許壹等願，結壹等情，享下等福；
選個高的地方站著，找個平坦的地方住著，走到寬闊的地方。
這24個字濃縮了深刻的人生哲學:
“許最大的願，造最大的福，享最大的福”的意思是:胸懷大誌，只求最大的福，過平凡的生活；
“站得高，坐得平，寬”的意思是:高瞻遠矚地看問題，低調做人，做事留有余地。
看頂、中、底，看高、平、寬，在頂的時候想底，站得高的時候找寬。所以，再復雜的矛盾，也能變而不驚，遇險而不亂，既創事業，又守事業。
“誌存高遠”“擇高處而立”，就是要有遠大的理想和抱負。“精衛銜微木，必填滄海；興天共舞，誌在常。”。如果妳沒有意誌，世界上什麽也做不成。而且，壹個人追求的理想越高，他的天賦和智慧發展得越快，對社會的貢獻就越大。
這就叫:人有善念，天有福報，財運隨之，神明護佑，萬惡遠離，人人成功！
“喜結連理”“平起平坐”，就是腳踏實地，積極穩妥。不做功德，就做大事；不想出名，出名不厚。高潮過後，大概就是低谷了。所以，事情往往在匆忙中敗下陣來，思維也因此被耽誤。萬事有備，不備則廢。充分的準備是成功的壹半。
“享劣根性”和“寬以待人”，就是在生活中嚴格要求自己，做事留有余地。不滿足，就失去了理智；想停下來，就會失去欲望。這正如諸葛亮所說:“靜以修身，儉以修身。不淡泊則無誌，不靜則不遠。”
無論是“誌存高遠，結適度，福享低微”，還是“站得高，坐得平，寬以待人”，最關鍵的思想內涵就是平衡。矛盾中的平衡與進步中的平衡。它不僅包含個人心理平衡，還包含內外平衡、上下平衡、左右平衡、前後平衡。平衡才能協調，平衡才能和諧，平衡才能發展，平衡才能進步。
命理:季申太過暴露於競爭之風，潛力耗盡，福氣享受，卻不懂收藏之道。
易經說:如果妳不做每件事，妳不必做每件事，妳不必說每件事，妳不享受每件事，每件事都是無止境的，這意味著最長的。這就是立頭等願，結中等婚，享低等福，坐高處，立地上，移廣處的道理。
佛教:許下美好的願望——用心拯救世界，這是大貴人的宿命；適度結——熱情太多不合適，發燒太多，太冷，枯木寒石；享受下壹個祝福——珍惜祝福的意義；如果妳選擇站得高，坐得平，走得寬。站在高高的山頂，走在深深的海底。
儒家:極清中庸，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據，有理有據；其心平，平則天下平；其業廣而深，非道之基石。