說起竹刻，在我國有悠久的歷史。大約始於明代正德年間的南方壹帶。因這裏盛產竹子，所以竹制品及刻竹工藝非常繁榮。出現了上海嘉定與江蘇金陵兩大竹刻流派。經過不斷發展，創造了陽刻、陰刻、留青、砂地、透雕、鏤空、貼簧等技法。這種工藝在扇骨上得到了充分的表現。所刻內容有書法、山水、花鳥、人物等，神形兼備，呼之欲出。到了清末民國初年的時候，北京出現了精於書畫的刻扇名家，如金東溪等人。在扇骨上他們以刀代筆，作品細膩傳神、栩栩如生，與南方各派形成了截然不同的藝術風格。近些年發現的清代以來的竹刻扇骨，不乏上乘之作，但有的沒有落款，不知出自何人之手.總之，刻竹扇骨是壹種精美的藝術品，有很高的收藏價值。
扇骨的材質除了竹子外，還有紫檀、紅木、雞翅木、檀香、牛角等。這些材質的扇骨，有的鑲嵌螺鈿，還有的鑲瑪瑙、玉石、綠松石等,十分考究。
扇骨的款式是按其下端的聚合處的形狀來區分的。有圓頭(俗稱和尚頭)並有葫蘆圓頭、荸薺圓頭、梅花圓頭等變化。在圓頭中心的扇釘處(扇軸)，有圓形的象牙、玳瑁、玉石等鑲片，非常精致。此外，還有方頭、尖根方端、如意翻輪等款式。
竹子扇骨所用竹子種類很多。明、清時期的竹骨多用方竹、毛竹、棕竹、湘妃竹等。有壹種芝麻竹，上有天然花紋，這種竹制的扇骨大都不雕刻，稱為素竹骨。筆者家的壹把清代中期的芝麻竹骨，因年代久遠，摩挲把玩，形成了壹種深褐色，稱之為“包漿”，顯得陳舊古雅。
除了上述材質的扇骨外。有壹種“波羅漆”扇骨，即竹骨外面塗上油漆。這是壹種特殊的彩漆技藝，始於明代末期。顏色有紅、黃、綠、藍等，並有在漆底上用金粉描畫山水等圖案的扇骨。“波羅漆”的最大特點是歷經百年不褪色，光澤度好。家藏的壹把黑色、壹把紅色的“波羅漆”扇骨，稍加擦拭，依然光潤如新。
作為紙本的折扇面，年頭兒壹長、極易損壞(有將扇面撤下裱成鏡片的)。但扇骨卻能很好地保存下來。這就給扇骨喜好者提供了壹個收藏的機會。可是明代的扇骨幾乎見不到。清代的這些年在拍賣會上也不多見。偶爾能在地攤兒上覓到民國年間的雕工細致、圖案生動的刻竹及其他舊扇骨，也可算是“沙裏淘金”彌足珍貴了。