野史的記載是有爭議的。
1，李世民騙取蘭亭序。
《太平廣記》記載:
蕭藝帶著壹些王羲之的雜帖，扮成李世民的窮書生來到永心寺，想結交壹些有眼光的人才。有壹天，蕭藝和蔡卞談起書法，說有幾幅祖傳王羲之的書法貼，不知真假，想請蔡卞鑒定壹下。知道是造假，就告訴他這些祖傳的東西確實是王的真品，但不是珍品，隨口說他有《蘭亭序》。蕭藝表示不相信，說原來的“蘭亭序”早已丟失。為了證明自己所說的屬實，蔡卞講述了自己得到《蘭亭序》的始末，還把藏在橫梁上的《蘭亭序》拿出來讓蕭藝品嘗。蕭藝故意稱原作為贗品，迷惑了眼光敏銳的人才。壹來二去，蕭藝找到了《蘭亭序》藏在房梁上的位置，但直到有壹天他不在廟裏了。他偷了《蘭亭集序》，逃回北京將原作獻給李世民。
2、與他合葬
《隋唐嘉華》記載:
貞觀十年，十書延贈近臣。皇帝崩了，中書令褚遂良奏道:“蘭亭受始皇帝器重，不能留。於是有了昭陵的秘密。
3.重見天日
《新五代史·陶文傳》記載:
我們侯亮耀州的使臣陶文曾經偷過昭陵:“陶聰從路上下來，看到的是宮制，和世間的壹樣。中間是主床，東西廂排著石床，床上的石箱是鐵箱子。我了解了前世的書籍，王鐘的筆跡，紙張和墨水都像新的壹樣。陶子學之，傳於世。”據記載，《蘭亭集序》的原作被盜墓者陶文重新發現。
4、其它表示-開關包計
蔡廷在《宋後記》中說，《蘭亭序》合葬時，為李世民姐妹所作，換成贗品，原作留存於世。但此後，蘭亭原的消息如黃鶴壹般，行蹤更加神秘。
也有人說，繼位的皇帝李治也喜歡《蘭亭序》，所以沒有執行父親的遺願，用拓片取而代之。
今天故宮博物院藏的《蘭亭集序》是馮承素的鉤本，稱為“龍書”。
還有宋仁宗、趙孟頫和康熙皇帝的復制品。