無論是織花還是提花，都經常使用象征吉祥富貴的圖案。
如團龍、團壽、團河，意為“幸福”、“長壽”；
蝙蝠、團首字、盤昌、絲帶的圖案寓意“長壽”。
因為蝙蝠諧音“福”、“龍”、“壽”。
再比如，“”字或萬年青花與靈芝頭組成的圖案，叫“萬事如意”；
葫蘆的脖子上系著絲帶，和“”兩個字壹起被稱為“子孫萬代”飾品，因為葫蘆是壹種藤本攀緣植物。
連生果有子子孫孫不斷繁衍的意思，永遠。
清朝的服飾制度也規定穿不同的衣服要配相應的冠帽。
皇帝的冠、帽包括禦服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。
冬天冠的是熏貂和黑狐，夏天冠的是玉草。皇帝的皇冠包括禦冠、祥瑞冠、恒冠和行冠。
帝冠可分冬夏。
冬冠為卷檐形，由海龍、熏貂或黑狐皮制成，外覆紅絲絨線。
中間用圓柱形三層金色穹頂裝飾，每層中間用壹流的大東球裝飾。
金頂環繞，飾以四條金龍。
金龍的頭和背上鑲嵌著壹顆壹級東珠，四條金龍各持壹顆東珠。
夏冠上覆蓋著布施，是由玉草，藤條和竹橋。
它的頂部也是圓柱形，有* * *三層，每層由四條金龍折疊而成，每條龍的嘴裏都含著壹顆東珠，頂部是壹顆大東珠。
此外，在冠檐上，前有金佛，嵌有十五顆東珠，後有“林”，前有七顆東珠。
吉福冠，頂部是壹個開滿鮮花的黃金基座，頂端有壹顆大珍珠。
永遠戴著皇冠，黑絲絨上滿是紅流蘇，紅絲絨上冠。
皇帝穿朝服要佩戴佛珠，根據不同場合佩戴不同質地的佛珠。
朱超是壹串108顆東方珍珠。
每二十七顆東方珍珠用四顆紅珊瑚珠等間距分成上下左右四部分。
它的上珠呈葫蘆狀，稱為“佛頭”。
佩戴佛珠時，佛頭垂於背上，壹組玉飾用壹條黃絳相連，稱為“背雲”。
佛珠掛在胸前左右紅珊瑚珠上，用壹兩顆綠松石珠裝飾，稱為“紀念”。
朱超的構圖有著特殊的意義。
壹百零八顆珠子代表壹年的十二個月，
四顆紅珊瑚珠象征春、夏、秋、冬。
佛頭和背後掛著的雲，寓意“統壹的開始”。
三串綠松石紀念物代表壹月的初、中、下旬。
皇帝穿朝服時戴了壹盤東方珍珠。
皇後和皇太後穿朝服時佩戴壹盤東方珍珠，肩上斜掛兩盤紅珊瑚珍珠，以示身份特殊。
皇帝佩戴佛珠，還要根據不同的場合佩戴不同的質地和顏色:
祭天，戴青金石和佛珠，
在聖地佩戴琥珀或蜂蠟珠子，
在陣亡將士紀念日戴著紅珊瑚珠子，
佩戴綠松石佛珠拜月。
不同質地和顏色的珠子象征著天空、大地、太陽和月亮。
作為連接天地的紐帶，東渚朱超是獻給皇帝的。
皇帝穿衣服時，腰上要系相應的腰帶。
穿袍是袍帶，穿戲服帶是戲服帶。
有兩種朝鮮，
壹種是用於儀式的亮黃色絲帶。
腰帶上有四個龍文金圓盤，中間鑲嵌蜜石和東珠；
壹個是祭祀用的，四個金方嵌著壹串串佛珠和各種玉石。
腰帶內有掛物，即左右手帕、包、坑道、鞘刀等。
吉福帶和代超帶顏色相同，形狀相似。
腰帶上的四顆鑲金寶石可選，末端有壹個角扣。
立柱左右兩塊有戒指戴(音fēn)。
帶紮錢包也是很有講究的。
滿族稱荷包為“法度”，是滿族人喜愛的裝飾品。
滿族舊俗，無論男女，穿長袍戴腰帶，上面綁著“工”，荷包就是工之壹。
它是由滿族人外出狩獵或遊牧時隨身攜帶的“包”(壹種皮米袋)演變而來的。
和割的鞘刀，點火的火鐮，擦汗的手絹是壹樣的。
隨著生產力的發展和生產方式的改變，遊牧和狩獵變成了固定的生活和耕作。
這些任務失去了原本的意義，變成了裝飾品。
清朝皇帝的作品質量上乘，制作精美。
在綢緞上繡出各種圖案來搭配衣服。
荷包上繡的圖案是“五谷”(正月)和“五毒”(端陽節)。
《鵲橋仙會》(七月)，《桂花飄香》(中秋節)，《菊花》(九月重陽節)，
“葫蘆楊勝”(冬季至日節)、“甲子熱”、“萬縣鹹寧”(除夕)等。，為了迎接節日。
清朝皇帝的衣服是由內政部楚光司擬定的，樣式、顏色和申請號碼都很準確。
緞子的長短、寬窄、質地、花紋、顏色都有明確的規定。
比如檔案中的“聖旨”，就多次記載了官局織的緞。
“壹定要經緯均勻，寬窄適宜，花紋精美，色彩鮮艷”，
如果質量不達標，就要賠償處罰或者鞭刑處罰。
內務府的畫師們精心設計畫面，送到江寧(南京)、蘇州、杭州三個織造師進行織造。
江寧織造負責皇家彩錦，蘇州織造負責斜紋、絲、錦、紗、絲、繡、
杭州織造負責織造朝服、帛、杭綢。
這幅刺繡是如意閣的畫家設計的。經檢查，
按成品尺寸放大上色，送到內務府和江南織造衙門所屬的繡品處進行制作。
皇帝有時隨心所欲地穿衣服，不管法典。
按規定，皇帝的吉祥服是明黃色的，皇帝等人的長袍是香的(秋葉)。
雖然法典體系中的衣服顏色在等級和地位上有差異，但乾隆明確表示了對香色的偏愛。
乾隆十九年(1754)，十二月二十九日是除夕。
乾隆皇帝會在皇宮裏的祖先雕像前告別舊年。
那天晚上，他像往常壹樣洗澡換衣服。
四庫太監捧出壹件明黃色龍袍時，降旨穿“香黑狐面龍袍”。
說，這件龍袍
“平常日子少等，洗完澡每年等到12月30日，以每年為例”。
如果別人穿了不符合身份的衣服，肯定是違反制度的。
皇帝金口玉言，為所欲為，不受制度制約。
另外，乾隆皇帝口口聲聲說衣冠制度沿襲古禮，他卻穿著漢服出現在很多宮廷畫中。
他曾說，他的漢服只是“丹青遊戲”。
宮廷畫多為寫實作品，無論水平多高，畫家都不敢畫壹個皇帝的畫像。
可見宮廷生活往往是政治化的，由此可見皇權至上。
清宮裏有壹個服裝主管，專門存放皇帝的朝服和服飾。
還有專門的衣服倉庫，管理皇帝平日常用的衣服和皇冠。
還有壹大群太監，隨時侍候皇帝更衣。
皇帝壹天換好多次衣服，有時壹天換兩三次。