本產品高33cm，造型美觀，氣質高雅。口沿和底脛各繪有海浪圖案。這種獨特的邊緣裝飾是模仿幹勇時代永宣窯的象征。主題裝飾是壹幅黑龍戴花的圖畫。四條龍從天而降，在花叢中升起。他們強壯而兇猛，他們贏得了數千英裏。神和姿態各不相同，卻又相互呼應。王者的氣息攪動著他們，讓人讀來肅然起敬。其青花發色奪目，如墨傳神，胎釉極佳，似玉，顯出非凡之美，為名瓷。梅花瓶是歷代最精美、最重要的瓷器造型之壹。自宋元以來，其價值和質量均高於同行。
這件梅瓶有壹種特殊的裝飾圖案，其圖像學意義值得進壹步探討。瓶身上畫的四條龍中，有壹條龍的形象立於正面，微張著嘴，大睜著眼睛，披散著頭發，沒有壹點憤怒和傲慢。特別之處是爪子是三爪的，非常少見。“三爪龍”是唐、宋、元時期龍紋的主體，如宋代的定窯、磁州窯，元代的藍釉青花器，白釉軸房上的龍紋。清代極少出現，如清代雍正青花海龍紋長頸盤瓶。主要裝飾是壹條高高在上的五爪龍，下面是壹條昂首挺胸的三爪幼龍，象征著黑龍的教子。其中五爪龍象征皇帝，三爪龍象征太子。是體現雍正與太子父子深情的神器。而這樣的梅瓶所繪的“三爪龍”形象，雍正壹次也沒有出現過，這似乎是乾隆朝的獨創。推測其含義是:第壹，沿襲雍正時期黑龍教子的圖式，“三爪龍”太子李鴻此時繼承了大壹統，成為天子。所以天子的形象應該是用壹條額龍來代表，但為了尊重父親，還是用三爪的形式代表天子本人，也是為了緬懷雍正。其次，似乎是數字“三”與“幹”卦的象的關系。甘瓜的形象是“801”，是乾隆皇帝的形象徽記和吉祥數字。乾隆皇帝的玉璽中經常出現雙龍持“≦”的形象。
梅花花瓶是乾隆朝皇家瓷器的經典陳設品，種類繁多，裝飾豐富，且數量少，質量好。其中青花多為古代作品，傳世的花果紋有兩種，壹種是青花斷枝，壹種是穿龍紋(此品)，後者數量遠不及前者，極為罕見。乾隆三年清宮駐江西辦事處工作檔案中只記載了壹件乾隆年間清刻古梅瓶的具體燒制時間:“六月二十五日:為七品首領薩木哈、崔總管白、太監高玉嬌...玄窯青花梅瓶，玄窯青花三果梅瓶...此後幾十年的檔案中沒有關於燒制青花梅瓶的資料，可以推斷此品燒制時間約為乾隆三年，是唐窯仿制玄窯梅瓶的好器，是乾隆青花梅瓶的重要而稀有的代表。