中國史學歷來十分重視歷史的不斷發展。孔子講三代之禮，司馬談稱贊周公和孔子在表達歷史連續性方面的貢獻，司馬遷的《史記》專門寫了從黃帝到漢武帝約三千年的歷史進程。這些論述本質上都是關於歷史的不斷發展。
自班固《韓曙》問世以來，特別是唐代史館的建立，前朝史的編撰成為史館編撰活動的壹個重要方面，歷代為前朝編撰史成為壹種制度。從史記到清朝，所有的“二十四史”都成為記錄中華文明不斷發展的主要歷史文獻。
這種對歷史發展連續性的強調及其不懈努力，對於增強中國人的歷史意識，維護和促進統壹的多民族國家的鞏固和發展，起到了巨大的作用。
是壹項需要不斷努力拓展丹青編史、畫史素材，用五彩畫筆展現五千年文明史的民族精神、輝煌成就、創造成果和傑出人物的文化基礎建設事業。
藝術家希望用壹幅畫和壹座雕塑來表達歷史的多樣性，他們需要通過典型的方法來創造性地塑造歷史。可能壹個人物的表情，壹個眼神，已經包含了各種各樣的歷史暗示。
當國家越來越強大的時候，更需要建立自己的文化傳承體系，樹立中華民族的歷史觀，自信地面向世界，在國際語境中建立自己的話語體系，講好中國故事。
還原歷史的嘗試，不過是想把人們帶入歷史的真實場景中去思考歷史。這壹歷史表象的背後，既有壹個民族的悲涼記憶，也有“中華民族到了最危險的時候”的警鐘。
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