【明】(生活在公元1550年左右)字文華，後改名陽西，是壹個新人，平均每年的生卒年不詳。他生活在明朝世宗嘉靖二十九年左右。仲嘉靖十六年(公元1537年)，升官。嘗嘗嚴嵩家的餐廳。有壹天，宋和朝官顏受賞，眾賓客下跪受封。可廖大方地辭職了。殘平生喜歡講良心之學，所以寫的都是庸俗的，寫的詩也像是流派的集子。著有《陽西集》六卷，文房四寶目錄遍布全球。
許燦(生卒年不詳)，女，有文筆，明霞與，相平，後來又紫？，原籍江蘇常州(今蘇州)。陳智林的接班人房間。他擅長詩歌和繪畫，尤其擅長文字。與林憶寧、柴靜宜、、錢並稱“芭蕉園五子”。在晚年，他被陳智林定罪，並與他壹起搬到了長城。陳死後，她帶著遺骨回到了南方。因鹽官陳故居未登記，遷新倉，名子？石，常齋念佛。他曾經畫了許多觀音像，送給各地的寺廟。得到它們的人被視為珍寶。著有《拙政園詩選》、《拙政園詩選》。她的詞大多清新雋永，藝術造詣很高。清代陳廷焯在《白玉齋花刺》中說:“好夫人是才子，前有李易安，後有徐湘平。”他在詩中表達了對祖國的思念、興亡感，表達了強烈的感情。晚清詩人譚仙評價說:“郭襄(指陳智林)恥於興亡之感。”
顧太清(後1799-1876)，本名淳，字梅仙，姓西林覺羅氏，滿洲正藍旗人，嫁為乾隆榮春第五子雍琦之孫，郡王冕彜之子——福晉，百麗儀畫的廂房，報宗仁府為“顧”。婚後，夫妻倆壹起唱歌，兩人感情深厚。為了配合他們，把名字太清的字子春，命名為太清春、西林春，故以顧太清聞名。
太清多才多藝，壹生都在寫作。她的文學創作涉及詩歌、詞、小說和繪畫，尤其是詞名。她寫詩全憑才華，不擺“唐墨宋軌”的架子。也是瀟灑，增添了壹份浪漫的姿態。著有詞集《東海亭集》和詩集《天佑亭集》。先人說:“八旗詞上有句話叫[男有所容，女有所太清]。“這顯示了她在詩歌方面的成就。
中國文壇長期以男性為主導，女性作家少之又少。無數女子閨中禁忌，無人知曉。明末清初，壹些豪放的女性走出閨閣，加入群體，吟詩作賦，抒發內心豐富的情感。顧太清就是其中之壹。她曾在當時的首都與滿漢才女壹起聚會陰社並吟詩作賦，在中國女性文學史上留下了壹道亮麗的風景線。
晚年，太清還以“雲茶外史”為筆名寫了《紅樓夢》，成為中國小說史上第壹位女性小說家。他的文學才華和知識是非凡的。
人們總說美女不吉利，但太清人這樣的才女，不僅讓後人扼腕嘆息，更向世人展示了壹種精神上的超脫和奇特的風格。
顧春的《天佑歌集》共五卷，其中有《宣彤二年(1910)神州國光社排印》，出版於《風暴屋叢書》；東海漁歌四卷，西陵出版社1914活字版，第二卷缺失。20世紀30年代，女詞人龍榆生將顧春的壹些佚詞編成第二卷，發表在《詞季刊》上。鈴木東朗的紙幣比中國多147張，可見《太清詞》在中國並不完整。
顧太清與海澱
