他們被稱為“土人”，是因為他們長期生活在土裏，是明朝征服南方的士兵和當地土族人的後裔。“所以他們認為自己和當地的漢人不壹樣，傳統服飾還是藍色的，而且普遍使用貴州人說的普通話。解放後，川慶人要求承認他們是少數民族。
例如，貴州的晴川和廣西的劉佳。(見9月全國政協民族工作委員會《論中國民族的認定》1978)川慶人是壹個主要分布在人員相對集中的貴州西北部的“未認定民族”。
擴展數據:
在壹些地區，“川慶人”也被稱為“李敏子”。它們沒有自己的專有名稱，有時也被稱為“大交子”。“晴川”這個名字主要是用來與漢人稱為“川蘭”相區別的，川蘭最早出現在清代的文獻記載中。
當地少數民族不稱其為“穿綠”，而是在漢族人名前加形容詞，如“柏寒”、“大腳漢”、“扁擔漢”、“吃蕎麥漢”、“大袖子漢”、“本地漢”等。
川慶人主要分布在貴州省西部的畢節、安順、六盤水、黔西南、黔南等地的20多個縣。