在中國歷史博物館中，有壹尊大盂鼎，大盂鼎還有壹個兄長，名叫小盂鼎。按照道理，大盂鼎是哥哥，而小盂鼎是弟弟，到妳這裏，怎麽給反過來了，怎麽成了大盂鼎是弟弟，而小盂鼎是哥哥？
道光三十年（1850年）陜西郿縣鳳鳴鎮有壹個大財主，名叫宋兆奎，這個宋財主飽讀詩書，雖然做過南鄭縣教諭、漢中府教授等等的職務，但都屬於芝麻小官，他索性就讓兒子好好讀書，自己壹心為商，經過多年經營，宋家成了當地最大的財主。
宋兆奎有錢後，覺得金銀等浮財，實在容易散失，不由存上壹件可以傳家的寶貝，留給子孫後代，更為穩妥。正好，眉縣常興鎮的李家村有個土財主，要出售大盂鼎，他用壹車銀子（估計有3000兩），將這件西周的青銅重器，買回到家中。
這件西周的青銅器高101.9厘米，直徑是77.8厘米，重153.5千克，更為珍貴的是，裏面還有291字的銘文，銘文的內容是周康王訓誥大臣“盂”，牢記“殷代因酗酒而亡，周代則忌酒而興”的教訓，壹定要努力輔佐自己治理國家雲雲……宋兆奎就將其命名為大盂鼎。
不久之後，那位財主又在發現大盂鼎的土崖下，挖出了更大的壹尊青銅鼎，宋兆奎得知消息後，不惜重金，又將重500余斤，高110厘米左右，比大盂鼎還要“威猛”的第二尊青銅鼎買到了家中。
第二尊更大的青銅鼎，同樣是周康王賞賜給大臣“盂”的，怎麽命名？總不能叫它老盂鼎，或者叫它超盂鼎吧？第二尊青銅鼎雖然體積大，但裏面400余字的銘文字體卻有些小，它就被宋兆奎命名為小盂鼎。
重300左右斤的小鼎就成了大盂鼎，而重500左右斤的大鼎就成了小盂鼎。《木蘭詩》中有雲，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌——套在這裏，不說明白，妳就分不清哪個鼎大，哪個鼎小。
匹夫無罪懷璧其罪。當時的岐山縣令周賡盛仗勢欺人，他以借鼎欣賞的名義，將宋家的大盂鼎騙走，其實是悄悄地將其賣到京城，當時宋兆奎的孫子宋金鑒，在京城做翰林，他在琉璃廠閑逛的時候，發現了這尊大盂鼎，自己家的東西，他焉有不認識的道理，他就用3000兩白銀，將這尊大盂鼎贖回，然後不遠千裏，又將其送回陜西郿縣的家中。
中國有句諺語，叫做：君子之澤，五世而斬。這句話的意思是，富裕的家庭，壹般超不過五代，就會變得貧窮，當時宋家的後代有個官迷，他花錢捐了壹個後補知縣，為了將知縣落實，他就不惜將小盂鼎送給了當時的陜西巡撫，那個巡撫就讓他成了東阿的知縣。（大盂鼎被另壹個抽大煙的宋家子弟賣掉，解放後，大盂鼎被上海壹個大收藏家獻給了國家）
我們接著說小盂鼎的下落。根據史學家研究，這個宋家的官迷子弟，將小盂鼎送給的陜西巡撫應該名叫升允。
隨著清政府在1912年滅亡，升允的好日子也到了盡頭，雖然他也折騰過，先後在天津和青島聯絡宗社黨人，圖謀復辟，可最後只落得竹籃打水壹場空，他飽受打擊，並於1931年病故於天津。
升允手裏握有壹件西周的青銅重器，他始終是秘而不宣的，可是他去世後（因為缺乏文字資料，小編只能進行簡單的分析和推測）這個小盂鼎，又成了升允後人升官發財的敲門磚。
張扶萬曾經在1938年《西北史地》雜誌發文：《商周銅器多出於今陜西鳳翔岐山寶雞眉縣扶風各縣說》曾經提到過這個西周的傳世重器：小盂鼎，或雲亦宋金鑒家物，民國初年，陸建章為陜西督軍，得之，陸去陜時，為朝邑王飛虎（即王銀喜）截獲於省垣東關，載歸朝邑，王死後，為部下傅振甲所得，以後下落不明。
如果將上面的記載通俗壹下，就是：小盂鼎在民國時代流傳的次序是：陜西巡撫升允→陜西督軍陸建章→陜西軍閥王飛虎→王飛虎手下傅振甲→接下來小盂鼎就真正地不知所蹤了。