當時寫《唐三藏序》缺了幾個字。誰能找到這些單詞，誰就能得到壹千美元的獎勵。這就是壹千美元的由來。
那麽，為什麽200多年後的唐朝，東晉的書法家還會寫文章呢？原來唐太宗李世民酷愛書法，尤其是二王(王羲之和王獻之)，對王羲之的書法著了迷。也是在唐太宗時期，玄奘和尚從印度學佛歸來，向唐太宗請願作序。這篇序與太子李治所作的旁白、玄奘的答謝表、般若波羅蜜多心經壹起，被稱為《大唐三藏聖教序》，朝廷希望將聖教序的內容刻在碑上，上面有書聖王羲之的話。
長安鴻福寺僧人懷仁得知此事後，覺得這是佛教界的榮譽，並下定決心肩負起這壹重任。從貞觀二十二年(648年)開始，懷仁和尚四處走訪，根據序、敘、謝表、心經的內容，逐字收集，花費心血，從王羲之的墨跡中收集、刻字。工作量巨大，歷盡艱辛。最後，在唐高宗鹹亨三年(672)，他完成了詞集，再現了王羲之的美麗和魅力。
此碑謳歌了唐代高僧玄奘西行取經的壯舉，被後人譽為“三絕碑”。也可想而知，工作量巨大，過程艱難。據說懷仁和尚在收字的過程中，找不到幾個字，只好請朝廷，朝廷貼出告示，問誰能把碑裏急需的字給出來，賞女兒壹個字。由此，王羲之的書法價值千金，聖教序碑拓片也被後人稱為“千足金帖”。
總結:懷仁高僧集成的《唐三藏序》基本保留了王耔的獨特風格，布局嚴謹，氣韻生動，歷來為書法愛好者所重視。