顧春，(1799 —1876)，字子淳，號太卿，滿洲錫林覺羅氏人。她是雍正乾隆朝重要官員鄂爾泰的曾孫女。她的祖父常娥是甘肅巡撫，她因文字獄被乾隆皇帝處死。常娥的兒子孫藝程回到了旗香山堅瑞營，後來嫁給了夫差，女兒叫鄂春。鄂春成年後嫁給了乾隆五皇子雍琦的孫子孫毅，並把貝勒畫成了側福晉。因為她是壹個有罪的大臣，所以她假扮成縣壹個叫顧的人的女兒，並改名為顧太清。彜族繪本豐富有力。他們繼承家族出身，在詩詞書畫各方面都有專長。顧太清也是壹個極其靈動的美人，對詩歌情有獨鐘。從此夫妻二人誌同道合，白天騎馬郊遊，月下牽手散步。過了近十年神仙般的生活，可惜好景不長。不久，易畫鶴西去，使顧太清。
顧太清，海澱人，生於香山建瑞營。雖然她嫁給了榮琴王宓，海澱的風景仍然是她最喜歡的。結婚後，她曾住在嫂子營的將軍廟和海澱鎮的雙橋廟。海澱的青山綠水都融入了她的詩，《清詞三百首》收錄了她的很多詩，如《早春怨》、《春夜》、《醉翁之他媽》、《題雲林》、《燭影搖紅》、《江城子》等。其中《浪淘沙登香山望昆明湖》壹詞寫道:“碧瓦指離宮，飛於堡中。看遠處的草。最重要的是春天的好處，煙是空的。”在《早春怨·春夜》中，我寫道:“楊柳風起，黃昏靜，烏鴉眠穩。短蠟燭會燃盡，長的會熄滅，小的會增加壹些。紅樓不關紗窗，被壹縷春痕遮，帶著淡淡輕煙，溶了庭院，月在梨花裏。”
顧太清的詩雖然不如李清照有名，但她的詩也委婉、清秀、清純、可愛，曾被稱為清代皇後。
吳早
壹、【清】(1799-1862)女。字憑祥，名於岑子，人和(今杭州)。人們。年輕好學，長且苦於文字，但也精於畫東西，嘗試寫作，喝酒，看淫穢圖片。自制樂府名為巧英，吳中好事者編曲傳唱壹時。搬到南湖後，嚴琦的房間叫湘南雪北路，畫了壹個男裝小片子，給起名叫謝徐才，幾乎讓他覺得無法無天，壞透了。他的父親和丈夫都受過良好的教育，兩人都不是學者，但他們是孤獨的。六十四歲去世。著有《湘薛楠北錄集》、《華聯書屋詩集》、《華聯詞》、《騷土曲》等。譯林，杭福誌，淩《閨頌》，秋雨寺隨筆兩篇，清代閨閣詩人概觀，繪圖錄了解更多。
二、【清】字蘭坪，江寧(今南京)人。能寫會寫詩。擅長畫蘭花。嘉慶(1796-1820)與朱履南(易)等90余人組成金陵畫社，馬原村(石兔)有壹個叫丹青的畫社為其誦經。《莫愁湖誌》顏蕊(生卒年不詳)與蘭顏，女，原名周，南宋中期女詞人。出身卑微的她，從小學習音樂和詩歌，在臺州做了妓女，將藝名改為顏蕊。他擅長彈鋼琴、下棋、唱歌跳舞、彈竹絲、繪畫書法。他的知識通曉古今，他的詩含義清新。他四面楚歌，吸引了千裏之外的人相互拜訪。南宋九年(1182)，臺州知府唐背井離鄉，投奔顏瑞、王惠，回到黃巖與母親同住。同年，浙東常平，使朱巡臺州。因唐永康派反對朱理學，朱彈劾唐，三、四案涉及唐、嚴蕊風化之罪，命黃巖逮捕嚴蕊，羈押在臺州、紹興，鞭笞逼其招供。顏曰:“為賤妓，縱合太守間有虐，臣不死；但是，不管是真是假，妳都不能發誓汙染文人，哪怕是死。“朝野議論此事，令孝宗震驚。
朱改官，為囚，放了顏瑞，問其去向。嚴銳寫《蔔筮算符》:“我不愛風塵，卻似被前緣所誤。花開的時候，總要看東方君主。去了就得去，還得活著！如果山花爛漫，莫問奴隸會回來的。”林悅奉命做個好人，被趙宋宗收為妾。漏字很多，只有夢玲、鵲橋仙、蔔算子三個。基於此，戲劇《莫問奴隸回歸》已經上演了很長時間。