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清代有哪些著名的女詩人?

許燦

【明】(生活在公元1550年左右)字文華,後改名陽西,是壹個新人,平均每年的生卒年不詳。他生活在明朝世宗嘉靖二十九年左右。仲嘉靖十六年(公元1537年),升官。嘗嘗嚴嵩家的餐廳。有壹天,宋和朝官顏受賞,眾賓客下跪受封。可廖大方地辭職了。殘平生喜歡講良心之學,所以寫的都是庸俗的,寫的詩也像是流派的集子。著有《陽西集》六卷,文房四寶目錄遍布全球。

許燦(生卒年不詳),女,有文筆,明霞與,相平,後來又紫?,原籍江蘇常州(今蘇州)。陳智林的接班人房間。他擅長詩歌和繪畫,尤其擅長文字。與林憶寧、柴靜宜、、錢並稱“芭蕉園五子”。在晚年,他被陳智林定罪,並與他壹起搬到了長城。陳死後,她帶著遺骨回到了南方。因鹽官陳故居未登記,遷新倉,名子?石,常齋念佛。他曾經畫了許多觀音像,送給各地的寺廟。得到它們的人被視為珍寶。著有《拙政園詩選》、《拙政園詩選》。她的詞大多清新雋永,藝術造詣很高。清代陳廷焯在《白玉齋花刺》中說:“好夫人是才子,前有李易安,後有徐湘平。”他在詩中表達了對祖國的思念、興亡感,表達了強烈的感情。晚清詩人譚仙評價說:“郭襄(指陳智林)恥於興亡之感。”

顧太清(後1799-1876),本名淳,字梅仙,姓西林覺羅氏,滿洲正藍旗人,嫁為乾隆榮春第五子雍琦之孫,郡王冕彜之子——福晉,百麗儀畫的廂房,報宗仁府為“顧”。婚後,夫妻倆壹起唱歌,兩人感情深厚。為了配合他們,把名字太清的字子春,命名為太清春、西林春,故以顧太清聞名。

太清多才多藝,壹生都在寫作。她的文學創作涉及詩歌、詞、小說和繪畫,尤其是詞名。她寫詩全憑才華,不擺“唐墨宋軌”的架子。也是瀟灑,增添了壹份浪漫的姿態。著有詞集《東海亭集》和詩集《天佑亭集》。先人說:“八旗詞上有句話叫[男有所容,女有所太清]。“這顯示了她在詩歌方面的成就。

中國文壇長期以男性為主導,女性作家少之又少。無數女子閨中禁忌,無人知曉。明末清初,壹些豪放的女性走出閨閣,加入群體,吟詩作賦,抒發內心豐富的情感。顧太清就是其中之壹。她曾在當時的首都與滿漢才女壹起聚會陰社並吟詩作賦,在中國女性文學史上留下了壹道亮麗的風景線。

晚年,太清還以“雲茶外史”為筆名寫了《紅樓夢》,成為中國小說史上第壹位女性小說家。他的文學才華和知識是非凡的。

人們總說美女不吉利,但太清人這樣的才女,不僅讓後人扼腕嘆息,更向世人展示了壹種精神上的超脫和奇特的風格。

顧春的《天佑歌集》共五卷,其中有《宣彤二年(1910)神州國光社排印》,出版於《風暴屋叢書》;東海漁歌四卷,西陵出版社1914活字版,第二卷缺失。20世紀30年代,女詞人龍榆生將顧春的壹些佚詞編成第二卷,發表在《詞季刊》上。鈴木東朗的紙幣比中國多147張,可見《太清詞》在中國並不完整。

顧太清與海澱

顧春,(1799 —1876),字子淳,號太卿,滿洲錫林覺羅氏人。她是雍正乾隆朝重要官員鄂爾泰的曾孫女。她的祖父常娥是甘肅巡撫,她因文字獄被乾隆皇帝處死。常娥的兒子孫藝程回到了旗香山堅瑞營,後來嫁給了夫差,女兒叫鄂春。鄂春成年後嫁給了乾隆五皇子雍琦的孫子孫毅,並把貝勒畫成了側福晉。因為她是壹個有罪的大臣,所以她假扮成縣壹個叫顧的人的女兒,並改名為顧太清。彜族繪本豐富有力。他們繼承家族出身,在詩詞書畫各方面都有專長。顧太清也是壹個極其靈動的美人,對詩歌情有獨鐘。從此夫妻二人誌同道合,白天騎馬郊遊,月下牽手散步。過了近十年神仙般的生活,可惜好景不長。不久,易畫鶴西去,使顧太清。

