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關鍵詞:苗族舞蹈景區文化功能保護開發
簡介:去年暑假，我去了湘西土家族苗族自治州美麗的鳳凰縣。在鳳凰縣苗家寨看了苗族特色舞蹈《敲鑼迎客》後，立刻對苗族舞蹈文學產生了興趣。通過對苗寨的深入了解，我認識到苗舞之所以能踩著自己矯健的歷史腳步，跨越幾千年進入今天的藝術世界，是因為它有自己生存和傳承的藝術環境。只要打開其藝術生態環境的天窗，就會發現適合苗族自給自足經濟、以快樂和光明為目標的文化追求意識，是苗族舞蹈生活和特色的沃土。
壹，苗族舞蹈中的傳統文化
通過觀看苗族舞蹈的表演，我們不難看出，苗族舞蹈的原生態風格總體上更為突出，這首先與苗族的歷史文化生態有關。原始崇拜和巫術文化在苗族舞蹈的外在形式上留下了深刻的印記，不僅體現在道具、服飾等實物上，也體現在舞蹈本身的動作形式上。如果說具體的動作形式直接受到地理環境、服飾、工作方法的影響，那麽舞蹈的原汁原味更多的是從整體風格和氛圍中散發出來的。
二，苗族舞蹈文化保護的現狀
苗族舞蹈作為苗族文化的壹種表現形式，最具魅力和神秘色彩。是最古老的原生態藝術，如今隨著時代的步伐，苗族舞蹈集音樂、舞蹈、表演等藝術於壹體，形成了走出湘西、走向全國、走向全國的獨特藝術。苗族舞蹈文化逐漸適應了現代社會的需求，也得到了現代社會的廣泛認可。2005年6月，湘西土家族自治州舉辦的首屆“德杭中國鼓文化節”選舉產生了第五代女鼓王和第二代猴王，引起了國內外的高度關註，龍作為苗族鼓舞傳承人進入了湘西第壹批國家級民間文化遺產傳承人名單。2004年，苗族鼓舞申報“國家級非物質文化遺產”，獲得“中國民族民間文化遺產保護試點”的地位。但是現在苗族舞蹈正面臨著逆向發展的危機。例如，壹年壹度的鼓樂節是苗族的壹個主要節日，所有的苗族人都穿著盛裝參加。苗族舞蹈貫穿整個節日，整個節日場面非常熱鬧。因為很多年輕人外出打工後對自己的文化感到自卑，不愛、不支持、不參與家鄉的民間藝術活動，所以很多村子退出了這個大型的節日。
第三，如何有效地保護和發展苗族舞蹈文化
苗族舞蹈歷史悠久，對研究苗族歷史、戰爭、宗教、遷徙、生產、愛情、民俗等都有重要價值。自古以來，苗族的信仰和民族精神就包含在苗族鼓舞的表演中。保護好苗族鼓舞這壹藝術形式，對於提高苗族人民的思想文化素質，構建和諧，培養苗族人民勇於創造、艱苦奮鬥的精神，將起到壹定的作用。
經朋友介紹，我拜訪了龍洲昌，他住在苗族文化保護得很好的湖南鳳凰縣江珊鎮。說明來意後，龍洲長愉快地接受了我的采訪。他告訴我，為了保護江珊這些珍貴的苗族民間藝術和文化，近年來，他把保護民族文化作為弘揚民族文化的責任，廣泛收集、翻譯和整理苗族歷史文化古籍。並從民族經濟、政治、歷史、文化、習俗、心理素質等多方面深入研究，將逐漸漢化的苗族匯集在壹起，規定人人穿苗族服裝，說苗語，鼓勵老壹輩民間藝人收徒傳技，有效保護了許多瀕臨滅絕的珍貴民間藝術，特別是每年重大節日慶典更加註重保護。
苗族舞蹈生於壹個沒有文字的民族，只能以活生生的人作為文化載體。對於苗族舞蹈文化的傳承和發展，我認為在苗族旅遊景點建立壹些以形成苗族舞蹈文化為重點的龐大民俗開發項目是可行的，比如建立苗族舞蹈展廳，開發集苗族舞蹈介紹和苗族舞蹈表演為壹體的音像制品，發行書刊，對外開放培訓等，這無疑讓對苗族舞蹈感興趣的人有很大的困難。壹個民族的理性精神是壹種有機的、不斷成長的文化形態，在壹定時期發揮著積極的作用。如果它不能隨著歷史的變化成功地調整自己，它可能在另壹個時期發揮不了作用。苗族舞蹈也要在保護原生態的基礎上不斷創新，吸收其他民族和民俗的藝術精華，從而完善和發展本民族的苗族舞蹈文化。但最重要的壹點是，在吸收和借鑒其他民族、民俗的藝術精華的同時，壹定要有明確的目的性。也就是說，為了促進我們民族藝術的發展，世界進入了壹個全新的信息時代，我們民族的民間藝術文化也必須與世界接軌，使其藝術的民族性在世界舞臺上更加輝煌。
中國是壹個有著五千年歷史文化的文明古國，也是壹個多民族的國家。由於民族文化的多樣性和多層次性，中國的文化特征博大精深，中國各民族形成了具有統壹特征的中華民族，所以民族的概念本身就標誌著壹種文化現象。作為壹種傳統的民間文化，苗族舞蹈不僅源於苗族家庭生活，而且是苗族家庭生活的重要組成部分。由於諸多因素的影響，其發展速度不夠快，推廣面積不大，普及率不高。基於我國現有的保護，應該采取更加有效的搶救措施。比如通過旅遊景點的開發利用，建立苗族文化博物館等。，讓更多的人接觸苗族文化。