作為文藝復興時期的大師，米開朗基羅·博那羅蒂以其跨越時空的宏偉傑作在生前和死後都產生了無與倫比的影響。他和達芬奇壹樣多才多藝，是雕塑家、畫家、建築師和詩人。他有幸活到89歲，在他的藝術生涯中度過了70多年。他經歷了人生的大起大落，人情世故的冷漠，使得他的作品都具有戲劇效果，氣勢磅礴，人性悲壯。13歲時，米開朗基羅進入佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉爾蘭達·伊奧(domenico Ghirlanda Io)的畫室，在這裏他第壹次接觸到了自己壹生從事的神聖事業，並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後來進入佛羅倫薩統治者洛倫佐·美第奇開辦的“自由藝術學校”。由於天賦超群，洛倫佐對他非常重視和照顧，宮中大量的藝術作品成為他學習和研究的對象，經常出入皇宮的人文主義詩人和學者也給了他很大的影響。在短短的四年時間裏，他在美第奇宮獲得了壹個偉大藝術家的必備條件，為他的整個藝術創作打下了堅實的基礎。在洛倫佐的豪宅裏，有壹個“柏拉圖學院”，學者們聚在壹起研究知識。在洛倫佐的支持下，他們創造了壹個新的思想體系——人文主義。他們的理念是把世界還給人，把人還給自己。要歸還人民的藝術、文學和科學，以及他們作為個體的獨立思想和感情，決不能讓人民像奴隸壹樣被教條束縛，在枷鎖中死去、腐爛。米開朗基羅經常去聽宗教改革家、僧侶薩沃納羅拉的演講，他揭露了教會的黑暗。這個為了拯救人類命運而不怕宗教裁判所的和尚，在他的靈魂上留下了不可磨滅的印記。洛倫佐·美第奇死後，米開朗基羅失去了保護者，佛羅倫薩壹片混亂。他覺得自己的家鄉不是久留之地，去了威尼斯和博洛尼亞，然後轉向羅馬尋找發展機會。羅馬到處都是古老的雕像，仿佛走進了壹個巨大的古代藝術寶庫，23歲的米開朗基羅受法國紅衣主教委托，為聖彼得教堂制作了壹尊悼念基督的雕像。這座雕像的出現使米開朗基羅成為著名的羅馬人，繼多那太羅之後又壹位雕塑巨星崛起。26歲的米開朗基羅帶著榮譽回到家鄉佛羅倫薩，隨即投入到大衛大理石雕像的制作中，三年後完成，作為佛羅倫薩的守護神和民主政府的象征，安放在維吉奧宮的正門前。1505年，應教皇朱利葉斯二世的邀請，米開朗基羅前往羅馬，在聖彼得教堂為教皇建墓。歷經艱辛，雕塑家為陵墓留下了著名的雕塑《摩西與奴隸》。米開朗基羅的雕塑成就讓教皇的藝術總監布拉曼特極為嫉妒。他唆使教皇暫時不要修復陵墓，並強迫雕塑家繪制西斯廷教堂的天花板壁畫。米開朗基羅以非凡的智慧和毅力完成了它。41歲的大師回到佛羅倫薩，出身於美第奇家族的教皇利奧十世強迫米開朗基羅為他的祖先聖洛倫佐的陵墓制作雕像。太陽、夜晚、早晨和日落的雕像被放置在這座陵墓的石棺上。這位雕刻家，61歲，被教皇召至羅馬，在25年前創世紀天頂所繪的祭壇墻上，繪制了末日審判圖。米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶，他的榮耀和成就屬於全人類。列夫·托爾斯泰[1] (левниколаевичтот).其他作品還有《地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾的故事》等。他還創作了很多童話故事。他壹生努力，達到了當時歐洲批判現實主義文學的頂峰。他還努力以其有力的筆觸和高超的藝術技巧創作出“世界文學中的壹流作品”，因此被列寧譽為“具有“最鮮明的現實主義”的“天才藝術家”。托爾斯泰的思想充滿矛盾，是俄羅斯社會復雜矛盾的反映，是壹個具有正義感的高尚知識分子在尋求新生活時清醒與迷茫、掙紮與猶豫、吶喊與沮喪的生動寫照。托爾斯泰的作品，即使包含反動和空想的東西，仍然是世界進步人類的驕傲，他是全世界公認的文學大師。列夫·托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。《誰的傳記》中的三個主角之壹，在《托爾斯泰傳》中。
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