那麽，為什麽雍正的審美情趣在禦用瓷器的制造和鑒賞上顯得“冷淡”呢？
相比父子，雍正其實過得相對“艱難”。
康熙的時代是帝國初期，來自大漠草原的放縱與野性還深深流淌在他的血液裏，所以我們看到康熙喜歡打獵和狩獵。除了外在的無拘無束，皇帝還有強烈的求知欲。他“壹直沈浸在探索萬物產生和變化的方式中”，對西方幾何、機械、醫學等都表示過興趣。所以，康熙這位才子，有著瑰麗典雅的藝術瓷器，展現了國富民強的時代風貌。挺拔硬朗，氣勢恢宏，氣勢磅礴的人很多，尤其是大尺寸的刀具。也有少數小作品精致美觀。釉色各種各樣，釉畫更是五彩繽紛。"
雍正這壹代，根據日本知名東方史學者宮崎的研究，康熙朝政治松散(這也和個人性格有關)導致朋黨橫行。雍正在東躲西藏的幾十年間曾“冷眼旁觀”，他甚至說:“妳試著把今天的皇帝想成是曾經飽嘗天下沈浮的四阿哥。”所以他繼位後，把自己變成了“專制君主”，旨在改革官僚組織，建立全新的官僚體系。“壹切托付於我”，所以雍正什麽都問，每天只睡四五個小時；而且嚴謹細致，盡量不出錯。反映在瓷器的造型上，從造型上看是內斂的；從顏色和裝飾來看，並不張揚。
故宮博物院研究室林澍曾撰文指出，雍正推崇雅俗共賞，反復強調要“雅”、“精”、“簡”、“精”，要求以“內院制作風格”作為衡量手工藝品是否有用的基本標準。所謂“精致”，是指在設計、選材、制作、裝飾、色彩、造型等各個方面近乎苛求的講究。這壹點不僅可以從各地的檔案中搜集到，也可以從雍正年間清宮留下的大量手工藝品中直接反映出來。比如官窯瓷器的圈足也要修成圓潤的“泥鰍背”，有壹種糯米粉般的細膩感。正是這種精致，這種“精”，讓雍正朝的手工藝品在清代脫穎而出，樹立了“孤傲”的品格。
林紓認為，雍正對宋代的瓷器推崇備至。在理學的影響下，宋代瓷器莊重、規範、嚴謹，以造型大方美觀、色彩純凈明亮、窯變千變萬化、風格淡雅清新著稱。這些特點都符合雍正的雅、簡、雅的審美標準，雍正對宋瓷情有獨鐘。
雍正為什麽鐘情於陶瓷的古風？筆者認為，這是他的自然選擇。大的方面，他見證了康熙朝的政治寡頭，經歷了九子奪位。他認為專制是最好的治國之道，而這種藥方的理論基礎只能在漢文化，尤其是儒家文化中找到。所以，他不像康熙那樣，回頭到漢人的古代智慧中去尋找靈感，他的“崇古”之風自然體現在瓷器上。
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