另外，國外喜歡有明確標準的東西。比如:鉆石。翡翠沒有標準，國外消費者很難理解，所以沒辦法喜歡。總結壹下:“東方人不接受優化，西方人不接受沒有標準。”這是東西方文化差異造成的。
其次是文化差異。中國人對玉的喜愛是中國幾千年文化的結晶。對比鉆石和籽玉，雖然西方人對鉆石也有4C的看法，但首先是切工，切工的好壞直接影響鉆石的質量。無論鉆石原料有多大，西方人也都不會得到壹朵花並賦予它某種意義。總會按照圓形、公主方、梨子、馬眼的形狀打磨。即使成品出來有手掌那麽大，嵌在藤條裏，也不會做成花、飾品、手辦。
中國人賦予了玉更多的人文詩意，中華民族骨子裏就是壹個浪漫的民族。看到竹子，就能想到出土前的竹子。心胸開闊；更高的分數既有吉祥的含義，也有士大夫的精神。中國人欣賞的玉器，更喜歡將石頭本身的優劣與精湛的工藝結合起來，表達自己的願望。
“壹般的專家是不會買寶的，因為他們的價值判斷來自於當前的價值走勢。只有那些真正認為某樣東西很美而忽略了它的價值的人，往往最後才找到寶藏。”我們常說的是中國人為什麽喜歡玉，而不是中國人為什麽追求玉，這恰恰說明中國人對玉的態度不僅僅是壹種價值取向，還包含了壹種情感傾向。
人們總是習慣性地將玉石與鉆石相比較。“鉆石恒久遠，壹顆永流傳。”太多人被這樣的句子迷惑了。與其說人們喜歡鉆石，不如說大多數人的喜好是被鉆石背面標註的價值綁架了。相反，中國人對玉石的喜愛，不僅僅局限於玉石在市場上有多少個零，還有除了這些零之外的壹點點悸動的快感。提到鉆石，大家都會想到壹個特別具體的形象，就是戒指上鑲嵌的閃閃發光的東西。說到玉，很多東西突然閃過腦海，卻很難形成具體的形象，這也是中國人愛玉的壹個原因。
“鉆石恒久遠，壹顆永流傳”成為20世紀以來最經典的廣告詞之壹，但鮮為人知的是，這句話是壹個經典的營銷案例，主角是著名珠寶公司戴比爾斯。可以說，沒有戴比爾斯，天然鉆石就沒有今天。世界上壹半以上的鉆石礦屬於德比爾斯公司。早年德比爾斯占比更多，甚至超過90%。它是鉆石運輸的絕對控制者。戴比爾斯只需要稍微收縮出貨量，市場上的鉆石價格就會上漲。
作為壹種寶石材料，西方的配飾追求耀眼、內斂、含蓄的和田玉不符合他們的審美標準，所以國際藏家並沒有把和田玉歸為珠寶玉石。但在所有的珠寶材料中，玉石是最貼近人的。錢是錢，鉆石是價，玉是命。和田玉自古以來壹直是作為貼身飾品存在的。註意是不是把玩，翡翠會顯得比較滋潤。所以鉆石就像嬌嫩的小姑娘，要捧著，而和田玉就有點像糠之妻，越久越能品出東西的味道。
作為壹種具有深厚玉文化底蘊的過渡，在中國人眼中，玉具有民族傳統的內涵，既是壹個物質概念，也是壹個社會文化概念。有人說“和田玉註定不是鉆石”。其實和田玉和鉆石是沒有可比性的。前者是玉石，後者是寶石。各有各的美感，哪種美感更受欣賞，跟特定群體的歷史傳統有關，是否“國際化”並不重要，尤其是對中國人來說，有更多熱愛我們傳統文化的人就夠了。