有人將釉裏紅稱為瓷器中的貴族,然而,它的出世、經歷以及自身的氣質和價值,更像是壹位在江湖上留下諸多傳說的俠者,既是曠世奇珍,又有著幾經隱退和重出江湖的曲折。
壹、什麽是釉裏紅?
所謂的釉裏紅是指以銅紅料在胎上裝點或繪畫紋飾後,罩以透明釉,在高溫還原氣焰中燒成,使釉下呈現紅色紋樣的瓷器。
釉裏紅對窯中氣氛要求嚴格,銅非得在還原焰氣氛中才能呈現出紅色。燒制溫度稍微高壹點紅色就燒沒了,溫度稍微低壹點,紅色就偏黑,都為失敗品,在1300度的高溫裏,允許的溫度差只有10度,也就是連1%的差池都不允許。如今有溫度計非常容易控制溫度,但在古代,窯工們只能用肉眼去觀察掌握這10度的溫差,這1%的溫差就決定了釉裏紅的生死,因此釉裏紅的成品率非常低,燒造成本極高,價格昂貴,這也是斷燒的原因。
二、釉裏紅的發展歷史
釉裏紅的燒造始於元代,興於明初,成熟於永宣,精於清初。
釉裏紅創燒於元代,它與青花幾乎是同壹時期產生甚至更早。
盛行於明朝初期洪武年間,這個時期的釉裏紅明顯多於青花。洪武釉裏紅多的原因:紅色代表正統;紅色代表南方的顏色(朱元璋發跡在南方);朱元璋的朱指紅色;洪武的洪跟紅諧音;朱元璋歷史上參加的是紅巾軍。因此我們今天能看到洪武時期的釉裏紅反而多於青花。
明初洪武以後緊跟著就是永樂、宣德,也就是”仁宣盛世”,洪武尚紅的風氣直接影響到永樂、宣德,到宣德時期釉裏紅的燒造就變得遊刃有余了。
宣德以後進入了陶瓷的黑暗期,釉裏紅在宣德以後突然就銷聲匿跡了,大約停燒了200年的時間。
到了清康熙時期,沈寂多年的釉裏紅又重出江湖,康熙時期國力明顯增強,康熙早期的釉裏紅常常泛黑(溫度不敢過高,在釉裏紅過高溫的無色與過低溫的泛黑之間,大多選擇低溫)。
清雍正時期,雍正對瓷器的要求導致釉裏紅裝飾畫得非常精細,輕描淡寫,筆道非常細,不暈散。
乾隆初期釉裏紅的地位非常高。乾隆對瓷器非常重視,但到乾隆後期釉裏紅就沒有得到重視,它就沒有突破,隨著乾隆盛世的結束,釉裏紅的黃金時代也結束了。
清晚時期,鹹豐壹朝曾經燒過壹些釉裏紅,畫得更加細弱,之後就沒有再燒造了。
釉裏紅在清代衰敗的原因:其它彩瓷品種的出現,尤其粉彩的出現對釉裏紅產生了強烈的沖擊;其它紅釉非常多(康熙時期的郎紅釉、豇豆紅;雍正時期的霽紅;乾隆時期的珊瑚紅、礬紅);釉裏紅盡管工藝成熟,燒造難度依然大,成本依舊高,缺乏市場競爭力。
三、釉裏紅的收藏價值
釉裏紅的存量少、身價高,很大程度上取決於它燒造難度大,廢品率高,在過去的收藏中,釉裏紅的價格遠遠高於青花,壹直是青花的10倍,2004年美國舊金山有壹家拍賣行拍賣了壹只洪武年間的大盤(直徑48公分),當時成交價為570萬美金,創下了當時的世界紀錄。
釉裏紅,這種稀少的瓷器品種以其卓然大氣的風範,成為瓷器收藏中真正的貴族!有壹種藏而不露的美!與青花搭配裝飾後的“青花釉裏紅”,更加迎來了釉裏紅的春天,相較於青花的淡雅、釉裏紅的熱烈,青花釉裏紅則兼具二者之美,形成青紅相間、冷暖相對,是素雅與艷麗的和諧統壹,形成了高雅而又樸實的藝術風格。
好茶,豈止於茶
茶好器不對,是暴殄天物
茶遇好器,妙不可言
我是佳逸茶具茶小逸
只做好茶具,讓喝茶更快樂