在古都南京，有壹處遊客常去地方，即江南貢院歷史陳列館，它是壹座專門展示中國科舉的博物館。在江南貢院中，還有壹件十分珍稀的藏品——微型《五經全註》，它不僅是世界上最小的書，而且還用到了壹種早已失傳的印刷技術，究竟是什麽呢？
提到古代科舉考試，作弊是個繞不開的話題。從史料記載來看，壹些科舉考生不用功學習把知識裝進腦子裏，卻壹門心思去研究如何將知識寫在小抄上。正如，湯顯祖在《牡丹亭·榜下》中寫，“這陳秀才夾帶壹篇海賊文字，到中得快”，其中的“夾帶”就是小抄，而小編開頭提到的微型《五經全註》，也就是壹種夾帶。
專家們經過研究，確定《五經全註》是壹本清光緒年間的夾帶，它長約5cm，寬約4cm，厚約0.7cm。您別看它小，裏面的內容可豐富著呢？這本《五經全註》保存得相對完好，足足有342頁，***計30多萬字，其內容不僅涵蓋了《詩經》，《易經》，《春秋》，《書經》和《尚書》五經，還包括了五經中的序言，以及歷代大儒的註解等內容。微型《五經全註》中的字小如跳蚤，隨便放壹粒米上去，都能遮蓋住八九個字。不過值得壹提的是，字雖小，但字字工整，壹筆壹劃都毫不含糊，因此也被譽為“作弊奇書”。不過令很多遊客感到好奇的是，如此微小的字是如何寫上去的呢？
專家們經過研究發現，夾帶的出現和科技的誕生幾乎是同步的，因此在隋唐時期，夾帶就開始在考生之間互相傳抄。為了在有限的紙上抄更多的內容，考生發明了壹種鼠毛筆，即用老鼠尾巴上的單根細毛抄寫。但不過寫好的小抄，往往因為流汗潮濕，導致抄寫的字全都陰開了，最後整個小抄壹團模糊什麽都看不清。另外，人工抄寫微型小抄，其實很費時間，也特別傷眼。於是到清代時期，壹種石印技術的興起，仿佛給小抄刮來了壹陣春風。石印技術是從西方傳入的，與我國傳統的雕版印刷相比，它采用了壹種油水分離的技術，能更好的印制小抄。
從目前遺留的石印板來看，古人先將小抄的內容，用微雕的方式刻在石印板上，然後在石印板上刷壹層水，這樣石刻的凹槽也就灌滿了水，緊接著再將石印板上表面的水擦幹，並迅速刷上壹層油性墨。因為油水不相容，所以就能印出微型小抄，即所謂的油水分離技術。不過令人可惜的是，目前油水分離的石印技術早已失傳，而如果要究其原因，也無非三點。首先，朝廷對科舉作弊的嚴厲打擊，尤其是夾帶，壹旦有考生被查到，不僅要被終生禁考，而且還會挨板子並遊街示眾，甚至是發配到邊疆從軍。因此，很多考生也就不敢再以身犯險了。
其次，是石印板的原料問題，因為石印技術源於西方，用到的是壹種特殊的石料，還只能從西方國家進口。但隨著清政府的沒落，西方列強終止了大部分的海上貿易，因此也就買不到石料制作石印板了。不過最關鍵原因，還是因為在1905年的時候，清政府廢除了科舉考試，以推廣學堂式的教育制度。因此，不管是小抄，還是石印技術，也都失去了它們的用武之地，於是就慢慢地退出了歷史的舞臺。
如今隨著科技的發展，各種新的印刷技術層出不窮，而且也早已超越了當年的石印技術。不過，從歷史的角度來看，目前遺留下來的各種小抄夾帶，還是很有研究價值的，其中的內容對於彌補古籍資料，印刷技術的缺失，也都起到了很大的作用。