二、佛教徒對於佛之舍利，存有難逢難遇之想，故願意恭敬供養。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供養舍利，即如同禮拜佛成道的菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等，欲結下值佛聞法之因緣而速成菩提。
《大智度論》卷五十九：“供養佛舍利，乃至如芥子許，其福報無邊。”佛指骨舍利出現，世界為之震動。
著名學者季羨林認為這佛指骨舍利在13層寶塔下埋藏了千年，唐朝“迎佛骨於鳳翔”的佛骨竟然還存在於宇宙間，它的重現讓人肅然起敬。
三、舍利的結晶體舍利子，其形成原因，目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體***同火化所發生的化學反應有關。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。