唐代法律的主要特征
1.懲罰為主，法律結合。
唐律繼承了中國封建法律以刑罰為主，諸法結合的傳統。在唐律中，懲治各種犯罪的刑法規範仍是其主要內容，同時在民事、經濟、行政、軍事、訴訟等方面都有法律規範。唐律還以刑罰的手段處罰了許多涉及婚姻、債務、財產、繼承、經濟、行政等方面的違法或錯誤行為。自第壹個統壹的封建王朝建立以來，中國壹直實行中央集權的政治制度。因此，需要各級司法行政機關采取嚴厲的鎮壓手段來維護統治秩序的穩定，而加強立法恰好滿足了這壹要求。
2.規則簡短，處罰適度。
中國封建法典的編纂和法律的修訂經歷了壹個由繁到簡的發展過程。《唐律》繼承了北齊“法條明簡”的傳統，12章500條，法下註釋準確嚴謹。它是中國封建法典中最簡明扼要的壹部，成為後世封建法典編纂的典範，反映了唐代立法技術的成熟。中國封建刑罰制度也經歷了壹個從殘酷復雜到溫和規範的演變過程。唐朝處於中國封建經濟、政治、文化發展的鼎盛時期，高度發達的社會文明也體現在刑罰制度上。《唐律》規定的五刑制度，在刑種、死刑方法、刑期、量刑幅度、行刑方式等方面，都以從輕處罰為原則，做出了嚴格細致的規定，如舊病犯罪的年齡標準如何確定，以及“十惡”中“謀反”以上重罪的處罰等，都體現了立法者要“寬以治國”的精神。
3.按照禮法，禮儀和法律是統壹的。
按照禮法，法律是指以儒家倫理為指導原則的法律，是定罪量刑的基本依據。禮法合壹是指禮儀的要求與法律的規範相互滲透，相互交融，這是唐律成熟階段的典型標誌，也是中華法系區別於其他法系的最顯著特征。這壹特點體現在三個方面:
(1)所有的規定都是以封建“三公”為基礎，具體來說，就是為了體現“君為臣大原則”，規定壹系列條款，嚴懲危害皇帝安全、尊嚴和專制統治的罪行，以及議、邀、減、贖、卒，以確認和維護封建皇權和相應的官僚貴族特權；為了體現“父為子”、“夫為妻”的原則，對不孝行為、抗命、不和、不公、內亂等壹系列原則進行了嚴懲。被規定為確認和維護以父權和夫權為核心的封建家庭制度。
(2)許多法律條文直接來源於禮儀規範，如不敬、八議、同居隱蔽、五服制罪等。它們都將禮儀精神與法律形式緊密完美地結合在壹起，真正做到了定罪量刑“壹定禮儀”“無禮禁止，寫在刑書上”。
(3)引用儒家經典作為唐律的“疏議”部分。唐律繼承了西漢以來禮法合壹的傳統，進壹步將封建禮教法典化、制度化。
4.立法技術的空前完善。
唐初統治者在制定唐律時，充分利用了歷代統治階級豐富的立法經驗，繼承和吸收了歷代法制發展的優秀成果，立法技術成熟完善。代碼風格方面，結構嚴謹，排列有序，文章之間的聯系清晰；就法律的內容而言，它涵蓋的範圍很廣，但並不混亂。文字簡單，但保證疏而不漏。法律概念和術語使用準確規範，法與法有機協調，註釋準確，舉例恰當。《唐律》代表了中國封建立法技術的最高成就，在中國法典編纂史上具有裏程碑式的地位和意義。