說:“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯長於斯，粗獷而美麗。文化盛宴浸透了妳的靈魂，俘獲了妳的靈魂，它變成了豐富的內心生活。也曾優雅優雅，也曾大碗喝酒，用刀切牛肉。文化熏陶渲染，陶冶心靈，滋養感情。情感的豐富來自文化背景。
古語雲:“玉在山上草潤，淵出珠，崖不雕”。就像明月上的清風，不知不覺中文化融入了性格。
就像沙龍裏誕生了像林這樣奇怪的女孩，她骨子裏有壹種動人的柔軟。或者沈從文寫的崔璀是“像山中的小鹿，從來不去想痛苦的事，從來不生氣，從來不傷心。”眼睛裏流露出山川的靈性。這種不可否認的、不可抗拒的文化力量，會讓賽珍珠這個外國人，在晚年懷念養育她的中國，有壹種文化上的悲哀。
文化氣質是壹個城市的靈魂，無論是天遊、沂蒙小調還是殷敏都是地獄之神。
在《雅舍談吃》裏，梁先生講到正陽樓的燒烤，那紙壹樣薄的燒餅，壹鴨三餐的北京烤鴨，讓他著迷。老北京的文化符號和胡同、糖葫蘆壹起刻在了他的腦海裏，成了他心中的壹個杯子。還是葉子說她瘋狂的想念南京，想念路邊攤上蝦皮的小亂，想念夜晚柏油路上油油的氣體夾雜著半酸半甜的果皮的味道。怪南京人把車站建在可笑的青山周圍。這就是石頭城的美，也是南京人的性格。文化區的美麗和魅力使生活豐富而寧靜。
因此，鴻蒙系統的早期教育和文化自然帶有地獄的光環。
在傳統教育中，古代神話中的妖魔鬼怪都得到了地域的精華，獲得了不死之靈和神奇的力量。在傳統教育中，《顏家書》以“熟讀經史子集”為目標，潛移默化地被他人影響，我們成為文化的壹部分或者文化成為內在的自我。這個影響很大的就是任的自發生活，夏天罵蟲子，癡迷玩東西。是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳說中神奇的高密鄉。這輩子，天時與骨子裏的文化，相依相偎，不離不棄。
羅素的感受是“不平則鳴，其樂融融。”然後對新鮮的文化自我感到高興。