倫·許文肖像
出身貧寒的“頂尖人才”
據統計，從隋唐開科選士到清末取消科舉，1300年間產生了652位文學狀元。其中，廣東省* *產生了9位文學狀元和5位武狀元，其中5位文學狀元和2位武狀元是佛山人，倫就是其中之壹。
《論文》以“瑤崗”為名敘述“伯醜”二字。明朝南海縣李詠(今廣東省佛山市禪城區石灣鎮街李詠村)。根據佛山孔子學院院長陳撰寫的《狀元村文化》，倫出生於壹個貧困的家庭。他的父親當過農民和幫工，然後靠撐渡船為生。他的家庭僅夠吃和穿。由於收入微薄，倫賢無法將兒子送進私立學校。倫許文小時候只能種菜賣菜補貼家用，但生性好學，經常在村裏壹所私塾外偷聽。老師很感動，免費收他做學生。由於他的聰明和求知欲，倫·許文在八歲或九歲時就能寫詩和詩句，被稱為神童。明孝宗弘治十二年(1499)，倫徐文連中考第壹，殿試第壹，中考狀元。因為倫許文聰明伶俐，善於應對，所以也被稱為“鬼才狀元”。
出身貧寒的非常重視家庭教育。他的長子倫壹會是明代丙子的狀元，陳賡成化人。次子倫祐勛，八年(1513)中鄭德壹等獎，12年中壹等獎(會元)，殿試第二名(第二名)，翰林院授編審；三子倫壹，嘉靖進士，官至南京兵部選大夫。壹對父子以隗元策命名，在國際上被稱為“壹個四秀才，壹對父子是三元”，成為當地流傳至今的美談。
李詠村的倫·許文雕像
軼事流傳至今。
倫許文在《成為第壹》中白手起家的故事深受當地人民喜愛，圍繞這位冠軍衍生出無數的傳說和故事，形成了獨特的冠軍文化。
據傳，廣東的第壹名和第壹粥的特色食品，現在來自倫許文。傳說倫許文小時候很窮，不得不種菜賣菜維持生計，有時甚至連飯都吃不起。倫鄰居粥店的老板可憐他年輕，就把吃剩的豬肉丸子、豬肉粉條、豬肝卷在米粥裏，然後請他免費吃點姜蔥，讓倫很感激老板。倫許文在高中當了尖子生回到家鄉後，回到家鄉的粥店，感謝老板年輕時的幫助，又請他煮了以前常吃的那種粥。這種粥從來沒有名字。老板讓倫·許文說出它的名字。倫許文將其命名為“狀元第壹粥”，並親筆為粥鋪題匾。從此，“狀元第壹粥”在珠三角地區和港澳地區流傳開來。
在今天的佛山市南海區，有壹個以倫為中心人物貫穿主線的狀元公園。園內有壹面to be壹號墻和壹個科舉知識專欄，介紹中國古代科舉制度的起源、興衰、內容、形式和影響，讓人看得懂。上山途中，在倫徐文有從、龔氏、進士到狀元的主題雕塑，讓遊客感受寒窗苦讀、進京趕考、高中等歷史場景。山頂的狀元閣，可以欣賞“頂”奇石，觸摸“金筆”，即興“墨跡”，瞻仰“倫許文像”。在山腳下的北廣場上，還有壹幅藝術浮雕，講述了倫·許文的童年生活。仿佛有著“神童”、“急才”、“鬼才”美譽的英雄就在眼前歷歷在目。
此外，長期以來，也出現了許多以倫許文為題材的文藝作品。佛山流傳著很多關於倫許文的故事，也有很多關於倫許文的影視劇、小說、粵劇。
論民間流傳的“狀元橋”
冠軍文化亟待推廣。
據了解，近年來，李詠村在保護村內傳統古跡的基礎上，進行了文化舊村改造，大力挖掘和傳承以倫為代表的狀元文化遺產。2018至2019年，李沖村投資約4000萬元，修復村內3處市級文物及十幾處傳統建築，致力於擦亮“崇文上學，狀元李沖”品牌，全力打造禪城區崇文上學鄉村樣板。
走進今天的李詠小學，學校的墻上畫著關於倫·許文的各種漫畫故事，從寒窗苦讀到教好自己的孩子，還有關於倫·許文的各種趣聞軼事，生動有趣。在小學任教24年的陳說，倫寒窗苦讀的故事值得現在的青年學生學習，要進壹步挖掘以倫為代表的狀元文化。近年來，陳經常應邀參加各學校的開學典禮，向學生們介紹佛山的傳統文化。
文化冠軍村的總策劃何和陳有著相同的想法。去年以來，何與村合作發展狀元村文化產業。“我們希望擴大。
冠軍文化的內涵從孩子開始，培養他們尊文崇道的學風。何介紹，他們將以狀元文化為切入點，結合佛山功夫城的特色，建設以狀元文化為主題的文化研究體驗館，培養孩子們熱愛學習和閱讀的習慣，同時積極鍛煉身體。何表示，他們還將結合嶺南特色，打造壹批特色文化創意產品，如功夫茶、功夫腸粉等。
同時將策劃以倫許文為題材的影視劇，繼續弘揚以倫許文為代表的冠軍文化。