1、元代藍釉
元代藍釉產品傳世完整者十分稀少，全世界僅存12件左右。故宮博物院藏藍釉白龍盤壹件，為清宮舊藏之物，盤中心貼塑三爪白龍壹條，龍紋矯健，剛勁有力，動態盎然，為典型的元龍風格。同樣的白龍盤早年流散國外兩件，壹件存日本出光美術館，另壹件現存日本大阪市立東洋陶瓷美術館。另有藍釉白龍梅瓶壹種，也是貼塑三爪白龍壹條，原有3件，壹為揚州博物館收藏，壹件藏於法國吉美博物館，另壹件為宮中舊藏，原存頤和園，可惜後被打碎。還有藍釉白龍罐壹種，是殘器，為鎮江地區本世紀90年代出土。
解放後杭州出土元代藍釉爵杯壹種，保定市出土元代藍釉金彩、藍釉金彩杯和盤各壹種，其呈色藍如寶石，金彩畫法嫻熟，燦爛的金光與藍寶石似的釉色呼應成趣，給人以富麗華貴之感，是代表元代藍釉燒造水平的傑出之作此外，西亞地區尚藏有元代藍釉白龍和白花、飛鳥及海馬紋的大盤，直徑多在45厘米左右，分別存於伊朗巴士頓博物館、阿特別爾寺和土耳其伊斯坦布爾的托普卡博物館。這幾件藍釉瓷器當是元代與青花壹起生產的外銷瓷。
元代藍釉瓷器傳世稀少，且均藏於國家博物館中，仿制者很難拿到手中，只能比照圖錄仿制。現代仿品主要出於景德鎮，有用煤氣窯燒的，也有用柴窯燒的。鑒定時只要把握元代造型胎釉特征，自可識別真偽。如盤底元代真品雖看去粗糙，但用手摸時，卻感到平滑，新仿者或過於細潔，或過於粗糙，均未仿到真品原有的神韻。元代藍釉真品釉色深沈，後仿者多偏藍色，過於輕浮。
2、霽藍釉
明、清藍釉習稱“霽藍”，繼承元代傳統，延燒不斷，主要造型為祭器和陳設用瓷。明代霽藍最為後人稱道的首推宜德壹朝。其釉色藍如深海，釉面勻凈，呈色穩定，後人稱其為“霽青”，把它與白釉和紅釉並列，推為宣德顏色釉瓷器的三大“上品”。宣德霽藍釉瓷器多為單壹色釉，藏品想送拍壹線拍行（北京翰海、北京保利等）可詢壹五二.五六九零.六三二四.同微信.致力民間藏品出手渠道建設，以誠相待，方可合作。也有少部分刻劃暗花的，另有藍釉白花的，多為折枝花及魚藻紋。官窯款有青花和暗款兩種。均為“大明宣德年制”雙行六字楷書款。宣德霽藍釉鑒定要點如下：
(1)裏外滿施藍釉和裏白釉外藍釉者並存。
(2)碗、盤口沿“燈草邊”整齊者少，多數線條彎曲，不規整。
(3)圈足施釉到底，平視不足圈足露胎。
(4)凡四字款者，均為後仿。
(5)淺刻花紋多為龍紋，白花者龍紋少見，且白花均是用堆塑法制作，為凸起的立體花紋，但觀望時，似無立體感。
(6)造型碗、盤常見，瓶、壺傳世品中少見。
成化、弘治、正德時期，霽藍釉瓷器傳世不多，尤其是成化時期，至今未見壹件傳世完整器，但景德鎮禦廠遺址出土過書有成化款的藍釉碎片，說明其生產從未間斷。弘治、正德藍釉瓷器帶官款的極少，鑒定時主要是把握兩朝瓷器的胎釉及造型特征。
嘉靖藍釉瓷器較為盛行，壹是造型品種豐富多彩，二是釉色品種有新發展。造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。釉色除霽藍外，又新創壹種“回青”釉。嘉靖霽藍釉色藍中微泛紫色，有些釉面開細小紋片，個別的有棕色斑點，接近底足的聚釉處則發黑色。回青釉則呈淡藍色，沒有刺眼的浮光，有些器物的口沿及圈足處施壹層醬色釉。嘉靖回青釉多刻暗款，均為六字楷書款，造型有罐、洗、碗、盤、杯、渣鬥、香鏟等。有些尚淺刻龍鳳、雲龍及纏枝花紋。這些器物主要藏於臺北和北京的故宮博物院中，均是宮中舊藏。
清代霽藍釉瓷器生產歷代未斷，均有精品傳世。有刻暗花紋的，也有描金彩的，常見造型仍是宮廷祭器和陳設用瓷。官窯霽藍釉瓷多有官款，且做工十分精細，民窯也有霽藍釉瓷多是廟堂所用祭器，以爐、瓶最多，均無官款，但有年紀年款的。