秦的半圓在裏面，很多研究或者收藏古錢幣的人都把它作為壹個圓世界的象征來談論。這是事實嗎？
過去壹些研究中國貨幣史的學者認為秦半梁是圓地方的象征，因為受研究條件的限制。當時考古資料不夠，使貨幣史研究者誤以為秦始皇統壹了貨幣制度，創造了壹種新的貨幣。戰國時期，圓地方的觀念盛行，於是把它們聯系起來，認為秦始皇在圓地方的觀念下，在外圓創造了半文錢。但後來考古證明，秦始皇只是把秦國的壹種舊幣推向全國，他並沒有創造新幣，這自然否定了象征壹個圓世界的理論。原來，在戰國時期鑄造的眾多錢幣中，有壹種是圓形的，後人稱之為“贏錢”或“圈錢”。早期是外圓內圓，後來發展到外圓內側。秦半良本來就是壹種錢。如果秦半梁是象征壹輪天的地方，那豈不是方孔裏的錢都象征壹輪天？顯然說不通。
最早說方孔圓錢象征天圓之地的是西晉的陸寶。他在《財神論》中談到銅錢的出現時說:“有智慧有覺悟的人，挖銅山，俯視仰視，鑄為錢。故內如地，外員(圈)如天，大哉。”而魯保的《論財神》，意在諷刺金錢可以通神的社會現象。它用了誇張的筆法，但並不是真的在說錢的來歷。象征天圓之地，故不能以其言。
那麽為什麽錢會從圓孔發展到方孔呢？這可以從技術需求上來解釋。第壹，方孔便於錢幣上人物的定位，二字錢文排列在方孔周圍。二是鑄錢後需要加工(如銼)，方孔插壹根方形細木棒，可以使錢固定，便於操作。
葉世昌
國際金融報(第四版，2001，1，00，08)