"
梁對說道，“好！我聽了我的話，學會了養生之道。”都說生活是復雜的，所以市面上有很多指導如何科學藝術地生活的作品，但其實導師們看了之後還是覺得復雜，因為生活的案例變化太大了。
有些人覺得生活很簡單，因為想要而覺得生活很復雜。只要他們不復雜，腦子裏就沒有那麽多負擔。只要不復雜，別人壹般不屑於和單純的人角力。但這幾乎很快就被證明是天方夜譚，因為現在的社會本身就不是壹個簡單的社會。
想想如何成為壹名專家。奶牛無疑是非常復雜的。怎麽才能理解壹頭牛？為什麽我可以壹刀下去，輕松簡單的把刀放到位？原因是什麽？因為我們已經掌握了它的機制。
牛和牛當然是不壹樣的，但是不管中國牛和美國牛，機理都是壹樣的；每個人的生活也有自己的特點，基本原理都差不多。因為熟悉牛的機制，自然知道該從哪裏開刀。
生活也是如此。如果我們能透徹地了解和理解生活的道理，找出其中的規律，就能像我的技術工人壹樣，達到有牛不牛的目的，就能化繁為簡，真正得到放松。這段話的寓意是這樣的:莊子認為人的生命是有限的，知識是無窮的。如果我們用有限的生命去追求無窮的知識，那是壹件危險的事情。(但同時也要指出，莊子本人是壹個極端的相對主義者，也就是說在他的思想中，美就是醜，醜就是美。
所以他的思想不能作為現實生活的參考。)觸人之爭(莊子·澤洋):“蝸居左角有國者，謂觸人，蝸居右角有國者，謂人之。爭地時，埋屍數萬，北行五日，然後折回。”
月亮裏的壹只雞今天很忙，有些人天天忙著鄰居家的雞，或者說“這不是君子之道。”嶽:“請損之，月忙以壹雞為來年，而後已。”
如果妳知道不對，那就太晚了。為什麽要等到下壹年？有壹個人，每天從鄰居家偷壹只雞。有人勸他:“這不是君子的做法。”
他回答:“那我就慢慢改。我以後每個月都會偷壹只雞，明年不會再偷了。”“如果我們知道這是錯誤的，我們應該立即糾正它。為什麽要等到明年？有壹個人，每天從鄰居家偷壹只雞。
有人告訴他:“這不是壹個正經人該做的事。”(他)回答:“那請允許我減。以後(我)每個月都會偷壹只雞，直到明年，然後就停了。”
如果妳知道不應該這樣做，妳應該盡快停止。為什麽要等到明年？邱毅教授古代著名的圍棋手。孟子稱邱毅為“通天下的好棋手”。
雖然沒有具體的名稱，但是對知國善打的褒獎，已經類似於後人所說的國手，成為壹個象征性的名詞。後人把壹個高手稱為“當代秋手”，意思是他的水平相當於國手。
邱毅是當時著名的國手，棋藝高超。伊丹評論稱贊他為國棋“鼻祖”。由於他出色的棋藝，當時許多年輕人都想崇拜他。
邱毅接受了兩名學生。壹個學生學美術很認真，從來不敢怠慢老師的講課，所以很用心。
另壹個學生可能只想要邱毅的名氣。他雖然拜在門口，但並不努力。當邱毅在談論象棋時，他心不在焉，看著窗外，不知道天鵝什麽時候會飛。
來了壹把好弓箭。試兩次。兩個學生都在學象棋，崇拜同壹個老師。前者有所成就，後者不懂棋。
《伊丹評論》中寫道:邱毅是壹個很了解這個國家的好球員。讓邱毅教兩個人下棋，壹個人專心下棋，邱毅聽著；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。
雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。是因為他的智力不如前者嗎？不是這樣的。
重視學棋，重視下棋。
8.古詩詞中“男人味”壹詞怎麽說？是典故的名稱，在《莊子集解》卷八中列為“雜文為陽”。據說有壹個國家建立在蝸牛的角上。右邊角的叫曼的，左邊角的叫摸的。雙方經常為土地而戰，埋屍數萬。後來用“動粗”比喻雙方為瑣事爭吵。
1，石《王晉卿藏蓮花經後記》:“知螺螄角，可奮爭。”
2.蘇頌詩《九天定國韻》:“不知觸物，自有愁。”
3、宋新戚姬《鷓鴣天眠》詞:“功名利祿，多有戰，門挺摸太陽。”
4、元·趙孟頫《蘇無曼》詞:“細說起來，聚蟻爭名，鬥螺商，究竟有何好處！”
5、唐白居易《不如飲七歌》第七首:“爭兩角得壹滴水。”
6、宋新戚姬《哨秋水觀》詞:“螺螄角戰，左觸右突，壹戰千裏。”