自古以來，在風水學中，
有句話叫“門當戶對破財。”在壹所舊木屋裏，窗戶是用紙糊的。可想而知，這房子的門窗密封程度有多差。就拿清朝最高領導人住過的最好的宮殿來說。
從故宮的角度來看，是皇帝居住的地方。自然是用最好的技術和材料。去過故宮的人都知道，那叫壹個不透風！皇帝住的地方還是這樣，別人必須住。
沒有這個好。
我們可以推測，壹個人呆在通風的房子裏，尤其是門對著窗戶的時候，肯定會產生“通流”，這顯然是壹種非常強大的風，尤其是當時門窗都是密封的。
如果不嚴格，會把人吹的嘴眼歪斜，也會損害身體健康。我們都知道不能在有風的地方睡覺，這是現代常識。估計古代人還沒掌握。如果壹個人碰巧是門窗，那麽就是家
人在這裏生活，尤其是睡覺休息的時候，風壹吹就會生病是肯定的。但是如果他們生病了，自然要治療，而且要花錢治療，所以就有了“門對窗”這樣的心結
開著。很長壹段時間，我們可愛的祖先為了讓後代更好的記住它，把中間的過程拿走了，留給我們壹個結論“門對著窗”。
門對窗的風水對身體不好。
門戶風水壹定要避免三種情況，壹是門正對藏室門，二是室內門正對門，三是門正對窗。入戶門正對著窗戶，陽氣不在室內擺動，直接出廳，風水上叫“過廳”。主財來來去去。
我們生活在後天的世界裏。人體很大壹部分面積是皮膚，主要是收斂和發散，皮膚面積大於毛發面積。這就是人性，趨同大於趨異。如果門正對著窗戶，就沒有收藏，陽氣直接從門或窗戶發散出去，不利於身體健康。
窗戶對著門的風水好嗎
風水中門窗分散，意味著門太多，家庭會趨於衰敗。那麽，在風水學中，門對著窗戶好嗎？這個話題引起了很多爭議。
劉恒老師的《黃集風水學》裏，講的都是聚與散的風水問題。所以“散”簡而言之，就是這個房間要表達出來，要拿出來，要分散，要奉獻出來。這也是“陽”的概念。
“聚”這個概念，就是我們要積累的，要收藏的，要保護的，要養的。不要外在，也就是陰的概念。
為什麽壹個房子或房間會提到「散藏」？這也是劉恒老師黃基易經風水的獨特理念。在這種性質下，沒有什麽是只有“藏”而沒有“漏”的
散”，就像我們的心，可以“讓”壹切，也就是心有散的功能。壹個杯子只要倒出來就能裝滿新的東西，我們的房子也壹樣，只會壹直散。
只有走出去，才能有隱性的收獲，這是自然界的壹個辯證原理。
要想得到什麽，就要先付出，這樣才能得到什麽；另壹方面，不能只散不藏。好的陽宅(或者同理陰宅)壹定是散而隱的，才能有正常的風水流轉，生生不息，家業興旺，人丁興旺。
首先，當我們家的門對著窗戶，也就是門和窗戶在壹條直線上的時候，對財運最不利。當大門位於吉位時，從大門吹進來的風是吉祥的。本來可以在室內形成吉祥的氣氛，但是因為正對著的窗戶，把吉祥的風吹了出來，這種吉祥的氣氛就無法聚集在屋內。所以影響了房屋交通。
錢和房子的門關系最密切，所以門窗相撞容易把錢弄壞。房子的門窗在壹條直線上，從門窗進入房子的空氣比較直，這樣房子容易破財。解決這種情況的辦法是:可以隨時拉上窗簾，但是窗簾要盡量遮擋陽光，這樣才能起到解決的作用。
這種風水組合，窗戶對著門，意思是所有的都是散而不聚，不聚則無藏。屬於瀉風水的組合，不符合我們的生活規律，所以在黃濟派的風水體系中是絕對不允許的。