顧太清,海澱人,生於香山建瑞營。雖然她嫁給了榮琴王宓,海澱的風景仍然是她最喜歡的。結婚後,她曾住在嫂子營的將軍廟和海澱鎮的雙橋廟。海澱的青山綠水都融入了她的詩,《清詞三百首》收錄了她的很多詩,如《早春怨》、《春夜》、《醉翁之他媽》、《題雲林》、《燭影搖紅》、《江城子》等。其中《浪淘沙登香山望昆明湖》壹詞寫道:“碧瓦指離宮,飛於堡中。看遠處的草。最重要的是春天的好處,煙是空的。”在《早春怨·春夜》中,我寫道:“楊柳風起,黃昏靜,烏鴉眠穩。短蠟燭會燃盡,長的會熄滅,小的會增加壹些。紅樓不關紗窗,被壹縷春痕遮,帶著淡淡輕煙,溶了庭院,月在梨花裏。”

顧太清的詩雖然不如李清照有名,但她的詩也委婉、清秀、清純、可愛,曾被稱為清代皇後。

吳早

壹、【清】(1799-1862)女。字憑祥,名於岑子,人和(今杭州)。人們。年輕好學,長且苦於文字,但也精於畫東西,嘗試寫作,喝酒,看淫穢圖片。自制樂府名為巧英,吳中好事者編曲傳唱壹時。搬到南湖後,嚴琦的房間叫湘南雪北路,畫了壹個男裝小片子,給起名叫謝徐才,幾乎讓他覺得無法無天,壞透了。他的父親和丈夫都受過良好的教育,兩人都不是學者,但他們是孤獨的。六十四歲去世。著有《湘薛楠北錄集》、《華聯書屋詩集》、《華聯詞》、《騷土曲》等。譯林,杭福誌,淩《閨頌》,秋雨寺隨筆兩篇,清代閨閣詩人概觀,繪圖錄了解更多。

二、【清】字蘭坪,江寧(今南京)人。能寫會寫詩。擅長畫蘭花。嘉慶(1796-1820)與朱履南(易)等90余人組成金陵畫社,馬原村(石兔)有壹個叫丹青的畫社為其誦經。《莫愁湖誌》顏蕊(生卒年不詳)與蘭顏,女,原名周,南宋中期女詞人。出身卑微的她,從小學習音樂和詩歌,在臺州做了妓女,將藝名改為顏蕊。他擅長彈鋼琴、下棋、唱歌跳舞、彈竹絲、繪畫書法。他的知識通曉古今,他的詩含義清新。他四面楚歌,吸引了千裏之外的人相互拜訪。南宋九年(1182),臺州知府唐背井離鄉,投奔顏瑞、王惠,回到黃巖與母親同住。同年,浙東常平,使朱巡臺州。因唐永康派反對朱理學,朱彈劾唐,三、四案涉及唐、嚴蕊風化之罪,命黃巖逮捕嚴蕊,羈押在臺州、紹興,鞭笞逼其招供。顏曰:“為賤妓,縱合太守間有虐,臣不死;但是,不管是真是假,妳都不能發誓汙染文人,哪怕是死。“朝野議論此事,令孝宗震驚。

朱改官,為囚,放了顏瑞,問其去向。嚴銳寫《蔔筮算符》:“我不愛風塵,卻似被前緣所誤。花開的時候,總要看東方君主。去了就得去,還得活著!如果山花爛漫,莫問奴隸會回來的。”林悅奉命做個好人,被趙宋宗收為妾。漏字很多,只有夢玲、鵲橋仙、蔔算子三個。基於此,戲劇《莫問奴隸回歸》已經上演了很長時間。

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