2065438+2008年9月，中國和烏蘭巴托聯合考古隊的人員共同聲稱，在烏蘭巴托附近發現了壹個約2000年前的古代遺址，根據當地出土的物品，該遺址很可能是壹個“龍城”遺址。
對於這樣的判斷，兩國考古學家提出了切實的證據，因為在龍城的地下遺址中，他們發現了壹塊疑似可汗的瓦片狀碎片。瓷磚碎片上的字體很清晰，是文字專家破譯的。被解讀為“天子為可汗，天未極千萬歲”。也就是說，壹個單壹的天子，和天地壹樣，可以延續幾千年，幾千年。
據考古專家介紹，發現可汗瓦當的地方有壹條非常寬的城墻，主要由裏外兩層組成，中間有壹個人工蓄水池，類似於中華文明中城市附近的護城河。匈奴人之所以采用如此特殊的結構來建造城市，最大的原因就是為了建造良好的防禦工事。但專家也提到，從匈奴人的生活特點來看，世代以野草為生的生活註定了這座城市的低防禦性。畢竟只有很少的士兵可以留下來保衛這座城市，而這座城市只是用來祭祀的，並不是壹座戰略地位很高的城市。
值得壹提的是，考古學家在研究汗瓦當後認為，那裏的城墻遺址應該就是中國古代文獻中所謂的“龍城”。唐代邊塞詩人王昌齡曾寫過壹首詩，詩中說:“惟使龍城飛，莫教呼瑪過蔭山。”。相傳西漢時，漢朝名將衛青率軍攻打匈奴，不僅大獲全勝，還攻破了匈奴的老巢，匈奴老巢的名字就叫龍城。
前面我們提到過，匈奴人靠野草為生，城對於他們國家發展的意義並不大，但是祭祀祖先和天地卻是壹件大事，所以龍城也是當時匈奴人心中所謂的“聖地”。最能證明龍城地位的遺址是位於龍城中心的壹座紅土祭祀臺。龍城中心的紅土祭祀臺是壹個很大的方形土臺，臺頂有大量的踩踏痕跡。經過鑒定，發現紅土平臺的原料並不是附近的土，而是從很遠的地方運來的建築土。更重要的是，在紅土臺附近，考古人員還發現了許多柱洞的痕跡，推測這裏曾有壹座木屋，這進壹步證實了這裏祭祀臺的重要性。
驚喜不止於此。在祭祀臺的中央，有壹個用羊頭骨和腿骨制成的造型圖案。據測量發現，羊頭的位置面向東方，四條腿骨也指向東方，極為神秘。這時，壹個問題隨之而來。為什麽羊骨紋單獨指向東方？這裏面有什麽寓意嗎？為此，專家們給出了三種猜測:
猜想壹:羊骨朝東，表示向往光明。
眾所周知，在神奇的大自然中，太陽壹直在西邊升起和落下，太陽升起帶來的光明和溫暖給了各個地區的各民族以希望。也正因為如此，匈奴人也崇拜太陽，尊重東方。無論是祭祀時朝東祭拜，還是朝東修建墓地，都是這種民族文化習俗的重要體現，應該屬於向往光明的意義。
猜想二:羊骨向東，表示畜牧業興旺。
作為遊牧民族，匈奴人和漢人的生活生產方式完全不同。相對於漢人的農耕，匈奴根據地理環境大力發展畜牧業。牛羊馬能在草原上自由進食，匈奴人也靠它生存繁衍。由於牛、馬、羊等畜牧業直接關系到匈奴民族的發展，匈奴部落在壹些祭祀場合必然會祈求神的保佑，讓牛羊長膘，羊骨可能是祭祀物品之壹。
猜想三:羊骨朝東，表示鬼神眷顧。
羊是動物中溫順的代表，也為匈奴人提供了主要食材。羊骨祭祀鬼神和祖先，希望得到照顧，這是當時匈奴人的常識。在封建時代，每個民族都有自己的信仰，鬼神論也是生產力低下的必然產物。由此看來，出土的怪羊骨很有可能是對鬼神和祖先的紀念。
不過話說回來，由於匈奴人以遊牧為生，疏於文化傳承，留下的文物並不多。關於龍城和羊骨的秘密還沒有完全揭開。但我仍然相信，通過未來考古學家的努力，最終會有更多關於匈奴部落的文物出土，最終會有更多的歷史謎團為我們揭開。