骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。
終日號而不嗄（shà），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。
物壯則老，謂之不道，不道早已。
螫：毒蜂等用毒刺螫人。攫：猛獸用爪子抓東西。搏：撲上去抓。
朘：小男孩的生殖器。嗄：啞。常：經常。這裏指永恒不變的規律。
含德深厚的人就如同初生的嬰兒，有毒的蟲不蜇咬他，猛獸不傷害他，兇猛的鳥不搏擊他。
骨軟筋柔的小手握東西很牢固，他雖然不知男女交合之事而小生殖器卻常勃.起，這是精氣極為充足的緣故。
整天哭叫，嗓子卻不沙啞，這是由於和氣極為旺盛的緣故。陰、陽兩氣統壹是和氣，了解和氣就是明。有益生命就是祥，心中使氣叫強。
事物過分強壯會走向衰老，這就違反了道的法則，不遵守常道很快就會消亡。
老子曾經不止壹次說過，生命最佳的，或者說最接近道的狀態就是嬰兒時期，因為那時候是精氣最為充足飽滿的時候。老子舉了很多例子來說明這壹點，比如毒蟲、野獸、猛禽都不會傷害他，筋骨雖然柔弱但是很有力量，經常大聲哭鬧但聲音不會沙啞，這都是生命力充沛的表現。人在嬰兒時期，什麽也不知道，所以他也無欲無求，無私無為，正因為這種狀態才使他處於和諧安穩之中。
而德行深厚的人，就如同這樣的嬰兒壹般。我們普通人常常相反，總是陷入無窮無盡的思慮之中，我們會長大，面對生老病死帶來的痛苦，我們也會踏入社會，為了生活煩惱苦悶，這都是無法改變的。相信大家都有各種情緒和憂慮，時而因為得到什麽而高興不已，時而又因為失去的而不停傷感，時而羨慕別人，時而埋怨自己。正是因為這患得患失的情緒不斷消耗著我們的精神。
老子針對這種情況開出了他自己的藥方，簡單來說就是以後“和”字，多年成長，我們變得驕氣、霸氣、躁氣，而唯獨缺少了與生俱來的和氣。在我的理解中，和是德的表現形式，我們不能直觀地看出壹個人具不具備德，但我們可以看出壹個人是否和善。壹般來說，很少有人會跟這樣的人交惡，因為他從不傷害別人，反而樂於助人，而其他人也願意和這樣的人交往，並在需要的時候施以援手。這不正是德的表現嗎？這不正是道的表現嗎？老子最後壹句說道“物壯則老，謂之不道，不道早已”，這也正是在提醒人們，表現得過於強大並不符合道的規律，任何事物的發展都有壹個限度，壹旦超過了這個限度，就會走向它的反面，事物強壯到極點就必然會走向衰亡。