這當然是壹種誤解。
因為“上癮”的性行為幾乎會呈現給所有人。
我們舉壹些例子，比如購物。現在很多人都習慣了網購，甚至到了“上癮”的地步。個人覺得，兩年前，我幾乎每天都在網上買東西，壹天三四包是常事。如果不是偶爾接到快遞公司的電話，我會全身不舒服，這就是“上癮”的具體表現。
再比如我的壹些朋友喜歡玩音響。光壹根數據線就高達2000元，壹個音箱4萬多元。買回來組裝好了，還需要日夜播放90多個小時。雖然這表面上是為了追求極致的音響效果，但歸根結底還是壹種“上癮”的性行為。
可見，“癮”其實就在我們身邊——我們自己，如果條件允許，估計我們也會陷入其中，甚至活出另壹個自己。
那麽，為什麽談論“上癮”的性愛其實是生活中的禁忌呢？
我們將從以下三個方面繼續探索，即:
壹、“上癮”的性愛容易迷失。
先說“上癮”性行為的第壹個弊端，就是容易讓人沈迷其中，忘記自己真正的需求，從而迷失自我。
比如我們在愛上壹個人的時候，往往會全方位的接受對方的優點和缺點。即使知道是弱點，也會把它當成優點。這是壹種損失。
當然，這種經歷並不少見，或者說幾乎每個人都有過。
而這也是人們習慣於把“上癮”的性作為生活禁忌的原因之壹。
第二，“上癮”的性行為容易讓人走向極端。
有人說，當人處於“成癮”狀態時，很容易走極端。
我深信不疑。
我們繼續舉例說明。
人在狂躁的時候，很容易做出很多出格的行為——雖然這種行為不是我想要的，但還是會發生。
那麽，為什麽會這樣呢？
因為人處於“上癮”的狀態，往往會走向不知足。他們唯壹想做的就是滿足眼前的需求。當這種需求受到阻礙或得不到滿足時，人就容易產生躁狂，甚至走向極端。
也許正是因為這個原因，人們才會把“上癮”的性愛視為生活中的禁忌！
第三，“上癮”性行為容易讓人玩物喪誌。
俗話說，有誌者事竟成。
大意是，人要想有所成就，首先需要有決心——其實真正能成功的人，往往都是有野心的人。
比如明朝的王陽明，從小就立誌做聖人，並為之努力。後來被譽為唯壹能與孔子抗衡的聖人。
但是，“上癮”的性行為容易損傷人的心智，消磨人的誌氣，就像古人說的“玩物喪誌”。
可見，“上癮”的性行為確實會傷害人的欲望。
所以，綜上所述，這些內容其實才是我們談論“上癮”性的真正原因，這其實是人生的大忌。
我已經讓藍田專註國學，內容每天更新。喜歡的朋友別忘了點擊關註。歡迎收藏，欣賞，轉發。
本文材料主要引自《論語》、《莊子》、《壇經》、《道德經》、《坐壹會兒》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《廢都》、《獨行》、《人生哲理記》、《柏拉圖如此說》、《史記》、《王陽明全集》、《大學》、《禮記》、《天道》、《孫子兵法》。