中國古代書信叫尺牘。
尺牘是壹個詞語，讀音為chǐ dú，指古人用於書寫的長壹尺的木簡；信劄，書信；文辭或者墨跡，字跡。木牘的規格據記載有幾種，但多長壹尺左右，故有“尺牘”之稱，多用於書法、繪畫。
在紙張發明之前，用竹木或帛，制成尺把長的版面，用以書寫記事，敘情表意，傳遞消息，因此有尺素、尺函、尺牘、尺鯉、尺箋、尺翰、尺書等多種稱謂，其中以尺牘用的最早也最多，故成為信件的代稱。
擴展資料：
中國古代書信基本格式
書信要註意事項：地位、擡頭、分行、稱謂、結尾。
地位：即收信人姓名稱謂寫於起首頂頭第壹行。發信人的署名在全張信箋的二分之壹以下。
擡頭：是指舊式書信，對年長的受信人空壹格或另起壹行，以示尊敬。
分行：是為避免雜亂無章而采用的分段陳述。每段開始前空二個字，述及不同內容時分幾段書寫。
稱謂：不同身份有不同用語。如對於父母用膝下、膝前；對於長輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對於平輩用臺啟、大鑒，惠鑒、臺右；對於婦女用懿鑒、慈鑒；對於老師要用函丈、壇席……等。現時，壹般已不用了，多以同誌、先生等作為尊稱，如加上惠鑒，臺鑒，賜鑒，等也未嘗不可。
信寫好以後，加上結尾語，俗稱“關門”。有如“敬頌鈞安”、“即問近好”、“敬祝健康”、“此致敬禮”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉…… 在社交上用“專頌臺安”。另有匆促草率語“匆匆不壹”、“草草不盡”、“不盡欲言”、“恕不多寫”等。
參考資料：